觉为体似太阳、平等普照。空性在用似阳光雨露、慈悲慈润、万物而不争。零不是无亦不是有、色空不异、不生不灭、不垢不净。佛是众生、自觉！觉他和光同尘。上求佛道下化众生、无道可求、亦无众生可化。末学愚见若有偏见！请善识指正！南无阿弥陀佛

谢谢善知识指正！我知到错在何处？雪花像盐怯无盐之功用。云虽是水若不成雨露、又如何慈润万物？如来从无所来亦无所去。不可思议、不生不灭。又且能用颠倒的生灭心。测量如来！觉与佛性唯证方知。言语道断、心行处灭、如水饮水冷暖自知。圣意难测、且非我愚人所能叵测！佛是真善至善。善知识、我这愚人真是枉学佛法！自己尚是颠倒众生。还妄想如何利益众生！我像雪花似盐、空有其相而无其用！惭愧啊！今后不会在贴吧出现。谢谢善知不舍不弃、对我慈悲教导！我会好好反思、反省！从今往后无颜在贴吧出现。88

指点好似指月手。说有无指点、都不是问题所在！问题是我能领悟多少？消化多少？简单说、内因在己、自性是内因。指点是缘、外缘引发内因、而产生果。因、缘、果、相依相存相互作用！轮转不休、自性自度。能否得度只在时节因缘！在这个过程中、一样风景也会不样的认知。一心一境、只在迷悟深浅不同、无有谁对谁错？例如去北京。坐飞机的能到、坐火车汽车也能到、走路的一样到。关健是方法恰当、目标正确！至于说佛性、灵魂、道、上帝、也许只是称呼不同。每个圣人所体证、的程度有所不同。在通过不同的语言文字，表达出来、表相上会有所不同。实相应该是一样的。实相是唯证方知！不是任何语言文字所能描述。这些也只是末学的、一点初浅认知。也不是否正确。若有误处！请善知识给以指正…

能理解佛道本同已经不错了，让我想起老法师因说基督教好被某些人排挤。实际上原本就是同根同源。而佛教所讲根本就在于一个平等一个仁字，如果把佛变的高高在上本就曲解佛意。有人问既然平等为何你还要拜佛呢？那是因为心有迷茫有不解有所求。就如同学生必然恭敬老师一样。但学生和老师在人格上是平等的。所以学佛的人对灵对仙对神都应当以平等心恭敬心对待。佛是天人的老师。明白其中的关系是很重要的。
佛性、灵魂、道、上帝，包括人类的心理学都是对人类未知所探索。科学有一天也会想方设法的破解灵魂本质。无论用上那种方式都在努力的破解了解这个世界这个自我。只是对于这个世界来说，人类所掌握的科学不过是恒河中的一粒沙子。今日的科学还很渺小。
有人说过当努力的攀登科学的高峰后发现佛已经在上面了。原话不知怎么说大概是这个意思。所以学习佛法的人啊，不能因佛法的殊胜而自大，更不要认为其他的学派就底自己一等。是不是让人想起龟兔赛跑的典故？

佛为一切的一切。

同志们，你们与其在这里绕这么多文字。怎么不去多看佛祖当年所说的呢？
你们所有的疑问，佛祖都在他的弟子们记录的书里回答了你们呀。
何必一直以世智来想佛智？

佛是人，觉悟的人。释迦牟尼佛就是其中之一。