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游斋浦尔(转)

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[url]http://齐鲁晚报[/url]10月3日发自[url]http://印度[/url](记者 信明栋)2014年10月3日,[url]http://新德里[/url]。
餐罢上路,斋浦尔的街道依然传承着它拥堵和杂乱的节奏,以致团友们路过由原英国总督府改建的精美的博物馆,却无人愿意下车观赏,尽管地导不遗余力地赞美。
斋浦尔不愧是“粉红城”,从街道两旁的商铺民居,到著名的“风宫”,到处渲染着暧昧的粉红。与这种格调呼应,专供王室[url]http://女性[/url]居住的“风宫”就建在称不上繁华还算熙攘的商业街旁。这座出自十八世纪末[url]http://建筑大师[/url]兼诗人比拉塔辛格之手的佳作,充分体现了他诗人柔情的一面——在临街的精美墙壁上,设计了152个窗口,让酷禁深宫的女人们,能看到围城外自由的市井生活。至于这是否弄巧成拙,成为对女人们的心灵煎熬,就只有她们明晰,但愿我杞人忧天。
斋浦尔郊外陡峭的山顶上,是始建于十六世纪中叶的安伯堡。与德国莱茵河畔玉树临风般秀美的城堡相比,这座镶满彩色玻璃的古城堡,显得更加气势磅礴。而专供民众诉讼的人民院,就在城堡的入口处,人民院旁的建筑上,有许多大理石格栅,王室女人们正是通过其空隙,来观看诉讼进程。我想,这不会是源于对她们进行普法的考虑,更重要的是给她们解闷儿吧。
拾阶前行,便是国王为他的几打王后建造的几十套格局相同的居室。王后们的居室后面,有处类似迷宫的[url]http://建筑[/url],据说,每至国王临幸意起,便会召集王后们鱼贯而出,进入迷宫,谁先在里面找到国王,谁便得幸。不知这是否是后人杜撰,但比起我国旧社会的土豪用挂灯笼的方式强行选入房婆姨,不仅公平、民主,还添加了智搏和娱乐的成份。
从斋浦尔至[url]http://新德里[/url],不足260公里,一路颠簸拥堵,竟耗时7.5小时,教人频念国内交通的便捷。及至宾馆落脚,已是夜间十一时,疲惫不已,草成日志。


1楼2014-10-07 06:55回复
    在阿格拉
    [url]http://齐鲁晚报[/url]10月2日发自印度(记者 信明栋) 2014年10月2日。狂睡8小时,才从昨夜蒙兀儿王国沙迦罕王的泰姬陵梦史中醒来。推窗远眺,杂乱无序的阿格拉城,及其上空清丽的蓝天白云,带给人强烈的视觉反差,两者都教我瞬间感受到,这不是中国。
    从阿格拉出发,历经6个小时,终于量完了265km的旅程,爬进拉迦斯坦邦首府——斋浦尔。我从路旁的贫民窟和酒店难寻的wifi信号中,体味到文明和发达的遥远。但年轻人对印度传统种姓制度(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗)的反叛,倒昭示着印度的希望。
    据地导讲,斋浦尔是印度第四大城市,街道比新德里整洁得多。带着希望,当汽车从断壁残垣和人、牛、车中潜泳而出,我们终于看到了相对整洁的街道。或许,城管,才是印度最该向中国学习的所在,我调笑道。
    在这个用红砂岩石建造而成,被称为“粉红之城”的古城,最让我震惊的,是建造于十八世纪初的天文台。这里的天文学家已用白色大理石,垒造出了一座座科学精密的天文仪器,对日月星辰进行观测计算,来预判天气、推论运程,令人叫绝!
    城市宫殿博物馆里的双轮战车、乐器,叹为观止,带有浓重的英殖印记。地导说,他们不喜欢这里的马哈拉加国王,因为他不抗英。我认为,从单纯的民族主义视角,殖民当然是场灾难。但当下印度在政治、语言、科技、意识甚至生活方式里融入的英伦文明,再把我们的香港、[url]http://澳门[/url]、台湾装进脑子里,从人类历史发展的高度综合思考,谁能否定殖民在传播文明中的强大推动作用?!——虽然我不是殖民主义者,但我也不是狭隘的民族主义者。


    2楼2014-10-07 07:02
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      好乱


      IP属地:吉林来自Android客户端3楼2014-10-07 07:32
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