我自认我是能尽所能以体察他人之心的人。
但是当他人不领情,或者无关重视,我又有没有必要这样做呢?
我不知道我在他们的心会怎么想的。也许很坏,也许很恶劣。
因为嘛,如非展现自己所能所长,优点自是很少会被人发现的——至少人们没多少会关注到,因为这无关自身。
而劣处可显著喽——道理也不明说,而且我又不清楚。
当我们在嗔视着别人低劣的行为时,又有没有想过自己有没有不当之处?
当我们满足自己随性时,又何曾想过这样带给别人什么呢?有否侵犯了别人?
那常常是没有的——谁还会去想那么多呢!
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还隐约记得一篇文章,是关于缺点的谈论。摘引到下面。
两个背包
普罗米修斯奉宙斯之命创造了人以后,就在每个人的脖子上挂了两个背包。这可不是一般的背包,一个里面装着别人的缺点,另一个里面装着自己的不足。 人类不敢违抗造物主的意愿,可是这两个背包该怎么处置呢?后来,人想出了一个好法子,可以巧妙地安排这两个背包。他把那个装着别人的缺点的背包挂在自己的胸前,而把装有自己不足的那个背包挂在身后。 这样,人从老远就能看到装有别人不足的背包,从而对别人的缺点了如指掌。这样的安排真是独具匠心。可是美中不足的是,你固然很容易看到别人的缺点,而别人同样也对你的缺点看得清清楚楚。另外,这样安排留给自己的更大的悲剧是,你永远对自己的短处置若罔闻。
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是啊!看人先看短?我可不知道正不正确。
但也有时候明知道自己的行为对别人造成阻碍,也要这般做。
还有时候,自己的误解,对于他人的无意或好意,那更是憋屈。
但是当他人不领情,或者无关重视,我又有没有必要这样做呢?
我不知道我在他们的心会怎么想的。也许很坏,也许很恶劣。
因为嘛,如非展现自己所能所长,优点自是很少会被人发现的——至少人们没多少会关注到,因为这无关自身。
而劣处可显著喽——道理也不明说,而且我又不清楚。
当我们在嗔视着别人低劣的行为时,又有没有想过自己有没有不当之处?
当我们满足自己随性时,又何曾想过这样带给别人什么呢?有否侵犯了别人?
那常常是没有的——谁还会去想那么多呢!
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还隐约记得一篇文章,是关于缺点的谈论。摘引到下面。
两个背包
普罗米修斯奉宙斯之命创造了人以后,就在每个人的脖子上挂了两个背包。这可不是一般的背包,一个里面装着别人的缺点,另一个里面装着自己的不足。 人类不敢违抗造物主的意愿,可是这两个背包该怎么处置呢?后来,人想出了一个好法子,可以巧妙地安排这两个背包。他把那个装着别人的缺点的背包挂在自己的胸前,而把装有自己不足的那个背包挂在身后。 这样,人从老远就能看到装有别人不足的背包,从而对别人的缺点了如指掌。这样的安排真是独具匠心。可是美中不足的是,你固然很容易看到别人的缺点,而别人同样也对你的缺点看得清清楚楚。另外,这样安排留给自己的更大的悲剧是,你永远对自己的短处置若罔闻。
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是啊!看人先看短?我可不知道正不正确。
但也有时候明知道自己的行为对别人造成阻碍,也要这般做。
还有时候,自己的误解,对于他人的无意或好意,那更是憋屈。