操作 檀香山兴中会从它发布的宣言来看，没有公开揭出反清**的主旨，而是宣扬了“振兴中华，维持国体”的主张。宣言胪陈了国家面临的危亡处境，饱含着对清朝统治者的严正批判和对民族危亡的深深忧虑：　　 “中国积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无知，鲜能远虑。近之辱国丧师，翦藩压境，堂堂华夏，不齿于邻邦；文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能无抚膺！夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。乃以庸奴误国，荼毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今列强环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中，协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。仰诸同志，盍自勉旃！”③ 　　 宣言使用了一系列排比和对偶的写作手法，读来琅琅上口，不失为一篇充满着救亡爱国感情的优秀散文。如果光从宣言本身分析，檀香山兴中会还只是一个以爱国主义为宗旨的团体。它对清王朝的批判，措辞虽然严正，但也只限于“庸奴误国，茶毒苍生”。至于“因循苟且，粉饰虚张”，“蒙昧无知，鲜能远虑”之类的用辞，在当时　　 ①②冯自由：《兴中会组织史》，《**逸史》第4集，第8页，第3页。　　 ③《檀香山兴中会章程》，《孙中山全集》第1卷，第19页。由于此文内容实际上分为两部分，即一部分为宣言，一部分为章程，故有的资料集称其为《檀香山兴中会成立宣言》。不少改革派的文论中都可看到，而宣言所列的9项规条中第一条申明宗旨称：“是会之设，专为振兴中华，维持国体起见。盖我中华受外国欺凌，已非一日。皆由内外隔绝，上下之情罔通，国体抑损而不知，子民受制而无告。苦厄日深，为害何极！兹特联络中外华人，创兴是会，以申民志而扶国宗”①，更增加了它的温和色彩。但由于它的入会誓词规定为“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”，就使檀香山兴中会成了一个在爱国救亡公开宣言掩盖下的具有民主主义性质的**团体了。所以，1894年檀香山兴中会的成立，标志着近代中国第一个资产阶级**小团体的诞生。这在辛亥**史上是有特殊意义和特殊地位的。

【LZ认为这不但是一个民主主义的团体，更是一个民族主义的团体。不知为什么，这些网站都不能够公正写明。】

上则因循苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无知，鲜能远虑。
前清是真的虚弱，后清是外强中干。

大明女皇