袁枚是清代著名诗人和散文家，一生著述甚丰，享年82岁，这在“人生七十古来稀”的时代已是长寿了，而且年近八旬时依然神态不衰，齿若编贝，声若洪钟，后人对他有“一代文星兼寿星”之誉。袁枚有什么独特的养生之道呢？
翻阅其名著《随园诗话》，你会发现他用诗总结的养生经：“冬常早起夏常眠，生性耽游自在天。身健每嫌儿女弱，心虚常觉友朋贤。鱼贪凉影游荷下，鸟恋残花立树巅。记得当时康节语，凭人谤我作神仙。”长寿的袁枚有着良好的养生习惯和“悲喜适度胸若谷”的坦荡胸怀，成就了他“八十不知老”的“不老传奇”。
袁枚的养生有 “足不老”的精神。袁枚好游山玩水，他把远足看成是极好的运动。祖国的名山胜水，他几乎足迹踏遍，留下了《游黄山记》、《游庐山记》、《游桂林诸山记》等许多佳作。当时人称袁枚是“地行仙”，他与常人不一样的地方是游山不避风雨，不畏严寒，不怕酷暑。经常是在晨雾或雨雪中观赏湖光山色，领略野趣。有时他还高兴地在山上奔跑，领略“万山随我同奔腾”的情趣。70岁那年，他和一位比他小20岁的朋友一起比赛攀登黄山，结果还是他先到达顶峰。［ 北京晚报］
袁枚的养生有 “笔不老”的精神。他愈是年迈愈是勤学。60多岁的时候，他说，百年再算无日多，从此光阴倍珍重。学问原知止境难，衰年勤学百康成。因而他处处“珍惜余春”，读书的桌椅，他多半安置在日照时间长的地方，“摊书爱坐西窗下，多得斜阳一刻明”。袁枚写作异常勤奋，流传于世的著作就有《小仓山房文集》、《小仓山房诗集》、《随园尺牍》、《随园诗话》、《子不语》、《随园食单》、《袁太史稿》等。
袁枚的养生还有 “心不老”的精神。袁枚曾有“悲喜适度胸若谷”之咏，意思是要能积极主动地控制个人情绪。他的许多朋友，都十分了解他不太为悲喜之事动容，更很少为一些不快之事动怒。此外，袁枚还坦然面对生死，他认为生老病死是自然规律，不用害怕。他在《喜老》诗中写道：“一起百事生，一眠万事了。眠起即轮回，无喜亦无恼。何物是真吾？身在即为宝。就便再龙钟，凭人去笑倒。试问北邙山，年少埋多少！”
翻阅其名著《随园诗话》，你会发现他用诗总结的养生经：“冬常早起夏常眠，生性耽游自在天。身健每嫌儿女弱，心虚常觉友朋贤。鱼贪凉影游荷下，鸟恋残花立树巅。记得当时康节语，凭人谤我作神仙。”长寿的袁枚有着良好的养生习惯和“悲喜适度胸若谷”的坦荡胸怀，成就了他“八十不知老”的“不老传奇”。
袁枚的养生有 “足不老”的精神。袁枚好游山玩水，他把远足看成是极好的运动。祖国的名山胜水，他几乎足迹踏遍，留下了《游黄山记》、《游庐山记》、《游桂林诸山记》等许多佳作。当时人称袁枚是“地行仙”，他与常人不一样的地方是游山不避风雨，不畏严寒，不怕酷暑。经常是在晨雾或雨雪中观赏湖光山色，领略野趣。有时他还高兴地在山上奔跑，领略“万山随我同奔腾”的情趣。70岁那年，他和一位比他小20岁的朋友一起比赛攀登黄山，结果还是他先到达顶峰。［ 北京晚报］
袁枚的养生有 “笔不老”的精神。他愈是年迈愈是勤学。60多岁的时候，他说，百年再算无日多，从此光阴倍珍重。学问原知止境难，衰年勤学百康成。因而他处处“珍惜余春”，读书的桌椅，他多半安置在日照时间长的地方，“摊书爱坐西窗下，多得斜阳一刻明”。袁枚写作异常勤奋，流传于世的著作就有《小仓山房文集》、《小仓山房诗集》、《随园尺牍》、《随园诗话》、《子不语》、《随园食单》、《袁太史稿》等。
袁枚的养生还有 “心不老”的精神。袁枚曾有“悲喜适度胸若谷”之咏，意思是要能积极主动地控制个人情绪。他的许多朋友，都十分了解他不太为悲喜之事动容，更很少为一些不快之事动怒。此外，袁枚还坦然面对生死，他认为生老病死是自然规律，不用害怕。他在《喜老》诗中写道：“一起百事生，一眠万事了。眠起即轮回，无喜亦无恼。何物是真吾？身在即为宝。就便再龙钟，凭人去笑倒。试问北邙山，年少埋多少！”
