人和道，紧密相联，人在道中行，道在人中生，人到世上必有道，有道必有人来行。道者，路也，所谓道不拾遗，道听途说，指的都是路；道者，法则、规律也，韩非《解老》曰：“道者，万物之所然也，万物之所稽也”；道者，一定的人生观、世界观、政治主张或思想体系也；道者，封建伦理纲常也；道者，方法也，《左传·定公五年》曰：“吾未知吴道”；道者，通“导”也；道者，说、讲也，如一语道破；道，还有“想”“条”“得”行政区划等许多解释。  
  
道，不仅理论上解释多，而且在实践中涉及到的内容更加广泛。人一生的活动始终离不开道，有正道、有邪道、有顺道、有逆道，有大道、有小道、有平道、有坎道、有宽道、有窄道、有直道、有弯道、有远道、有近道，在现代化的社会中，所拓展的道就更多了，每一个人都生活在道的纵横交错之中。无道、则无序，无序，则无生。生存、生活、生长、生产都离不开“道”。人生，就是人要生；人要生，必先知“道”。人生有哪些“道”呢？ 

　　人间正道。人间，即指“人世间”，《韩非子·解老》曰：“狂则不能免人间法会之祸”，人间，实际上指人类社会。正道，指正确的道理、准则。《管子·立政》曰：“正道捐弃而邪事日长”。人在社会性劳动中，以类而居，以群而分，形成了由一定的经济基础和上层建筑构成的整体，也就是社会形态，同时也形成了一定的社会道德、准则和规律。每种社会形态的变迁过程都是饱经沧桑的。每种社会形态都有自己特定的社会道德，但不同的社会形态又有其共同的社会道德，即“正道”，也就是常说的规律、规则、规范等。任何事物的发展都不能背离规律，都必须有“道”可循。