先谢过各位回帖的吧友。
在别的吧看到一个帖子提了一个问题,问题是关于“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”的。不多说了,我把原帖内容复制过来:
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《毗尼日用》偈曰:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”咒曰:“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”阿弥陀佛!
这里的四万八千虫究竟是什么意思?能有公信力高的名著来解释吗?
我看到很多人都说,佛教在没有显微镜之前,就已经用“神通”看到水里面的微生物,所以说“四万八千虫”。问题是微生物本来就布满在我们的周围,所有的食品包括素菜都有微生物。为什么佛教不说凡是在煮食物的时候都要念此咒呢?单单说煮水的时候持此咒,我等凡夫肯定会认为只是水中才有“四万八千虫”,其他食品没有,所以煮其他食品时候就没有念持咒。佛教有高深的智慧,怎么可能没有预计到我们这种凡夫的思维模式?既然预计到了,又为何单单说水里有“四万八千虫”,这不等于有心要误导我们这些凡夫吗?
我实在想不明白。
如果说“四万八千虫”不是指微生物,而是指真正的小昆虫或者小虫子的话,那就更加说不通了。你现在到那些自然环境还没被破坏的河流或者湖边随便捞一碗水,要捞到虫子难道就容易么?如果在河里或者湖边找虫子的话,恐怕真的得用些心才能找到,随便一碗水怎么可能“有四万八千虫”?恐怕连找一个小虫都难吧。
请佛教徒给我解释一下,究竟一碗水里面居然有“四万八千”的虫子,是怎么回事?我希望大家能理性讨论,不要出言辱骂。
在别的吧看到一个帖子提了一个问题,问题是关于“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”的。不多说了,我把原帖内容复制过来:
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《毗尼日用》偈曰:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”咒曰:“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”阿弥陀佛!
这里的四万八千虫究竟是什么意思?能有公信力高的名著来解释吗?
我看到很多人都说,佛教在没有显微镜之前,就已经用“神通”看到水里面的微生物,所以说“四万八千虫”。问题是微生物本来就布满在我们的周围,所有的食品包括素菜都有微生物。为什么佛教不说凡是在煮食物的时候都要念此咒呢?单单说煮水的时候持此咒,我等凡夫肯定会认为只是水中才有“四万八千虫”,其他食品没有,所以煮其他食品时候就没有念持咒。佛教有高深的智慧,怎么可能没有预计到我们这种凡夫的思维模式?既然预计到了,又为何单单说水里有“四万八千虫”,这不等于有心要误导我们这些凡夫吗?
我实在想不明白。
如果说“四万八千虫”不是指微生物,而是指真正的小昆虫或者小虫子的话,那就更加说不通了。你现在到那些自然环境还没被破坏的河流或者湖边随便捞一碗水,要捞到虫子难道就容易么?如果在河里或者湖边找虫子的话,恐怕真的得用些心才能找到,随便一碗水怎么可能“有四万八千虫”?恐怕连找一个小虫都难吧。
请佛教徒给我解释一下,究竟一碗水里面居然有“四万八千”的虫子,是怎么回事?我希望大家能理性讨论,不要出言辱骂。