真气运行法到了胎息之后，依个人的经验来说，这时口鼻的呼吸会停止，偶尔有小腹呼吸的现象，然后多次坐了以后，上座不是吸，而是将身体中的气呼出去，这时人会落入寂静之中，听着安静的声音，小小的声音格外的清晰，有的人去听自己的心跳，建议不要这样做，要自然而然的，因为有人的看一些书看多了以后，知道能听自己的心跳是较有功力的表现，结果到了能听自己心跳时，就欢天喜地的去追求，结果舍本逐末，因为这个能修的才是你，心跳是你的表现，要自然而然无求无得，这样身上的病灶慢慢好了，人就表现的非常的安详，类似于安详禅。
接下来，部分人就可以专修，这时时候，你会发现，吃肉会引发脾气，吃味道太浓也会不好，然后味道会淡下来，接下来，你就可以部分进入辟谷了。
很多人不会真的辟谷，以为辟谷就是拼命挨饿，不是这样的，辟谷的人要先学会食气，食气也分食日气和月气，每天都要分时候的，而且辟谷的过程中要喝许多的水，一边辟谷一边用功，然后会肠子会拉，精神会清健，眼神清澈，精神采奕奕，这个要部分专修，恐怕只有终南山的隐士们才有条件。
接下来打坐，风景就多了，人也就开心了，这种方法类似于道家方法，其实是非常高妙的方法，将性功不知不觉中加入命功之中，这时人会变得平和，安详，仁慈，是自然而然的，由先命后性，很多修行一开始要你慈悲仁爱，修行的难度对某些人就大一些。
许多人打坐会问，出现这样的毛病，那样的毛病，不是心头疼，就是头顶凉水之类，都是因为作意太强，估且将本体分成八个识，第六识是修行的主要识之一，这个第六意识是修行的重要因素，很多人想一举成就，于是拼命作意，这是人的习气，用强烈的意识去修行，以为越用力就越快，结果出毛病的就较多，人也会紧张起来，很多人都是这样，看到一些风景大惊小怪，有的人打坐出体了，因为心灵执着太重，或者说心中业力重，放不下爱欲，放不下这身体，于是一出体，就会大恐怖，吓得拼命往肉身里钻，或是心光不发，就算出了体，看到的也是一片黑，个人曾经有一次打开一个小心结，睡觉时巨力涌来，将我扯出体外，当时惊恐起来，为了不往上飘浮，拼命抱住肉身。
修行不要急，也不要懈怠，如果发生了什么事，选一位自己亲近的佛号，打坐发生危险时念几句，打坐中凡是不是自己，都不要去追求。自然而然就行了。
因为没有条件，即使辟谷成功，在社会上也不得不入乡随俗，迁就别人。所以练起来是极难的。
自然而然是一个原则，无求是一个原则，放下是一个原则，清净是修行之后的征象。
希望我的一点儿经验，助大家都得大自在，希望所有人都能成道。