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浊仙中出现的一些细节和相关知识

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来自Android客户端1楼2014-08-30 21:50回复
    看到什么奇怪或者有意思的内容留给大家科普一下,大多摘自各种百科,碰到错误轻点拍哦。


    来自Android客户端2楼2014-08-30 21:57
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      1三教九流
      三教
      东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。
      九流
      在《汉书·艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流十家,是九流以外加上小说家。


      来自Android客户端3楼2014-08-30 22:03
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        坐等开文


        来自Android客户端4楼2014-09-07 13:31
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          貌似很专业


          5楼2014-09-07 16:16
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            大赞


            来自Android客户端6楼2014-09-07 16:49
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              听起来不错啊!


              来自Android客户端7楼2014-09-10 13:26
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                   ————这里是小宅,刷刷存在感,求眼熟!


                来自Android客户端8楼2014-09-10 17:20
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                  第一章终于开坑了,棒棒的,技术贴也要开始更新啦


                  9楼2014-09-10 20:05
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                    第一章
                    1天不变其常 地不易其则
                    出自:《管子·形势》
                    解释:天、地都有其不变的运行法则


                    10楼2014-09-10 20:10
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                      2 六德
                      圣 智 仁 义 忠 信
                      出自《郭店楚墓竹简》《六德》一篇。文中提出君、臣、父、子、夫、妇“六位”,而以圣、智、仁、义、忠、信“六德”配“六位”,因而认为“义”为君德,“忠”为臣德,“智”为夫德,“信”为妇德,“圣”为父德,“仁”为子德。
                      又以父、子、夫为内,以君、臣、妇为外,从而提出“为父绝君,不为君绝父;为昆弟绝妻,不为妻绝昆弟;为宗族杀(意谓“降低一等”)朋友,不为朋友杀宗族。”的主张。


                      11楼2014-09-10 20:23
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                        5舳舻
                        书面用语。指首尾衔接的船只。
                        舳:指船尾;舻:指船头


                        14楼2014-09-10 20:47
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                          6笏板
                          又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。
                          大唐武德四年以后,五品官以上执象牙笏,六品以下官员执竹木做的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏,五品以下不执笏。(似乎没有玄木什么事)


                          15楼2014-09-10 20:58
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                            7虎符
                            中国古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物,最早出现于春秋战国时期,。铜制、虎形、分左右两半,有子母口可以相合。右符留存中央,左符在将领之手。王若派人前往调动军队,就需带上右符,持符验合,军将才能听命而动。它盛行于战国、秦、汉时期。传世的有秦新郭虎符等。


                            16楼2014-09-10 21:01
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                              第二章
                              8公孙侨
                              原名姬侨(?—公元前522年),字子产,又字子美,人们又称他为公孙侨、郑子产。他是郑穆公的孙子,春秋后期郑国人,与孔子同时,是孔子非常尊敬的人之一。公元前554年郑简公杀子孔后被立为卿,公元前543年到522年执掌郑国国政,是当时著名的政治家、思想家。
                              子产的在法律上所做出的贡献主要有:①铸“刑书”,公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”,把自己所制定的刑书铸在鼎器上,开创了古代公布成文法的先例,否定了“刑不可知,则威不可测”的秘密法。②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民的方法上,子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道德教化和怀柔;“猛”即严刑峻法和暴力镇压。


                              17楼2014-09-10 21:11
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