上申庄申姓村民通过祖辈口口相传，普遍认为自己是一代天骄成吉思汗的后裔，他们的太始祖曰璟为铁木真的六世玄孙，当时为躲避明军追杀逃难到沙河地界，将“曰”改成了“申”，从此定居在此繁衍子孙。
申知贤今年已是79岁高龄，为申氏二十一世孙，年轻时曾历任公社团委书记、党委秘书等职，经过多年搜集民间资料和传说，整理成《沙河申氏文化之点滴》一书。据老人介绍，上申村由成吉思汗铁木真六世玄孙孛儿只斤·曰璟和其长子文秀所建。
元末明初，孛儿只斤·曰璟为躲避明军追杀，将名字“曰”字中间添一竖改为“申”，寓意是“上可通天、下能驻地、中有田舍存身”，并将一口锅砸成18块，分给四处逃难的18个儿子，作为日后重聚的凭证。
随后，曰璟带着长子文秀来到河北沙河西部荒无人烟的丘陵山区，找到一片水草丰美，土地肥沃的地方修建房舍，开垦田地，经过世代繁衍，渐渐形成了村落。因为其为“锅片申”的起源地，所以村庄被后人称为“上申庄”。
申知贤老人解释说，天下申姓源出有八，其中尊曰璟为太始祖的申姓又称“锅片申”、“大锅申”，主要分布在邯郸、邢台、山西一带。本族申姓主要有3个标准：一是地点在山西潞城一带，二是时间发生在元末明初，三是元朝王室避国难“曰”改“申”。
申知贤今年已是79岁高龄，为申氏二十一世孙，年轻时曾历任公社团委书记、党委秘书等职，经过多年搜集民间资料和传说，整理成《沙河申氏文化之点滴》一书。据老人介绍，上申村由成吉思汗铁木真六世玄孙孛儿只斤·曰璟和其长子文秀所建。
元末明初，孛儿只斤·曰璟为躲避明军追杀，将名字“曰”字中间添一竖改为“申”，寓意是“上可通天、下能驻地、中有田舍存身”，并将一口锅砸成18块，分给四处逃难的18个儿子，作为日后重聚的凭证。
随后，曰璟带着长子文秀来到河北沙河西部荒无人烟的丘陵山区，找到一片水草丰美，土地肥沃的地方修建房舍，开垦田地，经过世代繁衍，渐渐形成了村落。因为其为“锅片申”的起源地，所以村庄被后人称为“上申庄”。
申知贤老人解释说，天下申姓源出有八，其中尊曰璟为太始祖的申姓又称“锅片申”、“大锅申”，主要分布在邯郸、邢台、山西一带。本族申姓主要有3个标准：一是地点在山西潞城一带，二是时间发生在元末明初，三是元朝王室避国难“曰”改“申”。
