曾国藩 认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物最初所得之气“均耳”，但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏；故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

曾国藩厉害

好久不见了，

如果想要在面相和识人用人上有所水平，认真研习《冰鉴》是很好的方法。 另外实践也非常重要 ，要理论联系实际哈

首先就是神骨 ，神在我看来是说的一个人的精神气质 ，也就是精气神的神 ，两眼目光是否深邃长远，静水流深，两眼是否安静时平和慈祥而行动时炯炯有神
对于骨相来说也非常关键 ，包括天庭骨、辅犀骨、太阳骨、眉骨、颧骨、腮骨，还有玉枕骨等 ，骨相也是有成有败的 ，以眉骨来说，不可不突出，尤其是男生，也不可太突出（可能太过蛮横）

《冰鉴》里面还有这样一句话 邪正看眼鼻，真假看嘴唇；主意看指爪，风波看脚筋 ，我对于第一句是非常有体会的，也会在现实中去验证。的确如此，不是有这么一句话嘛，眼睛是心灵的窗户

曾国藩看人确有独特之处，后来李鸿章和左宗棠的威赫也让他的观人之法得到承认，不过再为自己的女儿挑选夫婿时还是看走眼，几个女婿都是纨绔子弟，泛泛庸人尔。

受教了