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芥川龙之介《罗生门》+《阿呆的一生》
罗生门，听得多，但它是什么意思呢？这本书LZ看了两次，依然不懂，后来还是无耻地靠了百度的力量明白了，各位可以去搜索一下。
不得不说，芥川先生是一个鬼才——不能用天才来形容，因为天才是白色的，而先生是“黑色”的；天才创作出顺应大众思维的杰作，先生忤逆大众的思维创作出杰作。
先生，狂傲之气从文字间不断溢出，似乎嘲笑这个世界、蔑视这个世界——有谁比得上我的才华！有谁懂得我在写什么！只有真正有才华的人才有底气大放厥词，就像他《地狱变》里面那个画家一样。
“先生”一词在日文里是“老师”的意思，是尊称。我必须得尊称他作“先生”。
芥川先生的老师是夏目漱石——日本货币一万円上的头像，也是狂傲之人，他在死前写的遗作被他自己称作“一百年里都没有看得懂的书”。狂傲的。老师必有狂傲的学生，夏目先生曾经对芥川先生说：“要是你再写几篇像《鼻子》那样的短文，这个世界就被你占领了。”
LZ在黄生的基础上再推荐几篇短篇，这是LZ个人觉得十分惊艳的——
《罗生门》：必看，不用说。
《地狱变》：总觉得先生的狂傲像极了文中的画家。是一个心塞的悲剧故事。
《奉教人之死》：用日文的古文写成，读来有一种神圣的光辉。推荐楼适夷老先生翻译的版本（楼适夷老先生是一位德高望重的翻译家），他也用古文译出了这篇文章。
《河童》：个人最爱，从这篇里面可以看出上述LZ所说的先生能写出超乎常人思维顺序但又极符合逻辑思维的杰作。
《侏儒的话》：先生狂傲之气的最高体现，如果不跟着他的思维走，根本不能思考。
LZ看的这个版本（图片）是没有黄生所推荐的《阿呆的一生》的，所以专门上网找了来看。注意，《阿呆的一生》是香港那边的译名，国内是译为《一个傻子的一生》。（听起来没港版那么好不知道是不是LZ听惯了港版……）
这篇是由四十三（不知道LZ记忆是否有误）个短篇拼接起来的小说，短小精悍，令人耳目一新。几乎在看开头第一句话的时候，昭和年代尚有殖民统治的日本景象就浮现眼前，给LZ一种晦暗、泛黄的视觉，并伴以灰尘满天纷飞与潮湿发霉的气味。而且在这篇的第一个章节完成后，LZ就清楚地知道这个“阿呆”一定是先生自己。果不其然，百度说，这是先生自杀前的遗稿。
这篇小说集在现实与虚幻间穿插，如梦似幻，事情的架构大概每一件事都是真的，但先生添加了一些虚构情节，使小说集读起来如同在云雾里。

黄生在1998年《须根show》里面用日文朗诵的一段正是处于此，是第八段“火花”。其实听黄生单拎出来朗诵所体会到的感情是感动，当时LZ听朗诵的时候是为之动容，但如果通篇看下来，感动的情绪全然无存，只剩下无变的悲哀、沉重、黑暗，如同大石压在心头，喘不过气。
“彼は雨に濡れたまま、アスファルトの上を踏んで行った。雨は可や烈しかった。彼は水沫の満ちたなかにゴム引の外套の匂を感じした。
すると目の前の架空线が一本、紫色の火花を発してた。彼は妙に感动した。彼の上着のポケットは彼等の同人雑志へ発表するを隠してた。彼は雨中歩きながら、もう一度后ろの架空线を见上げた。くはかなりしぶき。
架空线は不あひかはらず相変锐い火花を放てった。彼は人生を见渡しても、何も特に特に欲しいものはなかった。が、この紫色の火花だけは----凄まじい空中の火花だけはいのち取り换へても捕まへたかった。”
先生是自杀的，他在给友人的遗书中提到，所有物质上、大家所认为的原因都不是他自杀的真正原因，这些原因只不过是通向最终原因的动机。LZ觉得，或许讲他推向自杀的，就是谁也不能理解的才华。

看完这本书很久了，但是一直都在犹豫，不敢下笔，因为我至今所学都无法表达出我看过这本书后的五味杂陈。
这是唯一一本我看了两次才敢下笔的书，而且这两次只相隔了一天——就是说我看完第一次之后隔了一天马上开始看第二次。而这本书一点都没有让我失望，经得起多次、多年的推敲、思索、咀嚼、品味。我整理我的思维，企图以最简洁直接的方式去表达我心中所想，两个月了，不过是痴心妄想。还是乖乖的，写个长评，尽力写出自己的感受。
首先提醒想看这本书的朋友，一定要做一个人物关系图，因为里面人物的名字采取世袭制，即是每个人的名字都一样，而这本书描写了整整七代人……我是没有做关系图的，所以第一次根本看不懂，但是毫不影响我觉得这是一本好书的想法。事实上，这本书不能用“好书”二字来形容，因为它远远超过了“好”这个境界。
百年孤独，这个孤独到底是什么呢？整本书里面没有太多地渲染“孤独”，相反，很多关于热闹的描写。借这本书给我的是我的一位文青好友，他说，到了终章，孤独才蔓延整个心脏。我不同意，在其中有几个片段令我十分震撼，也感觉到真正的孤独是什么。至于终章，不方便透露，但是其中所描写的那种荒凉——作者并没有直接地写出荒凉的景象，而是投影在主角身上，伴随孤独一样，慢慢将心浸透。
我上百度查了一下，到底这种孤独是什么，其中有两个回答我很喜欢，在这里引用一下。一位网友说，这种孤独是在大家族当中，热闹，但毫无联系，每个人都在延续着自己的命运，如此这般宿命的孤独。另一个网友则引用尼采的“孤独三形态”来举例描述了三种类型的孤独——因为孤独只有这三类。至于我自己的理解，这种孤独是与生俱来的，看起来他们都很莫名其妙，可是不是本人便无法理解，没有感同身受。在上校出神地制作小金鱼的时候、曾祖父何塞“发了疯”坐在树下的时候……你看到的只是他们的灵魂，孤独地盘旋。
这是一本魔幻与现实主义结合的小说，朋友说村子的原型就是当时的南美洲——正值战争，发展程度不高。人们还带有原始社会的未开化与野蛮，古代王朝的封建与繁复，同时新兴事物源源不断地传入，还有。吉普赛人的神秘与魔幻——一切都融合得十分美妙，像彩虹汽水一样，画面在眼前铺开来，人物性格鲜明，没有太跌宕起伏的剧情，但因为这些人物，一切的发展都紧紧抓住你的心窝，令你无法放弃并迫切地想知道。下面发生了什么。只

各位不好意思，lz疏忽了，《百年孤独》的原型是拉丁美洲，系拉丁美洲文学。