呵呵!这两句话能决定我们修行方式是否是正确的!因为
品性敦良憨厚之人!是不会跟人争取的!不会去计较的个
性!所以常常是吃亏的一群!舍得!舍得!嘿!还真的印
验不爽!百试百灵!这个跟阿赖耶识(八识)有非常深厚
的因缘!大家别认为!呵呵!修行修到这麼傻!有什麼用
?哈哈!这个就能决定我们的修行福报!只是您不知道而
已!哈哈!憨厚之人!也一定会有神助的!所以其实际遇
上来说!聪明之人一定无法去体会的!呵呵!因为聪明人
的一切!应该都是用争取来的!故而无法体会尔!憨厚
之人如果有在学习修行!应该都能有不错的成绩!因为
神佛就爱疼这种人!无争无取!不计不较!在他眼中每个
人都是好人!这不是佛性是什麼呢?就算坏人要害他!他
还会跟坏人道谢呢?这样的度量真是大阿!而西方教派不
是也常常提说!我们的左脸被打!也可以把右脸在伸出去
给人打吗?呵呵!同样的憨神!所以憨的人做神去了!
另一个对照就是聪明人拉!聪明人什麼都要计较!什麼
都要争取!好像一点亏都吃不得!愚学记得有一句台湾话
叫做奸巧!奸巧!意思是聪明人会有小聪明的!所以巧就
是聪明的意思!也故而聪明人会害人阿!所以奸巧就是又
聪明又有一些会伤人的意思!智慧是必须修行才能衍生出
来的!不是一生下来就能拥有的!所以世间人的奸巧!是
属於世间智!这一些是常识!或者是知识类的智能而已!
既然慧没经过修行怎能出来!也故而修行中有如实作到定
!才能真静!必生慧!所以智与慧必须相辅相成也!这才
是我们修行与学佛的目标与目的!
品性敦良憨厚之人!是不会跟人争取的!不会去计较的个
性!所以常常是吃亏的一群!舍得!舍得!嘿!还真的印
验不爽!百试百灵!这个跟阿赖耶识(八识)有非常深厚
的因缘!大家别认为!呵呵!修行修到这麼傻!有什麼用
?哈哈!这个就能决定我们的修行福报!只是您不知道而
已!哈哈!憨厚之人!也一定会有神助的!所以其实际遇
上来说!聪明之人一定无法去体会的!呵呵!因为聪明人
的一切!应该都是用争取来的!故而无法体会尔!憨厚
之人如果有在学习修行!应该都能有不错的成绩!因为
神佛就爱疼这种人!无争无取!不计不较!在他眼中每个
人都是好人!这不是佛性是什麼呢?就算坏人要害他!他
还会跟坏人道谢呢?这样的度量真是大阿!而西方教派不
是也常常提说!我们的左脸被打!也可以把右脸在伸出去
给人打吗?呵呵!同样的憨神!所以憨的人做神去了!
另一个对照就是聪明人拉!聪明人什麼都要计较!什麼
都要争取!好像一点亏都吃不得!愚学记得有一句台湾话
叫做奸巧!奸巧!意思是聪明人会有小聪明的!所以巧就
是聪明的意思!也故而聪明人会害人阿!所以奸巧就是又
聪明又有一些会伤人的意思!智慧是必须修行才能衍生出
来的!不是一生下来就能拥有的!所以世间人的奸巧!是
属於世间智!这一些是常识!或者是知识类的智能而已!
既然慧没经过修行怎能出来!也故而修行中有如实作到定
!才能真静!必生慧!所以智与慧必须相辅相成也!这才
是我们修行与学佛的目标与目的!