在《小王子》中圣爱克苏佩里描述了作者理想的爱情：
“既然你已经驯服了她，那就要对她负责到底。”
在原作中小王子喜欢上玫瑰的原因是因为她“仔细地挑选自己的颜色，精心的打扮，修饰着自己的每一片花瓣，为自己准备了好多天”，“小王子马上就能断定，她一点也不懂得谦虚，但她确实迷人，充满着魅力”
她总是麻烦小王子去做各种各样的事情，但小王子都照做了。
也就是说，只要颜好看，（后来小王子来到地球后才知道他的玫瑰根本就是一朵很普通的花，它的长相也十分普通，对小王子的吸引只不过是不厌其烦的打扮换来的）即使具有虚荣、幼稚、骄傲等等各种品质上的缺点，也能够被容忍，甚至能够“建立关系而负责到底”
而小王子对于星球上其他的花朵，则从未关注过，因为别的花朵不懂得打扮，也不懂得矫揉造作来吸引小王子的注意力。

首先，我怀疑的便是作者透过本书所传递出的女性观。
之所以说是女性观而不是异性观，很大一部分原因是作者在20世纪上半叶时经受的时代文化的熏陶。当时的女性被认为其生存价值就是取悦男性，而远远未达到男女平等的地步。
女性不需要拥有高贵优越的品质，甚至不需要在感情中付出，而只需要做好自己取悦男性的那一部分，即可以得到男性的垂怜。这种垂怜有着地位上的不平等，就像是主人与小猫小狗之间的感情。原作中尽管玫瑰对小王子那么不舍，却未能阻止小王子的出走，也是如此。
其次则是对”既然你驯服了她就要对她负责到底”的怀疑。
驯服的含义原作说的很清楚，就是建立关系，并且这种关系的建立是无视对方的身份背景品格等等诸多条件，是纯粹的孩童交朋友一般的驯服。
然而这所谓驯服实际上有一个致命的漏洞，那就是驯服的善意，是建立在各方都是善意的基础之上
众所周知，交朋友的进程总是伴随着愈来愈深入的了解
竹林七贤的关系可以说无关名利，已经足够单纯了，然而嵇康和吕安，山涛等一个个往日朋友绝交的故事却是那样令人心痛，这一切都是拜感情洁癖所赐。

朋友尚且如此，而灵魂伴侣的恋人，我真的不明白是不是只需要一点点的取悦，而不需要灵魂的共鸣，就能够维持长期的驯服关系呢？
倘若你驯服了她，却发现她已经离你而去，甚至做了更加违背你价值观的事情，那么你是否还会竭尽全力维持这段驯服的关系吗？仅仅是因为给她浇过水除过虫，用屏风保护过她，就值得这样付出一生？如果小王子回到自己的星球后所见的，是来自另一个陌生星球的旅者，在如他以前一样照顾着他的花朵，而那花朵也如之前取悦他一样取悦那个旅者，他又会作何感想
按照原书的定义，取悦就是，”让我欣赏她的美丽，给予我她的芳香”
从花的角度来看，因为小王子不顾她的请求离开了她，并且一走就是地球的整整一周年。可能花因为无人照顾早已死去，若恰好有旅者来照顾，她应当能活着，并且依然去取悦那个旅者。她需要的仅仅是照顾，而小王子对她来说则不再是唯一的。

至少我认为，倘若花真的这么做了，也并不是她的错误。然而小王子显然不可能预先想到这一点，他所想到的是，”我的花还在我的星球上等待我…………”
这也就揭露了”驯服”式爱情的本质:即在那个年代对女子来说从一而终是种美德(在《catch22》中有佐证，路西安娜与未婚夫偷尝禁果，后未婚夫死于战乱，而后与约塞连坠入爱河，却由于相信”没人会娶一个不是处女的姑娘”而最终与约塞连止于OneNight的关系)，而男子为了不辜负女子的期待，也需要同样的从一而终。
更大的可能是，小王子终有一天会厌倦了那玫瑰的抱怨，吹嘘或沉默，或者某一天里另一朵玫瑰在小王子的星球上生长起来，小王子也会一样地去照顾她，驯服她，像往常一样以为自己能够从一而终，然而所做的不过是重复这个循环而已
然而，按照原书的说法，只要驯服过就必须负责到底，一直到一方离开为止(例如书中的狐狸)，这犹如不可中断的契约。然而作者显然把人的感情描述得太过于理想化，即使在不考虑任何外在条件的情况下，驯服朋友的成功率依然低的可怜

小王子与玫瑰的相遇，其实就正如封建社会的包办婚姻，是好是坏全凭运气。显然，日久生情的旧式婚姻显然比有过选择和比较的自由恋爱更符合小王子与玫瑰的关系——因为只要对彼此付出过就要负责到底……然而，将旧式婚姻与作者理想中的爱情等同起来，却又是多么荒唐
不可忽视的一点是，作者是法国人，从小家教严苛，也许正是经历了浪漫的氛围成长起来，反而期待那种平淡生活的爱吧？
暂时没有什么话了。所以说为什么一本童话而已我的脑洞开的这么大(
顺便我觉得小王子和狐狸才是真爱啊(
以上，献给HF君二十岁生日，顺祝中秋快乐