魔法的不确定性并没有阻止开拓者们提出不同的理论和系统，其中最成功的是法师们提出的法术学派的概念。
法术学派并不能解释魔法到底是怎么工作的，它们也不提供任何法术的规律。只是学者们经过长期观察法术而产生的标签分类。
法师们提出了8个魔法学派：防护、咒法、预言、惑控、塑能、幻术、死灵、变化。每一个学派描述了可以用相似方法构造的法术所实现的相似的效果。认识到法术学派的人，也就得到了一种认知魔法的方式，以此他可以得到让精神正确引导奥术的架构。
防护学派 咒法学派 塑能学派 变化学派
幻术学派 附魔(惑控)学派 预言学派 死灵学派

【防护学派】
【研究方向】：究其本性，防护法术是与其他东西相冲突的。无论它是阻挡、放逐、保护、救援，防护法术总是在防止或者结束某些其他的事情或者状态
这个学派的批评者嘲讽称防护系是否定之系，甚至无为之系。但是护法师声称撤销某事物的存在（通常是另一个法术效果）宣示了他们驾驭其上的绝对权力。由这个观念发展，他们认为防护系是法术中最强大的派系。（防护学派确实应该是最强的学派=V=）
【对立学派】：从哲学上，护法师最容易和幻术师起冲突。毕竟，防护系所处理的都是实在的力量，而不是短暂的诡计和表象。而由于很多防护系法术都有防护或者终止持续的有害效果的能力，护法师与惑控师（他们的法术主要是这样的效果）是天然的敌手。喜爱闪光或轰鸣的魔法的塑能师，也与护法师背道而驰。
【防护学派法师个性】：护法师喜欢解决困难，他们试图对任何可能到来的情况作出准备。
你在讨论中总是少言寡语。
你对打扰了你个人生活或者目标的外在力量（人，事件、天气）表示不悦。
你将你的个人安全放在首位。
你憎恨浮夸炫耀（无论是魔法的还是其他什么）

【咒法学派】
【研究方向】：咒法术创造或者召唤真实的物体或生物，可能从施法者手中发出，也可能是从遥远的位面到来，也可能就在施法者面前显现。
反对者讥讽他们为无法的盗贼和奴役者。但是咒法师认为他们具现得物质和召唤的生物都是由有着成型意愿的能量组成。他们在施法时很乐意想到，他们控制了现实中的基本物质。
咒法师们认为他们的法术来源于宇宙创生的残余能量，这样，他们的法术并不是窃取周围的世界，而是带来全新的还有着极大活力的创造性力量。反对者批评咒法师削弱现实的基础，缓慢地抽走小到难以察觉的物质去实现他们的法术。
【对立学派】：在哲学上，咒法学派与从无中创造有的塑能学派对立。咒法师认为塑能法术肤浅而缺少变化，因为他们欠缺有意义的物资。其他咒法师认为附魔法术过于局限化，在运用中并不可靠。同样地，咒法师不认可幻术而是更愿意处理真实的东西。
【咒法学派法师个性】
咒法师改变周围的世界，只相信他能摸到、尝到、闻到的东西。
你天生爱指挥他人，命令他们做着做那即使并没有得到他们的尊重。（可歌可泣的隐仆W）
你对你的同伴像家长一样。
你对没文化的人对你的反对意见毫无耐心。
比起活生生的同伴，你更喜欢你的召唤生物。

【塑能学派】
【研究方向】：塑能法术从稀薄的空气中创造出效果，可能是用刺目的光辉使得对方盲目，用火焰炸碎对方或者用雷电震慑他们。（塑能法术结构最简单，简单粗暴）
反对者们列举这些法术带来的连带损害，而塑能师们则向关系这些事情的人保证他们的法术时机恰当并且极为准确。事实上，塑能师几乎宿命地被他们咒语中无尽的原始魔法能量吸引，而忽略了其中内在的危险。
【对立学派】：
哲学上，塑能师与咒法系对立，因为那是专注于创造持久的或者可触摸的效果的学派。塑能师认为那些基于现实的咒法师的前途有限，他们是失去了认识到塑能所创造的财富的机会。延伸开来，附魔学派需要许多塑能师所缺乏的精细。防护魔法阻挡了塑能学派的法术，但是一般被认为这仅仅是另一个需要克服的障碍。
【塑能学派法师个性】：塑能法师倾向于成为一个直截了当的障碍破坏者。
你充满活力，难以集中精力很长时间。
你诚实而外向，在表达的时候从来不掩藏什么东西。
你冲进未知的环境而不加以计划。
你在没人的地方都寻找着争斗，不断地试图战斗。

变化学派】
【研究方向】：变化法术修改时间或者物质，效果可能是改变一个生物的外向，提高物理上的或是精神上的属性，或者改变事物与世界相互影响的方式。
变化学派的反对者声称只有神只有改变造物的权柄。（变化学派是实实在在的“扭曲自然”）但是变化师认为如果一些东西可以被引导向更有意义的方面，它被变化了多少是无关紧要的。他们说任何的障碍，不管多么令人气馁，都可以通过将其变为无害的来解决。
变化师将自身法术的力量及其变化莫测归结于这样的信念，宇宙中的所有事物都不可避免地要变成其他事物。他们只不过是小小地加速了一下这一进程来满足自己的需求。
那些反对这个理论的人声称这只是浪漫的谬论，实际上变形学派给宇宙带来了过度的张力，因为在事物被不断修改的过程中，新的不可预测的异变会渐渐脱离他们的掌握。
【对立学派】：哲学上，变化系与咒法系对立，与其利用已有的材料，咒法系召唤或者创造了新的材料。塑能在这方面也差不多，因为与咒法一样创造新的而不是改变已有的。死灵与变化是互补的学派，因为两者都有利用一切可用材料的观点。无论是生物、死者、物质，原始的材料总是能被变成某种更有用的东西。
【变化学派法师个性】： 变化师在心中是个修补匠，从不满足于事物现有的形态。
你是个解决问题的人，喜欢挑战困难的障碍。
你是一个天然的演员，无论你变化成什么都能适应其角色。
（觉得变化学派是最能体现魔法迷人之处的学派，应用也是最广的。顺便，制作魔像并非咒法学派擅长而是变化学派所擅长的…

【幻术学派】
【研究方向】：幻术针对感觉制造虚假的影像，效果可能是掩饰你的存在，唤起对方的极大地恐惧，或者塑造仅仅被你创造力所局限的影像。
幻术学派的批评者声称这些法术侵蚀了感觉的稳定性，用烟雾和镜像激起混乱和误导。但是幻术师宣称不可动摇的稳定性从来就没有存在过。他们相信现实是由感觉定义的而专注于改变个体的感觉这一他们认为的至高形式的力量。
幻术师认为现实处在不可测知的变动当中，其不断地变化是由世界上所有有感觉的生物的集体无意识的认知所决定的。
幻术师声称他们可以改变这不可测的现实，同时在深层潜意识中改变世界反对者则称环数不过是怪诞的欺骗人的光影伎俩。因为你所看不见的幻术通常是无害的。
【对立学派】：
哲学上，幻术与防护相冲突，因为防护系法术消除幻术混淆思维的能力。
咒法所代表的和幻术刚好相反，召唤实在的物质，和幻术所创造的幻影相对立。塑能法术也差不多，它们创造出不可否认的，被所有人感觉到的效果，无论是否被意识到（尽管物理的伤害是很难以被忽视的）
【幻术学派法师个性】：幻术师充满想象力，为他们制造的魔法幻象而激动。
你对人们的恐惧非常好奇，以至于用失礼的问题问对方最害怕的事物。
你非常保密，从不谈及你自己，你的幻象通常是你的个性之上的面具。
你认为你比任何你的幻象可以毫无困难地愚弄的人都高出一等。
你认为你的幻象比起周围的世界来更加真实。

【死灵学派】
【研究方向】：死灵法术握有生与死的权柄。它们的效果可能会从对手体内吸取精力，控制不死生物，或者在生物的精神中缓缓灌入恐惧。
这个学派的反对者声称死灵法术令人厌恶，它们侮辱死者。但是死灵师回击称我们都确认死者并不在意他的躯体，尤其是当他们还可以发挥出作用的时候。尽管，控制这样的躯体，相对于控制生命还是次要的。
对于死灵师而已，魔法基于这样的命题，即生命是整个宇宙中的一个必要元素，而且像能量或物质那样可以被控制和操作。死灵师认为当他们以不死生物护卫自身时，他们支配了生命。 质疑这个学派必要性的人宣称这个学派模糊了生死国度的界限，使这两者每天都相互侵蚀。
【对立学派】：哲学上，死灵系与宣称掌控精神的惑控系相对，因为他们认为对生命的控制高于精神。
死灵系也与咒法系找不到什么共同之处，因为在 咒法师必须用他们自己的力量召唤或者其他，死灵师视手上有的材料展开工作。
【死灵学派法师个性】： 死灵师是内省而实在地探寻死亡的角色
你对别人对死亡的情绪无动于衷。
在别人死去的时候，你充满了急切，将他们的尸体看做你法术的材料（……）。
你对你自己的死亡感到焦虑，试图从死亡中寻求不朽。
与其讨论或者分享你的观点你宁愿沉思。
原作的【费斯勒尸体防腐术】是死灵学派法术

【预言学派】
【研究方向】：预言法术侦测并揭开被掩饰的信息。这样可以避开陷阱，揭破谎言或者挫败敌方的计划。（预言学派在大型军事战争中很有用）
反对者们怒斥所预言学派教授都是偷窥并且抱怨隐私的泄露（…）。但是预言师们说叫的最响的人有最多的东西见不得人（…反驳得真好）。预言师们自视为真理的寻求者，即使是他们把最大的秘密留给了自己。
预言师在对知识的无尽探索中找到了他们的意义。他们声称如果宇宙中的所有事物都已明了，则预言法术再不存在。反对者称预言法术是对魔法潜藏本性的威胁，因为当他们揭示出更多神秘的时候，世界中的魔法就逐渐减少。
【对立学派】：哲学上，预言师与防护学派相对，因为防护师最擅长阻挡他们的法术。经常在探知真相中将他们引入歧途的幻术也是令人厌恶的。变化系对于预言者也是个麻烦，因为魔法易容可以愚弄技巧最为高明的探查者。
【预言学派法师个性】：预言者对学习周围的事物抱有强大的兴趣和热情。
你是一个有着敏锐头脑的聆听者。
你无声地判断周围的人，记下他们的优缺点。
你不想冲进某个事件中，除非你已经用了大量时间计划。
你在哪里都可以看到阴谋，即使是没人存在的地方。（好厉害…）
原作里【侦测魔法】（一系列还有侦测毒性、侦测陷阱、侦测邪恶、侦测谎言等）、【拉汶秘法眼】都是预言学派法术

………能别这么偏黑塔吗……

→_→另外这属于世界观，发错地方了………

我说了这是为了选择黑塔的新人，而准备的

发到世界观一份