不难发现，中国自古以来大部分时间是瞧不起洋人的，或者说是瞧不起非中原汉地的民族的，最早的人种优越论也就是我们的老祖宗发明的，所谓“西夷 南蛮 ”等等词语无疑应证者一个事实，那就是中国人自大自傲才是真正的传统“美德”，换一句话说，古代或者近代以前中国人根本就不崇洋媚外，而是鄙洋嫌外，直到乾隆时马戛尔尼访华时中国在英国访团前还无不时时刻刻展现着高等民族的优越感，而这一切都从1840年后被迅速的强制逆差，自大的中国人在短短的几十年百年不到被西方和东洋打回原形，成了名副其实的东亚病夫，中国人至此才开始逐步“崇洋媚外”，究其然，他们并不是崇洋媚外，也绝不是真正地崇拜羡慕西洋的先进，而是被打怕后面子扫地的矛盾心理，这种心理也就是让中国几千年内部的奴才与主子的那种心理充分复刻到国与国，民与民之间上，那么崇洋媚外和“奴才与主子”这两种心理有何不同？

崇洋媚外：出于对西洋的真正折服，对西洋的学问真心的向往和迫切的吸收，甚至不惜夸张的方式进行自我改善，这点上，后起之秀日本表现得淋漓尽致，此乃真崇洋媚外。
奴才与主子：欺软怕硬，奴才既惧怕主子的淫威，但从来不去思考主子为何成为主子，在惧怕中又想尽可能去占主子的便宜，守株待兔般幻想主子不行的时候恨不得霸占主子的女人，杀了主子全家，抢光主子家财，对于奴才成为主子之路充耳不闻，有的只是忍受和报复，最后无限循环

中国人为何不能崛起就是因为不是崇洋媚外，而是欺软怕硬的“奴才主子”思想在主导，比如张之洞的“西学为用，中学为体”便是一种迫切不得的妥协思想，既无力应对，也有一种抱着自己的酱缸子一起淹死的矛盾心态。数十年前的意大利普拉托，意大利本地人对华人移民等都是异常的热情，甚至华人可以去人家里借宿都没问题，和今天整个欧洲的排华迥然不同，因为洋人经过100多年也慢慢了解到本着“平等待人”的精神去对待华人是一种错误，华人的思想是“主子与奴才”思想，而不是洋人的“平等博爱”思想，他们的热情纵容者华人，于是华人开始组织黑帮敲砸绑架抢劫，开始做黑心生意，开始霸占劳工市场，因为在华人看来：自己俨然成为了主子，意大利人则成为了奴才，“与其让华人喜欢你，不如让华人怕你”成为了和华人打交道的真理，西洋人了解到要用中国人的思维去和中国人打交道更能让他们不受侵害。
如果这样的心理得不到有效的解决，中国也没必要民主，更不可能成为世界所接纳欢迎的民族，那么“但凡是不跟我一起下跪的人，必定在外面有了新的主子”将永远压着中国人抬不起头来

看得蛋疼