昨晚看到凌晨2点终于把这篇文看完了。结尾被感动了一把今天起来眼睛都是肿的。
好不容易看到一篇气势恢宏个性独特的文,我决定专门来开个帖子推荐一下!
不过我确实承认里面有的解密没弄太懂不能很好的连接在一起,假如有不对的地方或者是不完美的地方请指正哈~\(≥▽≤)/~
既然是被看哭了,我决定现在说说我被感动哭的地方【我才不说我昨晚刚看完就恨不得爬起来开这个帖子呢→_→
在这之前不得不说这篇文的感情描写,特别是前面的感情描写。
我之前在推文贴推这篇文的时候说这篇文感情描写不够,感觉淡淡的,而唐时的性格以及做法更给大多数人造成他根本不喜欢是非的错觉。
但是,事实上这些也确实是有理由的。是非是小自在天三重天的大弟子,自然功力深厚实力非凡,而里面也说了,佛修之所以没有渡劫那是因为他们有很强的精神力,心无杂念,自然没有渡劫,而作为小自在天的三重天大弟子,是非背负着罪渊的秘密,背负着小自在天的未来,所以哪怕他喜欢唐时,哪怕唐时跟他说喜欢他,他也是不能够回应的。是非一直是个顾大局的人,他可以为了小自在天舍弃唐时,但是这也不代表他不喜欢他,不然也没有结尾的3个大招,特别是那个石桥禅,这个后面再说。
再说唐时,这是个很有争议的人,之前在贴吧也看到很多人说不喜欢唐时,说他在自私,说他心太狠,说他根本不爱是非,说他三观不正。
但是,我却觉得他非常好。谁不自私,谁不希望自己能得到最好的,假如你是他,面对剑冢的诱惑,你能把它拱手让人么。而且,本来剑冢也是无主的,得昆仑者得昆仑,既然尹吹雪能抢到昆仑剑成为剑冢主人,那么唐时怎么不可以再从尹吹雪手中抢回来。
不要忘了,这是修仙文,这更是一篇与众不同的修真文。
以往的修真文主角太圣母,总是不争,好的东西自然回到他手上。但是唐时反其道而行,这是强者为尊的修真界,好东西人人想要,你也想要?行啊,抢啊!唐时的金手指也只有虫二宝典跟风月神笔,他起先也是很弱小的,被人欺负,但是有野心,一步步成长,想要的抢,抢不到就跑。之前有姑娘回复我说,想要的就得自己挣自己抢,这才是修真,我觉得很对,而唐时并不是抢比自己弱小的人的东西,哪怕在面对境界高于他的,他仍然会为了自己想要的东西奋力一战,我也十分喜欢他这种性格。
他确实心狠手辣,睚眦必报,下手招招致命,但是在四方台会上,他明明有实力杀那个佛修,但是最后并没下手,他说他们无仇,他也不想成为那种见人就杀的人,所以从这里可以看出,他并不是那种传统意义上根本没善心的心狠手辣。
唐时因为确信自己求而不得于是修无情道,修了无情道,于是对万物的感情也就淡了,无情道第三重的名字记不得了,大概意思是哪怕面对心爱的实物也能做到心如止水。可是当唐时在面对是非时,心里不也起了涟漪么。在四方台的时候他就对汤涯明确说过喜欢是非。所以说唐时不喜欢是非是不成立的。
_(:з」∠)_终于要说到结尾的三个大招了!!!!
唐时知道是非要以身填罪渊,知道自己无法阻止,但是他却还是在只有他俩能进入的烂柯门里留下了【别去】的字条,唐时以为是非没看到,所以在三重天里,唐时一怒之下对是非吼【你怎么不去死!】是非却回了一句【好。】后来回到烂柯门看到了是非留下的【小自在天】字样的字条,他才知道在是非明知道自己不想他去罪渊,但是在唐时那句口是心非的你怎么不去死前,是非却握着那张【别去】的字条只回了他一句【好。】
唐时走之前盛怒之下弄断了刻有是非名字的念珠,而在他走后,是非又是怀着怎样的心情把念珠一颗颗捡起来串号,在去罪渊之前只是让弟子收拾一下屋子。
最后一个就是感天动地的石桥禅。
阿难尊者是提婆达多的亲弟弟,也是佛陀的堂弟,为佛陀的十大弟子之一。
阿难对佛祖说 :我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?
阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。
这个在前面的桃源境里有提到过。在桃源境里,在唐时与是非身前有一座石桥,是非说他想到了石桥禅,而唐时却说你怎么还没放弃,说只是石桥而已,也只会看了一眼就经过而已。当时的他并没在意。
后来,是非以身填了罪渊,在罪渊出现了一根刻有是非名字的石柱,而在那海上,也出现了一个佛修大师的缥缈虚影,似乎在守护这片海域。
然后,是唐时登仙。枢隐星已经有太久没人登仙成功了,不是修为不够,而是只是登仙的门开了,却没有登仙的路。在唐时登仙的时候也没有出现登仙路。但是这个时候,罪渊刻有是非字样的石柱碎了,海上飘渺的大师虚影消失了,化作了点点金色光芒为唐时铺就了登仙路。在前面桃源境的时候知道有这个伏笔,但是根本没想到最后会是这样。
可能,在最后的感动也跟前面并没有过多描写感情有关。正是因为前面顾忌这个顾忌那个而隐忍的感情到了身死后也会化作登仙路,这样的对比才会更突出更让人感动。
对不起再让我去哭一下受不了了……………………
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在这之前不得不说这篇文的感情描写,特别是前面的感情描写。
我之前在推文贴推这篇文的时候说这篇文感情描写不够,感觉淡淡的,而唐时的性格以及做法更给大多数人造成他根本不喜欢是非的错觉。
但是,事实上这些也确实是有理由的。是非是小自在天三重天的大弟子,自然功力深厚实力非凡,而里面也说了,佛修之所以没有渡劫那是因为他们有很强的精神力,心无杂念,自然没有渡劫,而作为小自在天的三重天大弟子,是非背负着罪渊的秘密,背负着小自在天的未来,所以哪怕他喜欢唐时,哪怕唐时跟他说喜欢他,他也是不能够回应的。是非一直是个顾大局的人,他可以为了小自在天舍弃唐时,但是这也不代表他不喜欢他,不然也没有结尾的3个大招,特别是那个石桥禅,这个后面再说。
再说唐时,这是个很有争议的人,之前在贴吧也看到很多人说不喜欢唐时,说他在自私,说他心太狠,说他根本不爱是非,说他三观不正。
但是,我却觉得他非常好。谁不自私,谁不希望自己能得到最好的,假如你是他,面对剑冢的诱惑,你能把它拱手让人么。而且,本来剑冢也是无主的,得昆仑者得昆仑,既然尹吹雪能抢到昆仑剑成为剑冢主人,那么唐时怎么不可以再从尹吹雪手中抢回来。
不要忘了,这是修仙文,这更是一篇与众不同的修真文。
以往的修真文主角太圣母,总是不争,好的东西自然回到他手上。但是唐时反其道而行,这是强者为尊的修真界,好东西人人想要,你也想要?行啊,抢啊!唐时的金手指也只有虫二宝典跟风月神笔,他起先也是很弱小的,被人欺负,但是有野心,一步步成长,想要的抢,抢不到就跑。之前有姑娘回复我说,想要的就得自己挣自己抢,这才是修真,我觉得很对,而唐时并不是抢比自己弱小的人的东西,哪怕在面对境界高于他的,他仍然会为了自己想要的东西奋力一战,我也十分喜欢他这种性格。
他确实心狠手辣,睚眦必报,下手招招致命,但是在四方台会上,他明明有实力杀那个佛修,但是最后并没下手,他说他们无仇,他也不想成为那种见人就杀的人,所以从这里可以看出,他并不是那种传统意义上根本没善心的心狠手辣。
唐时因为确信自己求而不得于是修无情道,修了无情道,于是对万物的感情也就淡了,无情道第三重的名字记不得了,大概意思是哪怕面对心爱的实物也能做到心如止水。可是当唐时在面对是非时,心里不也起了涟漪么。在四方台的时候他就对汤涯明确说过喜欢是非。所以说唐时不喜欢是非是不成立的。
_(:з」∠)_终于要说到结尾的三个大招了!!!!
唐时知道是非要以身填罪渊,知道自己无法阻止,但是他却还是在只有他俩能进入的烂柯门里留下了【别去】的字条,唐时以为是非没看到,所以在三重天里,唐时一怒之下对是非吼【你怎么不去死!】是非却回了一句【好。】后来回到烂柯门看到了是非留下的【小自在天】字样的字条,他才知道在是非明知道自己不想他去罪渊,但是在唐时那句口是心非的你怎么不去死前,是非却握着那张【别去】的字条只回了他一句【好。】
唐时走之前盛怒之下弄断了刻有是非名字的念珠,而在他走后,是非又是怀着怎样的心情把念珠一颗颗捡起来串号,在去罪渊之前只是让弟子收拾一下屋子。
最后一个就是感天动地的石桥禅。
阿难尊者是提婆达多的亲弟弟,也是佛陀的堂弟,为佛陀的十大弟子之一。
阿难对佛祖说 :我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?
阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。
这个在前面的桃源境里有提到过。在桃源境里,在唐时与是非身前有一座石桥,是非说他想到了石桥禅,而唐时却说你怎么还没放弃,说只是石桥而已,也只会看了一眼就经过而已。当时的他并没在意。
后来,是非以身填了罪渊,在罪渊出现了一根刻有是非名字的石柱,而在那海上,也出现了一个佛修大师的缥缈虚影,似乎在守护这片海域。
然后,是唐时登仙。枢隐星已经有太久没人登仙成功了,不是修为不够,而是只是登仙的门开了,却没有登仙的路。在唐时登仙的时候也没有出现登仙路。但是这个时候,罪渊刻有是非字样的石柱碎了,海上飘渺的大师虚影消失了,化作了点点金色光芒为唐时铺就了登仙路。在前面桃源境的时候知道有这个伏笔,但是根本没想到最后会是这样。
可能,在最后的感动也跟前面并没有过多描写感情有关。正是因为前面顾忌这个顾忌那个而隐忍的感情到了身死后也会化作登仙路,这样的对比才会更突出更让人感动。
对不起再让我去哭一下受不了了……………………