“阴滋病”：是“一种病原体”可以演变出数十种证候的致病源，在初始侵入机体时，当属于“湿温病”范畴，随着伏邪的形成，应着六淫邪气，造成了各种的温病、湿病证候和其他病症，春天应于风邪，会造成春温、风温病，夏天应于暑邪，造成暑热伏邪、暑温病甚至火温病，冬天应于寒邪，会现寒湿证，体质日虚必变成虚寒证，还有因“病原体”在体内的作用而造成的其他病症，这些都有本病标病夹杂在内，标病会因六邪之变而减，因证候之辩治而退，但本病未除，每当六邪变化之时，标病就会合着本病而令伏邪加深，病情就会加重，机体抵受病邪的能力会逐渐下降，在这种情况下，身体就陷入恶性循环而令病情逐渐加重。
从最初感染的一、两个感染体，这个时候，健康机体突然被外邪侵入，身体除了出现卫气抗邪（免疫应答）、诸如感冒、发烧等表证之外，“阴滋病”不会造成身体的任何实质损伤，当复制到一定数量后，有了生存空间，会慢慢形成包囊体（症状中的结节），然后在身体内寻找最适合生存的部位，造成有形的伏邪和病灶，吸取生存所需的养分，每天在消耗着健康的身体机能，不会随时主动与阳气正面搏击，所以，患者会感到症状时轻时重，随着正邪两者的差距发生变化，复制能力也会加强，再往下一个部位寻找生存空间，一旦有适合固定生存的部位，就会再造成伏邪，长此以往，身体就好像一个战场，机体组织被一小块一小块的被占据，形成很多结节和伏邪，出现全身不适的症状，也没有固定的规律性。
1、当病原体侵入健康机体的开始阶段，机体的免疫应答（卫气拒邪）无一例外会比较强烈，根据各人体质、感染部位、感染方式的不同，会出现各种不同反应，感冒、发热、咳嗽、四肢酸软、疲倦、腹痛腹泻等等症状，此类都是初始的表证症状（卫气拒邪阶段的正邪相搏），此时，看似很普通的疾病，就诊时按照症状用药，发热的退热、腹泻的止泻，有感冒的按照寒热适当用药，这些问题都会很快解决，类似的标病表证，会在一段时间反复出现，这是健康机体受到致病外邪滋扰，正邪相搏的身体正常反应，体内阳气越强，卫气充盈，反应就会越强烈，反复的次数也会越多，此时只为表邪，也就是所谓的“急性期”，直到机体免疫系统适应了对表邪的应答；此时腠理已伤，卫气拒邪的反应不再强烈，身体的感受和反应会逐渐平复下来，减少了强烈的反应，如果在此之前能把握机会，治疗会相对容易很多，但很可惜，这种“未知病原体”似乎有着和体内阳气共存的本能，既不会很猛烈的攻击身体内部，也总是能躲过卫气拒邪这一关，接着，很自然就会进入下一个阶段，步入漫长的慢性期。“消耗”的阶段由此开始，此时，中医辨证，主证为太阳病，也称为“卫分证”，此时腠理已疏泄不固，强行固闭只会关邪在内，于事无补；治疗时也应开合有度，辩外邪强弱而进退，所以说：“善治者治皮毛……”。
《内经•素问》善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半生半死也。充分说明了病邪由浅入深的过程，另一角度去解释，就是病邪每深入一层，治疗的难度就会加大，现代的说法：病从浅中医，也是同一道理。
2、在机体健康状况下，卫气对外邪有着强烈的抗拒反应，当身体适应了卫气对抗表邪的正常反应，之后感冒、发烧等明显的正邪相抗反应越来越少，甚至数年都不会有发烧、感冒等，随后，身体开始步入了长时间的“亚正常”状态，根据患者体质强弱，“未知病原体”会先后向机体深一层进犯，病入肌肤在此时开始，所以会有肌肉跳、体热、肌肉结节或发热、冒汗、体倦乏力等症状出现，各种“小毛病”不断，因机体的阳气和各脏腑功能强弱而有所不同；此时，在两个层面的病邪相互作用下，如果看不通致病的根源，已经难于治疗，只能对症消除标病，畅通气机，舒缓症状；之后，随着春夏秋冬、寒热相交，身体经历生、长、化、收、藏的转换，“病原体”应着六淫邪气，患者机体各部位的强弱，成了病原体进一步入侵的选择方向，比如：患者的某一脏腑功能相对较弱，或者，由于其它原因造成某一脏腑的阶段性功能低下时，相对应的生理活动指标也会较弱、其抵抗外邪的能力就会减弱，“阴滋病”正是能够因于此而搏击于阳气之处，也是寻找更进一步侵犯的所在，所以，不同机体会有不同的病况，千变万化，如果单以症状去讨论，会摸不着头绪，但不言症状就等于不辩证，就不是中医治疗之道，所以，在论症状的同时，必须考虑致病的根源，所以，一切的治疗，都不能离开辩证施治的原则；此时，第一层的伏邪已经产生，并且开始出现内部的微损伤，这个过程较长，机体阳气的强弱决定病情发展的速度，此时，主证为阳明病。
3、之后整个病情的发展，少阳、太阴、厥阴、少阴等证候相继出现，并且反复无常，都以影响着各脏腑功能的正常生理活动为主，影响着五脏的阴阳平衡，十二经络、五脏六腑都被累及，随着春夏秋冬，寒热往来，体质会加速下降，病邪伺机再深入进犯，造成“病原体”在体内一层压着一层，层层积压、寒热交杂、表里为病，严重影响机体的健康生理活动，造成人体阳气不能正常运化的恶性循环状态，长此下去，后果可想而知；所以说，“阴滋病”从感染开始就与人体阳气在无形的相抗，对应着患者身体的感受，就是有形的正邪相搏，患者每次感受到的所谓发病，实际上就是“病原体”伺机向体内透进，而体内正气鼓起相抗而造成的有形感受，但是，机体时刻都需要阳气来滋养，阳气本是为了人体健康的生理活动而服务，长期被病邪影响着一部分，结果是：健康机体受累、体质下降、提前衰老、各种证候不断、甚至发展成脏腑病变的可能；凡病必会非正常的耗散元阳，久病伤阴也是必然的，所以，此病会造成阴阳皆耗，这个过程可以会较长，暂时不能用数据统计，根据机体体质而论，估计可以是数年、十年或者更长，这样的持久对抗本来就是不对称，输家永远是身体。
综合以上分析：“阴滋病”是一种非常精微和细致的感染性“致病病原体”，其发展过程缓慢，其细微程度超出了我们对一般疾病的理解，从受到感染的时候，就开始耗损体内的阳气，扰乱全身经络系统，影响身体的整体健康机能活动，令各脏腑功能逐步减弱，并在体内渗透内侵，形成伏邪和病灶，病邪由浅入深，每深入一层，病邪造成的症状就会加重，机体整体的生理活动功能就会因此再减弱，如果没有其他基础疾病，脏腑的检验还没有发生实质性的变化前，一直到患者主诉身体感受的症状非常严重，都是在消耗着阳气，以中医的理论，这样的发展，必然会五脏、阴阳皆损伤，直到出现变数之前、或者阳气耗损到一定程度的时候……这种状况，发展下去会非常糟糕。
从最初感染的一、两个感染体，这个时候，健康机体突然被外邪侵入，身体除了出现卫气抗邪（免疫应答）、诸如感冒、发烧等表证之外，“阴滋病”不会造成身体的任何实质损伤，当复制到一定数量后，有了生存空间，会慢慢形成包囊体（症状中的结节），然后在身体内寻找最适合生存的部位，造成有形的伏邪和病灶，吸取生存所需的养分，每天在消耗着健康的身体机能，不会随时主动与阳气正面搏击，所以，患者会感到症状时轻时重，随着正邪两者的差距发生变化，复制能力也会加强，再往下一个部位寻找生存空间，一旦有适合固定生存的部位，就会再造成伏邪，长此以往，身体就好像一个战场，机体组织被一小块一小块的被占据，形成很多结节和伏邪，出现全身不适的症状，也没有固定的规律性。
1、当病原体侵入健康机体的开始阶段，机体的免疫应答（卫气拒邪）无一例外会比较强烈，根据各人体质、感染部位、感染方式的不同，会出现各种不同反应，感冒、发热、咳嗽、四肢酸软、疲倦、腹痛腹泻等等症状，此类都是初始的表证症状（卫气拒邪阶段的正邪相搏），此时，看似很普通的疾病，就诊时按照症状用药，发热的退热、腹泻的止泻，有感冒的按照寒热适当用药，这些问题都会很快解决，类似的标病表证，会在一段时间反复出现，这是健康机体受到致病外邪滋扰，正邪相搏的身体正常反应，体内阳气越强，卫气充盈，反应就会越强烈，反复的次数也会越多，此时只为表邪，也就是所谓的“急性期”，直到机体免疫系统适应了对表邪的应答；此时腠理已伤，卫气拒邪的反应不再强烈，身体的感受和反应会逐渐平复下来，减少了强烈的反应，如果在此之前能把握机会，治疗会相对容易很多，但很可惜，这种“未知病原体”似乎有着和体内阳气共存的本能，既不会很猛烈的攻击身体内部，也总是能躲过卫气拒邪这一关，接着，很自然就会进入下一个阶段，步入漫长的慢性期。“消耗”的阶段由此开始，此时，中医辨证，主证为太阳病，也称为“卫分证”，此时腠理已疏泄不固，强行固闭只会关邪在内，于事无补；治疗时也应开合有度，辩外邪强弱而进退，所以说：“善治者治皮毛……”。
《内经•素问》善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半生半死也。充分说明了病邪由浅入深的过程，另一角度去解释，就是病邪每深入一层，治疗的难度就会加大，现代的说法：病从浅中医，也是同一道理。
2、在机体健康状况下，卫气对外邪有着强烈的抗拒反应，当身体适应了卫气对抗表邪的正常反应，之后感冒、发烧等明显的正邪相抗反应越来越少，甚至数年都不会有发烧、感冒等，随后，身体开始步入了长时间的“亚正常”状态，根据患者体质强弱，“未知病原体”会先后向机体深一层进犯，病入肌肤在此时开始，所以会有肌肉跳、体热、肌肉结节或发热、冒汗、体倦乏力等症状出现，各种“小毛病”不断，因机体的阳气和各脏腑功能强弱而有所不同；此时，在两个层面的病邪相互作用下，如果看不通致病的根源，已经难于治疗，只能对症消除标病，畅通气机，舒缓症状；之后，随着春夏秋冬、寒热相交，身体经历生、长、化、收、藏的转换，“病原体”应着六淫邪气，患者机体各部位的强弱，成了病原体进一步入侵的选择方向，比如：患者的某一脏腑功能相对较弱，或者，由于其它原因造成某一脏腑的阶段性功能低下时，相对应的生理活动指标也会较弱、其抵抗外邪的能力就会减弱，“阴滋病”正是能够因于此而搏击于阳气之处，也是寻找更进一步侵犯的所在，所以，不同机体会有不同的病况，千变万化，如果单以症状去讨论，会摸不着头绪，但不言症状就等于不辩证，就不是中医治疗之道，所以，在论症状的同时，必须考虑致病的根源，所以，一切的治疗，都不能离开辩证施治的原则；此时，第一层的伏邪已经产生，并且开始出现内部的微损伤，这个过程较长，机体阳气的强弱决定病情发展的速度，此时，主证为阳明病。
3、之后整个病情的发展，少阳、太阴、厥阴、少阴等证候相继出现，并且反复无常，都以影响着各脏腑功能的正常生理活动为主，影响着五脏的阴阳平衡，十二经络、五脏六腑都被累及，随着春夏秋冬，寒热往来，体质会加速下降，病邪伺机再深入进犯，造成“病原体”在体内一层压着一层，层层积压、寒热交杂、表里为病，严重影响机体的健康生理活动，造成人体阳气不能正常运化的恶性循环状态，长此下去，后果可想而知；所以说，“阴滋病”从感染开始就与人体阳气在无形的相抗，对应着患者身体的感受，就是有形的正邪相搏，患者每次感受到的所谓发病，实际上就是“病原体”伺机向体内透进，而体内正气鼓起相抗而造成的有形感受，但是，机体时刻都需要阳气来滋养，阳气本是为了人体健康的生理活动而服务，长期被病邪影响着一部分，结果是：健康机体受累、体质下降、提前衰老、各种证候不断、甚至发展成脏腑病变的可能；凡病必会非正常的耗散元阳，久病伤阴也是必然的，所以，此病会造成阴阳皆耗，这个过程可以会较长，暂时不能用数据统计，根据机体体质而论，估计可以是数年、十年或者更长，这样的持久对抗本来就是不对称，输家永远是身体。
综合以上分析：“阴滋病”是一种非常精微和细致的感染性“致病病原体”，其发展过程缓慢，其细微程度超出了我们对一般疾病的理解，从受到感染的时候，就开始耗损体内的阳气，扰乱全身经络系统，影响身体的整体健康机能活动，令各脏腑功能逐步减弱，并在体内渗透内侵，形成伏邪和病灶，病邪由浅入深，每深入一层，病邪造成的症状就会加重，机体整体的生理活动功能就会因此再减弱，如果没有其他基础疾病，脏腑的检验还没有发生实质性的变化前，一直到患者主诉身体感受的症状非常严重，都是在消耗着阳气，以中医的理论，这样的发展，必然会五脏、阴阳皆损伤，直到出现变数之前、或者阳气耗损到一定程度的时候……这种状况，发展下去会非常糟糕。
