行人如是依止了自己的大恩根本上师，并不是事情就此了结，而只是自己修行中的一个新的起点而已。之后应该明确的供养自己的身语意及受用等，并且虔诚请求大恩根本上师大悲摄受自己，从此之后唯一依靠自己的大恩根本上师修持即生成办二利解脱之道。行人如法向自己所依止的大恩根本上师供养了自己所执著的身语意、受用及善根等，并且请求大恩根本上师大悲摄受；如是供养了身之后，就应该舍弃自己的意乐而依教奉行，身作顶礼、转绕、承事上师、进行禅坐等。供养了语之后，就应该舍弃自己的意乐而依教奉行，语应宣扬师的功德，合于师意，令师欢喜，倘若有令师不悦等过之时那应及时忏悔；供养了意之后，就应该舍弃自己的意乐而依教奉行，意具敬畏信心，修持上师法等，生起道相等应及时汇报而令师欢喜