黄蓉右臂兀自酸软，提不起打狗棒，只得侧身而避。郭芙手中一直握着耶律齐的长剑，当即挺剑护母。公孙止黑剑疾刺郭芙咽喉，郭芙举剑挡隔。
　程英喝道：“表妹，你怎地……”她知陆无双恼恨郭芙斩断杨过的手臂，存心扰乱郭芙心神，要她举臂挡剑，那么一条手臂也非送掉不可。程英对杨过断臂，心中自也十分伤痛，适才黑暗中言念及此，曾悄悄哭了一会。但她只觉这事甚是不幸，虽恼恨郭芙下手太狠，但决没想要断她一臂来报复，因此听得陆无双的呼喝，忙出口喝阻，但为时已经不及，公孙止的剑刃已掠上了郭芙的手臂。
但听得嗤的一声响，郭芙衣袖上划破了一条极长的口子，同时身子被剑刃震得立足不定，向旁跌出。但说也奇怪，她手臂竟然没被削，连鲜血也没溅出一点。程英、陆无双固然吃了一惊，公孙止和裘千尺等也是心头大震。郭芙斜退数步，站稳身子，还道陆无双是好意相救，心中好生感激，叫道：“多谢姐姐！可是你怎知……”
刚和陆无双打过架这时还知道感谢。品德上不错。
郭芙向耶律齐道：“咱们快上去帮手！”耶律齐摇头道：“石梁上无第二人可插足之处。”郭芙和公孙止交过手，知他武功极高，连母亲也非敌手，小龙女一人如何斗他得过？急得只叫：“妈，妈，快想法子帮龙姊姊啊。”
还有这个。
郭芙是浅薄头脑简单做事鲁莽经常好心办坏事，还有大小姐脾气娇纵了些（这个确实令人讨厌），缺点一大堆，但基本上的社会上要求的做人的道德她都有。她是独立的有自己的原则的不管怎样还是比那些围着杨过转的痴情女强。其实真没觉得杨过哪里好。可能我以前看电视从没把杨过当主角，当时看他被砍手臂我只觉得是主要还是怪杨过自己。

做了一个噩梦，现在想起来还好可怕。就是一个和我没什么关系的人生活不满意给我诉苦说不如死了什么的，我也不知道和我不认识的人为什么要和我说这些，然后我不安慰他反而还撺掇他自杀，然后他就真自杀了。那时的我真的是邪恶的。而且人家和你无怨无仇啊啊啊，为何如此邪恶杀了人，然后各种后悔纠结要不要自首。醒来真的感觉自己是有罪的，感觉会不会有一天在现实中压不住这些邪念做出这些坏事。我感觉我的邪念是想要毁灭，好可怕，以后要多做好事，多看带有正能量的书。别想了，看书去。

宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：
　　　　枉自温柔和顺，
　　　　空云似桂如兰。
　　　　堪叹优伶有福，
　　　　谁知公子无缘。【甲戌（戚序、蒙府）夹批：骂死宝玉，却是自悔。】宝玉后来做了什么？

不喜欢耶律齐。对于入赘的男子我向来是看不起的。我就觉得入赘的男子都没啥自尊心和责任感。女方家庭条件好更可能是只把妻子当成成就自己事业的工具而已，这种人大都是靠着裙带关系吃软饭

谢谢你喜欢我
我也很喜欢当年喜欢你的我
这句很有感觉。
男主很大度。看着心爱的女孩步入婚礼的殿堂能够真心的祝福。点个赞。

十六岁的年纪还真是花样的年纪。我记得那个时候我也极端的渴望爱情，不过那些火花都被现实掐灭了。现在要说对爱情不渴望是假的，可是不知为什么我潜意识里又抗拒着这些东西。可能是有点神经病如果这辈子能遇到这么个人确实很好，如果遇不到想想自己一个人其实也没什么。别想一个人了，我是不可能摆脱世俗的。

谡泣曰：“丞相视某如子，某以丞相为父。某之死罪，实已难逃；愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义，某虽死亦无恨于九泉！”言讫大哭。孔明挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”
再看感觉有点好笑。马谡说他与孔明像父子关系。孔明说是义同兄弟。马谡与孔明大概相差八九岁吧。幼常怎么那么会装嫩呢？我亮当时估计在内心吐槽：我有那么老吗？那么老吗？那么老吗？

刚看了一本书，说四大名著的成书过程以及作者的问题。水浒、西游、三国演义、红楼梦的作者都存在争议。为毛感觉关注曹雪芹、脂砚斋的人那么多，关注其他三本书作者的人就那么少？这就是完结和未完结的不公平对待吧。我还是最喜欢《三国演义》

好像今天是我的生日。随便吧。←_←昨天到家收拾了一下我那屋，哪地方都一层灰，毕竟一年没住人了。今天洗衣服干啥的好像忙忘了，不过也没什么好可惜的。中午我姑姑来了吃的还挺丰盛。今天我又发现了我的一个恐惧症，手机铃声响了拿着手机感觉像拿着炸弹一样。蠢死了感觉自己特废物。

半夜醒了睡不着了。胡乱翻翻

看到三国演义最后几回。
于是成都之人，皆具香花迎接。艾拜后主为骠骑将军，其余文武，各随高下拜官；请后主还宫，出榜安民，交割仓库。又令太常张峻、益州别驾张绍，招安各郡军民。又令人说姜维归降。一面遣人赴洛阳报捷。艾闻黄皓奸险，欲斩之。皓用金宝赂其左右，因此得免。自是汉亡。后人因汉之亡，有追思武侯诗曰：“鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，《梁父》吟成恨有余！
看到这段和武侯显圣定军山那段俺深深觉得蜀汉灭亡比孔明出师未捷身先死更令人难过。好吧，若让我在星落秋风五丈原和我大季汉不这样那么快的那么悲催的灭亡这两个中选，我肯定会选后者。以前看演义恨死谯周了，恨死阿斗了。现在看还是有深深的怨念。

吃完饭无聊翻唐史，翻的太快，看到武侯两字心抽了一下，然后仔细看，发现是官职名。什么左武侯大将军 右武侯大将军 左武卫将军 右武卫将军的。。。这谁起的官职名这不是坑人呢吗？

社会文明的发展是以理性压抑感性为代价的，文明社会的秩序则是建立在对人的本能的压抑的基础之上的。而人的本能是人的生命之源、创造之源。因此，包含了本能解放的压抑性现实原则的出现就是在文明的合理性已经达到的阶段上向后倒退。这种倒退既是精神的，也是社会的。一方面，它将恢复在现实自我的发展中已被超越了的早期阶段，另一方面，它将破坏现实自我所赖以存在的那个社会机构。对这些机构来讲，本能的解放乃是向野蛮状态的倒退，但这样的解放，如果发生于文明之颠，导源于生存斗争的胜利而不是失败，并得力于一个自由社会，则很可能具有截然不同的结果……
——爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨。
某本书上看到的，记一下。回去找下有木有这本书。

或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”
果然在这，没记错。