
又黑又瘦,胡子拉碴,脸上皱巴巴的,看不清楚年纪,袈裟烂得不成样
孩子们悄悄地跑过去看。他在胡杨树下打坐,木石一样。胆大的孩子远远地扔一块石头过去,砸在他的头上,发出“卜”的一声,竟不像是砸在人身上,反倒像是砸在了烂木头上一般。有时,心肠好的大妈,到莲花山上的塔尔寺上香,会顺道绕过岩砬窠那儿,放上一碗酥油茶和几块糌粑,但大妈从山上下来,酥油茶还是酥油茶,糌粑还是糌粑,他似乎根本不吃东西的;十天半月地在岩石堆里打坐,动也不动,狼来了,嗅嗅他又走了,——他的肉,便是狼也不吃的。
塔尔寺是有名的大丛林,里面常年都有数千喇嘛在修行的。活佛知道了山下有一个修苦行的喇嘛,便派一个索本(活佛的侍从)下山去寻他,道:“何不到寺里来修行?还可以听活佛讲经,好处不少!”修苦行的喇嘛只是不出声,不说去,也不说不去。
索本只好回寺里跟活佛禀报了,还说他不识抬举,活佛倒是不以为忤,只让寺里负责外务的喇嘛,久不久去看一下那修苦行的喇嘛,毕竟大家都是学佛的。
时间长了,山下的牧民给那修苦行的喇嘛起了个绰号,叫他“枯树喇嘛”,为的是岩砬窠里有许多枯树,而喇嘛自己也长得像枯树一样。孩子们胆子也大了,知道这个枯树喇嘛脾气好,就有过去敲他脑门的、拉他耳朵的、扯他胡子的,枯树喇嘛只是不动,有时牧民来放牧牛羊,发现喇嘛的头上都积了土,长了青草,便驱使牛羊过去,把青草吃了,喇嘛也只是不动。他这样坐了多久啊!一个冬天过去,人们以为喇嘛早冻死了,可是雪化了过去一看,喇嘛还是坐在那儿,半闭着眼,结着手印,身上腾腾地冒着热气。
就有人说这枯树喇嘛是活佛,供养的东西便渐渐多了起来,喇嘛身后的枯树上也挂满了白色的哈达。有一天,一个苦命的老汉,背着他瞎了眼的儿子来,在喇嘛身前跪了一天一夜,求喇嘛开恩,让他瞎了眼的儿子能重见光明;喇嘛却是一动也不动,老汉气愤不过,又不敢得罪活佛,只好又背着儿子回去了。没想到回去后不久,他儿子果真睁开了眼,看到东西了。这件事愈传愈神,来求喇嘛治病的人也愈来愈多,而且这些人似乎果真都好了。后来有人在喇嘛打坐的地方,搭了个大的毡帐,把他身后那棵枯死的胡杨树都圈了进去;喇嘛还是不动,任人们怎么伺候他,他连眼皮也不抬一下。人们把喇嘛的胡子和头发都剃去了,给他戴上镶着宝石的毗卢帽,还要给他换一身华美的袈裟,喇嘛还是动也不动,人们去扳他的手,想帮他把旧袈裟脱下来,却是扳不动,一个人扳不动,两个人扳不动,三个人还是扳不动,大家不敢再扳了,仍让他穿着那身脏污破烂的旧袈裟罢了。
喇嘛的名声愈来愈响,塔尔寺的活佛也忍不住从山上下来看他,喇嘛还是不动,也不出声,活佛合掌念了经文,依旧回寺里去了,却给拉萨的大活佛写了封信,信里说这里有一个修苦行的喇嘛,极是怪异。拉萨的大活佛派了人来看,这排场可大了,一路上都有鼓乐吹打着,马匹牦牛数不胜数,可喇嘛还是动也不动,真个是像木石一样。