初冬微寒，天降晚雪，与城市灯光蒙蒙混在一处，分不清影子的个数，远处一阵飘渺如雾的歌声缓缓荡来：“天青色等烟雨，而我在等你，炊烟袅袅升起，隔江千万里……”。这已经是第五个年头了。一个叫做周杰伦的年轻人，在这五年当中，每年都会留下一首这样的歌，词曲有别，意境不同，却有着同一种称呼：“中国风”，是的，中国风，一种不知道从何时起，开始在世界各地刮起的风，风里有着中国五千年的精髓和传承，所到之处无不是精彩纷呈，洋洋洒洒。

周杰伦，从一个当初把双截棍舞得虎虎生风的楞头青，成长为把中国风融入流行音乐的先行者，这之间的落差和高度，完全可以用脱胎换骨来形容，如果说当年的周杰伦还只是把音乐看成是跟随潮流的附属品，那么今天，他已经从新审视了对音乐的看法和态度，领悟了乐之大道，什么是乐之大道，那就是把音乐真正当作文明传播的载体，赋予音乐崇高的地位，而不是用滥造的词曲搪塞过瘾了事！，音乐和文字，火的地位应该是平等的，后者开发人类的眼睛和身体，前者开发人类的耳朵。一年一首中国风，一年一个周杰伦，一年一批当年对其嗤之以鼻的人士加入麾下，一年一篇赞扬覆盖批评的报道，一年一次听觉的享受，一年一次对明年的期待，这一切都是这个貌不惊人，举止完全后现代的年轻人带给中国人的中国风，多少有些出乎意料，因为在我们的印象当中，中国风的代表，不是画着脸谱的戏曲唱腔，就是琴棋书画，高山流水，孔孟之道，太极八卦，四书五经，或是一套刚猛的少林拳，再加上几个雅士围桌沏着青瓷杯中的龙井茶。怎么也轮不到你流行音乐，通俗歌曲的头上。可周杰伦不这么想，他信奉的是结果，形式并不重要，把中国风融入流行音乐的尝试获得空前成功，一个神话就此诞生。

那么什么是中国风，这个概念比较广，最能代表中国风的就是国学了，所谓国学狭义上就是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。广义主要是根据胡适：“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学、（魏晋）玄学、（隋唐）佛学、（宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。因此，中国古代和现代的优秀文化和学术成就，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。简而言之，国学，就是中国学，就是中国优秀的传统文明。那么我们回过头来看看周杰伦的几首中国风对中国国学发展的影响力，先不谈歌曲动听，词之唯美，单从歌曲本身所传递的思想和意境就活脱脱是本国学教科书，有人或许要说几首流行歌曲能有教科书般的能量？答案是肯定的：

东风坡：琵琶说故事，仿古小调曲风，辅以二胡的融入，古意盎然，听来让人容易进入唐诗宋词的世界与遐想，《东风破》模仿着人在西湖走的江南妩媚，旋律上使用的也是纯正的中国古典调式，lasilaso把乐句落在so上，符点打出中国古曲惯常的跳跃感，做足了古韵，琵琶滚动，二胡起舞。还有一堆类似竖琴之类的柔和乐器翩翩作态。融入宋词元曲式的“词牌”，和有些类似“古道西风瘦马，小桥流水人家，断肠人在天涯”的意境，表达的是当代少年的恋情，出来的化学效果是很微妙和奇妙的。

发如雪：这首融会了《诗经、秦风、蒹葭篇》，李白诗，六祖坛经，红楼梦等诸多典故的经典之作更是不必多述，这正是：极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝�