兑下巽上，中孚。中孚卦外刚内柔，文明以内。孔子对中孚卦情有独钟，以“信”义系于中孚。且历来的易学大家如京房等，关于卦气之说皆主张卦气起于中孚。之前一直没想明白中孚于卦气以及信义的关系，偶然间念及巽入而兑折，以及两象皆有呼号之意，于是若有所悟，聊于吧友共享辨析。
中孚之象，上下两爻皆阳而内中两爻为阴。阳则实之，阴则虚之，形似口微张（颐卦则是口大张）而有号呼之象。于是猜度，中孚者，或有“中呼”之义。再想到巽兑皆有呼号之象，又觉得中孚即或是一呼一吸而已。呼吸者，瞬息不相离，有呼必有吸，有吸必有呼。孔子所谓的“信”，除了“诚信”、“信义”之外，或许本应做“信息”之解。一呼一吸之间，无不是传递众生之信息。这是一层意思。
另一层意思，则可归于气功养生之源流。杂卦曰：颐，养也。可见颐卦是以食养人，而中孚则是以气养人。看道家从前曾提倡呼吸的“龟息”之法，这或许本自中孚而来。中者，内也。以内中之法实现呼吸之功，即龟息也。由此或可验证，中孚卦，一方面称“信”，另一方面实谓调理呼吸（调息）之道。故我的标题乃将中孚解做呼吸之道也！