人类的灵体来源非常复杂，品性不一，但最终占主导地位的还是三维密度肉体自带的原生态的灵体，这种灵以生存和繁殖为本，是人类最难以摆脱的桎梏枷锁，一般所谓的解脱即是摆脱三维灵体对本性的控制。世界上所有的黑暗面，人性上的污点源头就在这里，三维灵体的基本特点就是贪婪，为了生存和繁殖不择手段，因为在动物世界里没有法律的约束。
本来是佛，无念无住无修无证。
只可惜大多数众生颠倒梦想不断，无法证得真如而苦无出期。
要论苦，不说地狱，世间也可见一斑。
要论乐，人们执眼前名利，自然难以体会真正的禅乐。
都是因为不实践，而导致的不信。而实践了，短期得不到实惠，又退步了，利益这个东西，真的恒久么？
大觉者前赴后继，披肝沥胆。而迷者执欲不前，甚至不惜身慧之命，而妄加造作苦业。
归元无二路，方便有多门。
同体大悲，无缘大慈。

"修行就是让所有不统一的声音停止，思想行为不会在有后悔的事，维持在一定的较高的层面上，很有难度的，人的行为思想又很多的受社会影响，所以很多修行者选择隐居或者闭关，来尽量减少来自外界的干扰。"
见地不正，果遭迂曲。这样就修歪了。
不是让一切声音停止，是让他们随便，而我任其随便而不被束缚，名为“不住”，你要是压制，就会反遭其害。因为落了有为法，必然被“有”所牵制。闭关者还在路上，不是彻底的修为，不值得倡导。

迟早内心的纷乱会变成平静的统一的，刚开始的几年里肯定还有矛盾，随着你不断的前进，一切就像平静的湖水不会再有涟漪。泥牛入海无消息是也！

内心的平静也不可追求，因为还落在静里，这是二元对立法，不究竟。因为有静就有动，等人们静腻了就会去追求动，如同堕在空性里，一入世就又轮回而受苦了...
应无所住而生其心，很到位概述了。就是要不堕空，不住有。
真空妙有，真俗不二，都是很好的解释
搜来简单，解透即可
待大家都证得那颗禅宗所说的“明珠一颗”，再来看世事，自是会以 了无所得 而行万法，行善终生而不住其善，也是道德经上所说的为而不争！

很多人总期望更好的东西出现，不断的描述着什么是高层的，什么是最高的境界，其实，说那么多没有任何用处，你给一只蚂蚁讲电脑互联网的原理用途，其实是没用的，只要蚂蚁自己进化成人类了，自然就很好懂了。哪些描述是没用的，重点是路径和行进的方法。所以，在地球上是不会出现很高层次的描绘的，7维以上在人脑来理解的话是很困难的，很多人在猜想10维以上是什么，傻子，别浪费生命了，你的身心还在3维呢！而且，你无法脱离。

所有各种宗教系统都有它的源头 ，或许各种民族各种语言的描述是不同的，但某些阶段某些实质是一样的，大体有两类，一种是步行接近高灵，一种是直接把自己交给高灵，步行是实修的一步步的改变自己的身心，等你到那一步了，身心基本上也到了，道、禅、密、瑜伽皆如是，
还有一个就是让高灵托管肉体，时间很短的，巫婆神汉萨满，耶稣，伊斯兰等，这个是比较普遍的平民化的，到各村镇各民族处都有的。这种一般不会请到真正高层灵体，高一点点的那种，不管是内在的还是外在的，总之，灵肉不同步，不可能长期稳定的存在，这种模式不推荐。

我们的肉体很难改变，但是灵体可以无限穿越

能量的积累是关键，没有能量的支撑频率是不会变化的，人类最浪费能量的方式都有哪些呢？1.性爱。2.思维（动词）。3.肌肉消耗。4.不合理饮食及生活习惯。

证得大神通，自会慎之又慎，
生活中，比如有时用心加持一杯大悲水确实能为亲人治好感冒，当然人们也可解释为心理作用，又比如，一个人时通过持咒可以使自己真气充满，除病及烦劳。如是等等，并非直接外显神通，

作为一个尘世间的过客，谁又会没有一点点作为呢！

“菩萨之所以不是佛，差异就是佛不干涉尘缘，而菩萨救苦救难。
一般来讲，红尘八百功（世代积累的）行尽量做满，才可撒手，否则，人间的历练就有缺憾”
与生活中，时时处处修，同样是在干事业，修炼后态度不同了。
菩萨个性尚未全灭，但知佛境界。
佛已是一切全然灭尽。

太平经有云，常人做3000件善事即可成仙，为善也是菩萨的功德。
道家的修炼讲当你神通具足，你必须在尘间完成800功行方可升为天仙，当然，尽量不要用神通哦！
这里讲的是红尘练己，将一颗心练到极富智慧、坚韧、慈善、仁爱、稳定，才行的。才可以晋升到下一个层次“佛果”