3.萨曼朝
当沙里赫·伊本·谢赫在布哈拉发动什叶派起义时，艾卜·穆斯林派出前往镇压的齐亚德·伊本·萨里所率军队仅有1万人，因此在最初的37天中，起义军赢得了每一场战斗。这时，布哈拉胡达（胡达是波斯的贵族称号，布哈拉胡达是布哈拉的本土统治者）屈底波率领1万军队援助齐亚德，由于起义军缺乏粮食，胜利的天平逐渐偏向齐亚德，最终沙里赫在一场战斗中被杀。
怛罗斯之战击败中国，使得艾卜·穆斯林的声望达到顶点，这引起了阿拔斯王朝哈里发的警觉，哈里发密切注视着波斯人势力的崛起，并希望将艾伯从呼罗珊调走，前往远离波斯的大马士革担任总督，被艾卜·穆斯林拒绝。这次抗命无疑加重了哈里发的猜疑，最终755年，艾卜·穆斯林被谋杀。
艾伯之死当即引起了波斯人的强烈反应，其中声势最大的是辛巴德领导的尼沙普尔大起义，波及几乎整个呼罗珊和陀拔斯单，被哈里发镇压后，受其影响的地区在随后百年内便不停引发了更大规模的起义。
776年，木鹿出生的波斯人穆盖奈尔在河中发动起义，因为他们使用白旗，穿白衣，同黑衣大食（阿拔斯王朝）对抗，因此这次起义被称为白衣人起义，这次起义绵延4年才失败，但是沉重打击了阿拉伯人的势力，白衣人的活动也一直延续了下去，一直到十一世纪还在中亚各个地区组织反抗。
777年，布哈拉地区爆发由玉素甫领导的喀里吉特派起义，喀里吉特派是什叶派的早期分支，但是思想比什叶派更加激进，是阿拉伯帝国王权的坚定反对者。喀里吉特派和什叶派的反抗活动此后也延续了百年，加速了东波斯的伊斯兰化。
在这种情况下，萨曼家族逐渐兴盛起来，前文已述，萨曼·胡达改信伊斯兰教并非被迫，而是出于感激，所以他们并不是什叶派信徒。作为巴尔黑的显贵，萨曼家族成为了阿拉伯势力的支持者。萨曼·胡达的儿子是阿萨德，阿萨德有四个儿子，因为镇压由拉非领导的撒马尔罕起义（806~810）有功，得到了呼罗珊总督伽桑·部·阿巴德（任期为819~821）的青睐。
年龄最长的努赫被任命为撒马尔罕总督，次子阿赫马德被任命为费尔干纳（即拔汗那，汉文史料中的大宛）总督，三子雅赫亚北任命为赭时（即塔什干，汉文史料中的石国）总督，小儿子伊利亚斯被任命为赫拉特总督。至此，萨曼家族一跃成为河中地区和一部分呼罗珊地区的统治者。
这一任命看来是颇具远见的，因为不久以后（821年），为马蒙当上哈里发立下汗马功劳的塔希尔便接替伽桑·部·阿巴德成为新的呼罗珊总督，塔希尔在呼罗珊建立了伊朗语族的第一个伊斯兰王朝，成为了帝国内伊朗语族利益的代表者，并在事实上终结了哈里发对东方领土的权力。塔希尔的后世虽然又恢复承认哈里发为自己的宗主，但是也迫使哈里发承认了他们对呼罗珊的世袭统治。将河中授予萨曼家族（赫拉特的萨曼朝君主伊利亚斯死后无子，萨曼家族的势力退出了呼罗珊）则避免了整个东伊朗地区沦陷于塔希尔王朝的势力中。
按照法律，萨曼家族至少在名义上是塔希尔王朝的臣子，然而事实绝非如此。如果考察阿拉伯学者伊本·胡尔达兹比赫所记载帝国在826年的东方税收体系时，我们就会发现撒马尔罕、费尔干纳、赭时被视为一体，由努赫统辖，而努赫统辖地区并不在塔希尔统辖地区之下，二者是并列的。也即是说，萨曼朝作为一个地方统治实体存在，而非完全是塔希尔王朝的下属。尽管如此，也并不是说萨曼朝和塔希尔王朝是完全平等的，在哈里发国家体系中，塔希尔家族作为埃米尔（总督）可以铸造银币，萨曼朝的阿米尔（税官）仅能铸造铜币。
840年发生了一件不寻常的事情，萨曼朝突然袭击了白水城，这座城位于费尔干纳东北遥远的62法儿萨赫（390公里）处，当时是突厥人的领地，确切说，是葛逻禄人的领地。单从穆斯林史料来看，没有能证明这次战争起因的可靠论据出现，萨曼朝此时并没有出现重大事故使他们要冒这个险，况且就在前一年费尔干纳爆发了地震引起了民变，在这种时候突然发动对游牧部落的袭击并不是一个好主意。况且白水城的经济价值并不大，距离也很远，萨曼朝攻占白水城后也并不向其征税，只要求其臣从，并负担封建义务。
然而，当我们知道东方发生了什么，便不会觉得奇怪了。840年对草原来说是天翻地覆的一年。
如同石碑记录的那样，“为追击药罗葛汗，我来到了回鹘之地。我是黠戛斯之子。”
当沙里赫·伊本·谢赫在布哈拉发动什叶派起义时，艾卜·穆斯林派出前往镇压的齐亚德·伊本·萨里所率军队仅有1万人，因此在最初的37天中，起义军赢得了每一场战斗。这时，布哈拉胡达（胡达是波斯的贵族称号，布哈拉胡达是布哈拉的本土统治者）屈底波率领1万军队援助齐亚德，由于起义军缺乏粮食，胜利的天平逐渐偏向齐亚德，最终沙里赫在一场战斗中被杀。
怛罗斯之战击败中国，使得艾卜·穆斯林的声望达到顶点，这引起了阿拔斯王朝哈里发的警觉，哈里发密切注视着波斯人势力的崛起，并希望将艾伯从呼罗珊调走，前往远离波斯的大马士革担任总督，被艾卜·穆斯林拒绝。这次抗命无疑加重了哈里发的猜疑，最终755年，艾卜·穆斯林被谋杀。
艾伯之死当即引起了波斯人的强烈反应，其中声势最大的是辛巴德领导的尼沙普尔大起义，波及几乎整个呼罗珊和陀拔斯单，被哈里发镇压后，受其影响的地区在随后百年内便不停引发了更大规模的起义。
776年，木鹿出生的波斯人穆盖奈尔在河中发动起义，因为他们使用白旗，穿白衣，同黑衣大食（阿拔斯王朝）对抗，因此这次起义被称为白衣人起义，这次起义绵延4年才失败，但是沉重打击了阿拉伯人的势力，白衣人的活动也一直延续了下去，一直到十一世纪还在中亚各个地区组织反抗。
777年，布哈拉地区爆发由玉素甫领导的喀里吉特派起义，喀里吉特派是什叶派的早期分支，但是思想比什叶派更加激进，是阿拉伯帝国王权的坚定反对者。喀里吉特派和什叶派的反抗活动此后也延续了百年，加速了东波斯的伊斯兰化。
在这种情况下，萨曼家族逐渐兴盛起来，前文已述，萨曼·胡达改信伊斯兰教并非被迫，而是出于感激，所以他们并不是什叶派信徒。作为巴尔黑的显贵，萨曼家族成为了阿拉伯势力的支持者。萨曼·胡达的儿子是阿萨德，阿萨德有四个儿子，因为镇压由拉非领导的撒马尔罕起义（806~810）有功，得到了呼罗珊总督伽桑·部·阿巴德（任期为819~821）的青睐。
年龄最长的努赫被任命为撒马尔罕总督，次子阿赫马德被任命为费尔干纳（即拔汗那，汉文史料中的大宛）总督，三子雅赫亚北任命为赭时（即塔什干，汉文史料中的石国）总督，小儿子伊利亚斯被任命为赫拉特总督。至此，萨曼家族一跃成为河中地区和一部分呼罗珊地区的统治者。
这一任命看来是颇具远见的，因为不久以后（821年），为马蒙当上哈里发立下汗马功劳的塔希尔便接替伽桑·部·阿巴德成为新的呼罗珊总督，塔希尔在呼罗珊建立了伊朗语族的第一个伊斯兰王朝，成为了帝国内伊朗语族利益的代表者，并在事实上终结了哈里发对东方领土的权力。塔希尔的后世虽然又恢复承认哈里发为自己的宗主，但是也迫使哈里发承认了他们对呼罗珊的世袭统治。将河中授予萨曼家族（赫拉特的萨曼朝君主伊利亚斯死后无子，萨曼家族的势力退出了呼罗珊）则避免了整个东伊朗地区沦陷于塔希尔王朝的势力中。
按照法律，萨曼家族至少在名义上是塔希尔王朝的臣子，然而事实绝非如此。如果考察阿拉伯学者伊本·胡尔达兹比赫所记载帝国在826年的东方税收体系时，我们就会发现撒马尔罕、费尔干纳、赭时被视为一体，由努赫统辖，而努赫统辖地区并不在塔希尔统辖地区之下，二者是并列的。也即是说，萨曼朝作为一个地方统治实体存在，而非完全是塔希尔王朝的下属。尽管如此，也并不是说萨曼朝和塔希尔王朝是完全平等的，在哈里发国家体系中，塔希尔家族作为埃米尔（总督）可以铸造银币，萨曼朝的阿米尔（税官）仅能铸造铜币。
840年发生了一件不寻常的事情，萨曼朝突然袭击了白水城，这座城位于费尔干纳东北遥远的62法儿萨赫（390公里）处，当时是突厥人的领地，确切说，是葛逻禄人的领地。单从穆斯林史料来看，没有能证明这次战争起因的可靠论据出现，萨曼朝此时并没有出现重大事故使他们要冒这个险，况且就在前一年费尔干纳爆发了地震引起了民变，在这种时候突然发动对游牧部落的袭击并不是一个好主意。况且白水城的经济价值并不大，距离也很远，萨曼朝攻占白水城后也并不向其征税，只要求其臣从，并负担封建义务。
然而，当我们知道东方发生了什么，便不会觉得奇怪了。840年对草原来说是天翻地覆的一年。
如同石碑记录的那样，“为追击药罗葛汗，我来到了回鹘之地。我是黠戛斯之子。”
