三十载 鹤之恋
——访棉塑艺人王桂安
◎文/本报记者 蒋新会 图/本报记者 张庆祝
艺人简介：
家住鼓楼区丰财社区的王桂安现为徐州市民间文艺家协会会员，专注徐州传统民俗工艺品创作的他，以酷爱民间艺术之心，情系丹顶鹤．经过多年孜孜不倦的探索和实践．独辟蹊径，创作出了一系列反映鹤风情、鹤文化的棉塑艺术形象，为我市民间艺术园地增添了一朵艳丽的奇葩。
“鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉……”唐代诗人白居易在《感鹤》一诗中生动描绘了不食人间烟火、与众不同的仙鹤形象。在我国传统文化中，鹤有着崇高的地位，是长寿、吉祥、忠贞和高雅的象征。
鹤的美好形象和象征吉祥长寿的寓意深深打动了王贵安。王贵安的父亲是个巧手木工,受父亲影响，王贵安自小便喜欢制作传统工艺品。一次，到云龙山玩，他被山顶的仙鹤雕塑吸引，此后便开始了三十年的棉塑丹顶鹤艺术创作生涯。
痴迷，是创作的最大动力
走进王贵安的家，仿佛进入了鹤的乐园和天地：亭亭玉立的鹤，缓步轻移的鹤，单腿憩立的鹤，仰首挺胸的鹤，相向鸣泣的鹤，冲天欲飞的鹤，展翅翱翔的鹤，群相嬉戏的鹤……无论是静是动，无论神情高亢，还是睡眼迷离，它们的姿态优雅，气质独特，神态自然，神韵天成，无愧于鸟中仙子之称。
王贵安介绍自己创作的每一只鹤时，溺爱的眼神，投入的神态，让人感动。在王贵安的眼中，这些鹤已经不单纯是艺术品，而是他最心爱的孩子，是他的骄傲。
从上世纪八十年代初摸索着用棉塑来表现鹤的艺术形象，三十年的勤耕不辍，让王贵安在棉塑丹顶鹤的艺术领域里独领风骚。从喜欢、爱好到痴迷，深深地沉浸其中，这中间，王贵安走的是一条充满艰辛的路。“刚开始用棉花做鹤时，做得很不好看，因为棉花很软，不像泥、木、金属等材料容易塑型，所以初期作品，现在来看只能算作败笔。那时家里人也不支持、不理解，说我不务正业，还有很多人对我讽刺挖苦，但既然想做，就得把它做好。于是，我天天到书店查资料，经常请教画界的老师，还三天两头到彭祖园观察鹤的姿态和习性。”说起创作摸索过程，王贵安有说不完的话。
对棉塑丹顶鹤创作的痴迷成了王贵安在这门艺术领域孜孜探索的最大动力。有时候他一做就是一夜，根本感觉不到累，沉浸在创作的境界中，心中感觉非常舒坦，那是一种只有在艺术创作中才能领略到的随心所欲的畅快和满足。
认真，是作品完美的保证
“棉塑丹顶鹤制作的每一步都需要十分的认真，无论是扎骨架，铺羽毛，制飞羽，还是最后上色，每一道工序都不能有丝毫的马虎。
要把鹤的气质、形态表现出来，首先要把骨架扎好，要让鹤的脖颈、胸腹、腿部长短比例和谐适中，倾斜和站立的角度合理到位。如果骨架不好看，做出来的鹤就没有神韵。做好骨架接着就是做爪子、头部、嘴部及尾部飞羽，然后开始层层铺设羽毛。当然，除了骨架是两根铁丝，眼睛是定制的玻璃珠之外，其余的全部是用棉花做成的。而棉花在用之前，也要经过脱脂处理，经过处理的棉花，不生虫、不霉变、不脱色，创作出来的作品更易收藏和保存。
在做脖颈、腿部、脚趾的铺设时，要让脖颈有动感，腿部肌肉有纹理，脚趾要遒劲有力；做嘴部时，要铺一层用浆糊刷一层，最后把嘴部做出贝壳的感觉，要能开能合而不变形走样。做鹤要把握好“三长一小”，即嘴长，脖子长，腿长，头小，其间的比例要协调，鹤的头、眼、嘴、脖子、身体，乃至脚的方向都要合理一致，这样创作出来的鹤才有飘逸若仙，神韵天成的感觉。
“棉塑丹顶鹤的每一道工序都没有模具，全部是由手工制作，所以每一只棉塑鹤作品，都是这世界上独一无二的。”采访最后，王贵安这样告诉记者。
丹顶鹤体形秀美，姿态娴雅，静则亭亭玉立，动则缓步轻移，飞则直冲云天，加之性情温文尔雅，与人和睦友善，博得人们的喜爱。 鹤自古就被人为呼唤吉祥、美满，长寿、祥瑞、超逸乃至得道成仙的意愿。下面的棉塑作品是中国民间艺术家协会会员中国棉塑第一人王桂安制作.尺寸600X400X160 外框5mm玻璃宝龙罩子！丹顶鹤是用脱脂棉金丝绒米浆糊等材料结合运用粉扎浮雕国画艺术技法精心塑制而成具有构图新颖技艺精湛造型生动立体感强等特点自创一派形成了独特的风格为中国民间工艺美术品的一个新品种！棉艺丹顶鹤经过王桂安几十年苦耕终于受到社会的认可作品纷纷被收藏！
——访棉塑艺人王桂安
◎文/本报记者 蒋新会 图/本报记者 张庆祝
艺人简介：
家住鼓楼区丰财社区的王桂安现为徐州市民间文艺家协会会员，专注徐州传统民俗工艺品创作的他，以酷爱民间艺术之心，情系丹顶鹤．经过多年孜孜不倦的探索和实践．独辟蹊径，创作出了一系列反映鹤风情、鹤文化的棉塑艺术形象，为我市民间艺术园地增添了一朵艳丽的奇葩。
“鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉……”唐代诗人白居易在《感鹤》一诗中生动描绘了不食人间烟火、与众不同的仙鹤形象。在我国传统文化中，鹤有着崇高的地位，是长寿、吉祥、忠贞和高雅的象征。
鹤的美好形象和象征吉祥长寿的寓意深深打动了王贵安。王贵安的父亲是个巧手木工,受父亲影响，王贵安自小便喜欢制作传统工艺品。一次，到云龙山玩，他被山顶的仙鹤雕塑吸引，此后便开始了三十年的棉塑丹顶鹤艺术创作生涯。
痴迷，是创作的最大动力
走进王贵安的家，仿佛进入了鹤的乐园和天地：亭亭玉立的鹤，缓步轻移的鹤，单腿憩立的鹤，仰首挺胸的鹤，相向鸣泣的鹤，冲天欲飞的鹤，展翅翱翔的鹤，群相嬉戏的鹤……无论是静是动，无论神情高亢，还是睡眼迷离，它们的姿态优雅，气质独特，神态自然，神韵天成，无愧于鸟中仙子之称。
王贵安介绍自己创作的每一只鹤时，溺爱的眼神，投入的神态，让人感动。在王贵安的眼中，这些鹤已经不单纯是艺术品，而是他最心爱的孩子，是他的骄傲。
从上世纪八十年代初摸索着用棉塑来表现鹤的艺术形象，三十年的勤耕不辍，让王贵安在棉塑丹顶鹤的艺术领域里独领风骚。从喜欢、爱好到痴迷，深深地沉浸其中，这中间，王贵安走的是一条充满艰辛的路。“刚开始用棉花做鹤时，做得很不好看，因为棉花很软，不像泥、木、金属等材料容易塑型，所以初期作品，现在来看只能算作败笔。那时家里人也不支持、不理解，说我不务正业，还有很多人对我讽刺挖苦，但既然想做，就得把它做好。于是，我天天到书店查资料，经常请教画界的老师，还三天两头到彭祖园观察鹤的姿态和习性。”说起创作摸索过程，王贵安有说不完的话。
对棉塑丹顶鹤创作的痴迷成了王贵安在这门艺术领域孜孜探索的最大动力。有时候他一做就是一夜，根本感觉不到累，沉浸在创作的境界中，心中感觉非常舒坦，那是一种只有在艺术创作中才能领略到的随心所欲的畅快和满足。
认真，是作品完美的保证
“棉塑丹顶鹤制作的每一步都需要十分的认真，无论是扎骨架，铺羽毛，制飞羽，还是最后上色，每一道工序都不能有丝毫的马虎。
要把鹤的气质、形态表现出来，首先要把骨架扎好，要让鹤的脖颈、胸腹、腿部长短比例和谐适中，倾斜和站立的角度合理到位。如果骨架不好看，做出来的鹤就没有神韵。做好骨架接着就是做爪子、头部、嘴部及尾部飞羽，然后开始层层铺设羽毛。当然，除了骨架是两根铁丝，眼睛是定制的玻璃珠之外，其余的全部是用棉花做成的。而棉花在用之前，也要经过脱脂处理，经过处理的棉花，不生虫、不霉变、不脱色，创作出来的作品更易收藏和保存。
在做脖颈、腿部、脚趾的铺设时，要让脖颈有动感，腿部肌肉有纹理，脚趾要遒劲有力；做嘴部时，要铺一层用浆糊刷一层，最后把嘴部做出贝壳的感觉，要能开能合而不变形走样。做鹤要把握好“三长一小”，即嘴长，脖子长，腿长，头小，其间的比例要协调，鹤的头、眼、嘴、脖子、身体，乃至脚的方向都要合理一致，这样创作出来的鹤才有飘逸若仙，神韵天成的感觉。
“棉塑丹顶鹤的每一道工序都没有模具，全部是由手工制作，所以每一只棉塑鹤作品，都是这世界上独一无二的。”采访最后，王贵安这样告诉记者。
丹顶鹤体形秀美，姿态娴雅，静则亭亭玉立，动则缓步轻移，飞则直冲云天，加之性情温文尔雅，与人和睦友善，博得人们的喜爱。 鹤自古就被人为呼唤吉祥、美满，长寿、祥瑞、超逸乃至得道成仙的意愿。下面的棉塑作品是中国民间艺术家协会会员中国棉塑第一人王桂安制作.尺寸600X400X160 外框5mm玻璃宝龙罩子！丹顶鹤是用脱脂棉金丝绒米浆糊等材料结合运用粉扎浮雕国画艺术技法精心塑制而成具有构图新颖技艺精湛造型生动立体感强等特点自创一派形成了独特的风格为中国民间工艺美术品的一个新品种！棉艺丹顶鹤经过王桂安几十年苦耕终于受到社会的认可作品纷纷被收藏！
