玉皇派元赢
在我们的圈子里，在新时代的修行圈子里，有真师，有真修行。同样的，也有伪师，有伪修行。就像太极，阴阳并存，两股能量互相博弈。
我们怎么样才能遇到真师？人一生的尽头是什么？是扶遥直上，还是一脚踏空？如果您花了数年或数十年的时光，自认为自己在修行、练功、有所得，实则一切皆无所成，是否会捶胸顿足，悔之晚矣？从哪儿来还得老老实实回哪儿去，那一生所谓修行，意义在哪？真不如下地种菜，田间弄瓜，来得实际些。至少，还锻炼了身骨，是一个对社会有贡献的人。
现今，多数学佛者。往往自认为能自学成才，按经典，凭空借力，以佛陀为师。此为心之师，非肉身之师。经咒诀印观，皆不全。换句玩笑话来讲，您想当佛陀的弟子，佛陀知道、承认了吗？再举个“栗子”，小学开始受到教育，我们将来是社会主义接班人，也不等于长大了您就能叫喊着“我是接班人”的口号坐进中南海吧？以自己的意志强加于菩萨神灵，何其可笑尔。
现今，许多道学人士。弃大道迷小术，轻师恩重己欲。不知道求的是什么道？道可道，亦非常道！这话的本意，可不是叫您不走寻常路，而是莫以自己局限性思维度量无边大道。需知山医命相卜为道门五术，其中皮毛未得，怎么可玩弄技法妄求己私。没错，现代社会是快餐文化，这个“快”不是代表参学两三年就出来混江湖，开课授术收票子误人慧命。领着十几百来号人“修练”，最终同归愚昧，罪过罪过。
世间有正伪，法道存菁芜。若师未明，道未显，伪求财经济困窘、伪念佛阴物傍身、伪修行神憎佛弃。身堕何道皆不可知！
人生，若遇明师大道可期，若遇伪师一世无成。师恩再造，父母给您性命，真师给您慧命。真师之上有门庭，大路朝天引向前，历代祖师常护持！用现在的话讲，那是有专业团队护航的。伪师之上空无一物，只等着你运好且走，运差且堕。
好吧，说了这些，有的同道或要腹诽，真师难求啊！他不来寻我，我往何处寻？尔若强求，遇伪师多。若真师自寻，汝非人中龙凤岂敢有此念想？罢了，小道今日有闲，稍写此文，君若自助定比他助强，君不自助何来天助？今儿高兴，与君同鉴伪师。
当代伪师“不完全”、“非著名”、“非典型”十九条特征：
1、常年浮现网络，毫无因由即帮人算命测事。此为欲收伏其心，拉客也。
小道评：如果求的是术师之术，此举无妨，术中也有真师。求法、求道则需注意。
2、慈悲，因果挂嘴边，召他人捐助放生，自身善行未见。
小道评：令人行而不自行，严人宽己非大德。
3、积极参加宣传圈子，不以宏扬文化为主，常炫自身惊人技，诡秘事迹。
小道评：过份的自夸自赞、哗众取宠。是对大众应有的正确引导吗？
4、号称某某降下，大谈梦中得启，话里行间讲的都是无法论定之事。
小道评：坐实论实非论虚，应有则有，应无则无。真的神传之人多不会对外言之。
5、对外夸耀，称神灵入体，可召之即来，唤之即去。
小道评：修行人有修行圈子，怎可隔三差五于众前炫耀？其心有异。
6、讲述其惨烈、非死即伤的斗法经历，令众不敢妄议其人。
小道评：何时何地何人谈何事，皆有说道。与平常人谈论非常事，欲何求？
7、笑话你生为凡人，不解天下神事，并细细告诉你天上是这样的，地下是那样的。
小道评：神仙本是人修成，何苦聚众妄论神。
8、摆显各种修练资历，以此服众。正派弟子千万众，殊不知学过并不代表能接传承。
小道评：名门弟子或许不假，可所学精否？得真传否？尊师授权可传徒弟否？
9、常常炫耀自己在某某上市企业任风水玄学顾问。
小道评：商业性颇为彰显，反衬其高贵特殊性。慎之，有无其事还须考证。
10、线上谈吐与现实形成反差，手握百度天下皆可去得。网上大师，网下屌丝。
小道评：修者求真，必言行如一，网上网下亦应如是。
11、身边围绕一群小白，潜在培养型客户。随其数月经年，仍毫无事非认知能力者。
小道评：或许，每个小白在求道路上，总要遇到一位甚至几位“难以割舍”的伪师吧。
12、强力主张万事由心，练功不用勤，唯一心尔。
小道评：当然，这个得分宗门。但勤之一字，古之圣人皆准，“哪有人能随随便便成功”。
13、经常自爆内幕，今日与哪位圈内大人物同桌，明日与某某大师论道。
小道评：借他人上位，借道友上道。修者，不外彰其能，由行显其德。
14、经常强调客户送了什么贵重物品，并摆显出来。
小道评：生意人的常用手腕。修者，重真，务实，悟虚。
15、经常“无意中”谈到自己身家几何，哥不差你那点钱。
小道评：不评论，自思谅。
16、日常所谈无核心理论，喜议鬼神，善用术语。
小道评：空谈不仅误国，还能误道，更能误人。所思空洞所谈无物因而不能行之，为空谈也。
17、口头上尊师重道，实只顾自身名利。以法炫之，鲜于人前提及师门师父之恩。
小道评：尊师在心亦在行，重道在行亦在心。两者合一，方始知行合一。
18、寻大众想听的话题曲意迎合，如，以求财法诱之，以神通力框之。离道甚远。
小道评：有道于前，有师于上，侣财法地方可辅之。舍本求末，便是诱惑人心。
19、从不谈论所受传承法脉，谈论至细节所述不详。反以“灵验案例”来证传承者。
小道评：灵验案例来佐证的不是如法传承，而是能力。行法应验、开馆授徒是不同的两概念。能用会用好用，能传否？
以上一十九条，若其中半数者，有伪之嫌。如中全数，恭喜您，历经九九八十一难，千辛万苦，终于求得伪师在身边！
请道友端茶静心细品，需不恼不躁，放开思路，看看您身边存真师几何，伪师几何？
有的道友要说，伪师对我好，即便是伪又如何？可笑！伪者，左人右为也。人为的好，为的是好处。有名利驱之，有那黄白之物供之，他对谁都好。没有添头？走下过场罢了。您若花得几十年才分清真伪，就不是修佛修道了，是在“修理”自己。有这闲工夫虚耗光阴自虐，小道也不能讲您什么，只叹福报不够。如此，不如日日饮茶逗鸟乐得个逍遥自在。
最后一句话结尾，小道与君共勉：
不于市井妄自称圣以求名，不于人前轻显神通以持强！方为真师、真修行！
最后的最后，祝诸位看官——求得正法，遇得明师，修得正道！成为新时代，有理想，有操守，有道德的真正修行人！
郑重声明：本文所言“师”，为开馆授徒传承之“师”，非指讲课行法之讲师、术师、法师等。敬请切莫对号入座。文中所言“真师”，是经过门派承认准许授徒之师。有此真师，中华传统道家文化才能真正于世间开技散叶，发扬光大。
在我们的圈子里，在新时代的修行圈子里，有真师，有真修行。同样的，也有伪师，有伪修行。就像太极，阴阳并存，两股能量互相博弈。
我们怎么样才能遇到真师？人一生的尽头是什么？是扶遥直上，还是一脚踏空？如果您花了数年或数十年的时光，自认为自己在修行、练功、有所得，实则一切皆无所成，是否会捶胸顿足，悔之晚矣？从哪儿来还得老老实实回哪儿去，那一生所谓修行，意义在哪？真不如下地种菜，田间弄瓜，来得实际些。至少，还锻炼了身骨，是一个对社会有贡献的人。
现今，多数学佛者。往往自认为能自学成才，按经典，凭空借力，以佛陀为师。此为心之师，非肉身之师。经咒诀印观，皆不全。换句玩笑话来讲，您想当佛陀的弟子，佛陀知道、承认了吗？再举个“栗子”，小学开始受到教育，我们将来是社会主义接班人，也不等于长大了您就能叫喊着“我是接班人”的口号坐进中南海吧？以自己的意志强加于菩萨神灵，何其可笑尔。
现今，许多道学人士。弃大道迷小术，轻师恩重己欲。不知道求的是什么道？道可道，亦非常道！这话的本意，可不是叫您不走寻常路，而是莫以自己局限性思维度量无边大道。需知山医命相卜为道门五术，其中皮毛未得，怎么可玩弄技法妄求己私。没错，现代社会是快餐文化，这个“快”不是代表参学两三年就出来混江湖，开课授术收票子误人慧命。领着十几百来号人“修练”，最终同归愚昧，罪过罪过。
世间有正伪，法道存菁芜。若师未明，道未显，伪求财经济困窘、伪念佛阴物傍身、伪修行神憎佛弃。身堕何道皆不可知！
人生，若遇明师大道可期，若遇伪师一世无成。师恩再造，父母给您性命，真师给您慧命。真师之上有门庭，大路朝天引向前，历代祖师常护持！用现在的话讲，那是有专业团队护航的。伪师之上空无一物，只等着你运好且走，运差且堕。
好吧，说了这些，有的同道或要腹诽，真师难求啊！他不来寻我，我往何处寻？尔若强求，遇伪师多。若真师自寻，汝非人中龙凤岂敢有此念想？罢了，小道今日有闲，稍写此文，君若自助定比他助强，君不自助何来天助？今儿高兴，与君同鉴伪师。
当代伪师“不完全”、“非著名”、“非典型”十九条特征：
1、常年浮现网络，毫无因由即帮人算命测事。此为欲收伏其心，拉客也。
小道评：如果求的是术师之术，此举无妨，术中也有真师。求法、求道则需注意。
2、慈悲，因果挂嘴边，召他人捐助放生，自身善行未见。
小道评：令人行而不自行，严人宽己非大德。
3、积极参加宣传圈子，不以宏扬文化为主，常炫自身惊人技，诡秘事迹。
小道评：过份的自夸自赞、哗众取宠。是对大众应有的正确引导吗？
4、号称某某降下，大谈梦中得启，话里行间讲的都是无法论定之事。
小道评：坐实论实非论虚，应有则有，应无则无。真的神传之人多不会对外言之。
5、对外夸耀，称神灵入体，可召之即来，唤之即去。
小道评：修行人有修行圈子，怎可隔三差五于众前炫耀？其心有异。
6、讲述其惨烈、非死即伤的斗法经历，令众不敢妄议其人。
小道评：何时何地何人谈何事，皆有说道。与平常人谈论非常事，欲何求？
7、笑话你生为凡人，不解天下神事，并细细告诉你天上是这样的，地下是那样的。
小道评：神仙本是人修成，何苦聚众妄论神。
8、摆显各种修练资历，以此服众。正派弟子千万众，殊不知学过并不代表能接传承。
小道评：名门弟子或许不假，可所学精否？得真传否？尊师授权可传徒弟否？
9、常常炫耀自己在某某上市企业任风水玄学顾问。
小道评：商业性颇为彰显，反衬其高贵特殊性。慎之，有无其事还须考证。
10、线上谈吐与现实形成反差，手握百度天下皆可去得。网上大师，网下屌丝。
小道评：修者求真，必言行如一，网上网下亦应如是。
11、身边围绕一群小白，潜在培养型客户。随其数月经年，仍毫无事非认知能力者。
小道评：或许，每个小白在求道路上，总要遇到一位甚至几位“难以割舍”的伪师吧。
12、强力主张万事由心，练功不用勤，唯一心尔。
小道评：当然，这个得分宗门。但勤之一字，古之圣人皆准，“哪有人能随随便便成功”。
13、经常自爆内幕，今日与哪位圈内大人物同桌，明日与某某大师论道。
小道评：借他人上位，借道友上道。修者，不外彰其能，由行显其德。
14、经常强调客户送了什么贵重物品，并摆显出来。
小道评：生意人的常用手腕。修者，重真，务实，悟虚。
15、经常“无意中”谈到自己身家几何，哥不差你那点钱。
小道评：不评论，自思谅。
16、日常所谈无核心理论，喜议鬼神，善用术语。
小道评：空谈不仅误国，还能误道，更能误人。所思空洞所谈无物因而不能行之，为空谈也。
17、口头上尊师重道，实只顾自身名利。以法炫之，鲜于人前提及师门师父之恩。
小道评：尊师在心亦在行，重道在行亦在心。两者合一，方始知行合一。
18、寻大众想听的话题曲意迎合，如，以求财法诱之，以神通力框之。离道甚远。
小道评：有道于前，有师于上，侣财法地方可辅之。舍本求末，便是诱惑人心。
19、从不谈论所受传承法脉，谈论至细节所述不详。反以“灵验案例”来证传承者。
小道评：灵验案例来佐证的不是如法传承，而是能力。行法应验、开馆授徒是不同的两概念。能用会用好用，能传否？
以上一十九条，若其中半数者，有伪之嫌。如中全数，恭喜您，历经九九八十一难，千辛万苦，终于求得伪师在身边！
请道友端茶静心细品，需不恼不躁，放开思路，看看您身边存真师几何，伪师几何？
有的道友要说，伪师对我好，即便是伪又如何？可笑！伪者，左人右为也。人为的好，为的是好处。有名利驱之，有那黄白之物供之，他对谁都好。没有添头？走下过场罢了。您若花得几十年才分清真伪，就不是修佛修道了，是在“修理”自己。有这闲工夫虚耗光阴自虐，小道也不能讲您什么，只叹福报不够。如此，不如日日饮茶逗鸟乐得个逍遥自在。
最后一句话结尾，小道与君共勉：
不于市井妄自称圣以求名，不于人前轻显神通以持强！方为真师、真修行！
最后的最后，祝诸位看官——求得正法，遇得明师，修得正道！成为新时代，有理想，有操守，有道德的真正修行人！
郑重声明：本文所言“师”，为开馆授徒传承之“师”，非指讲课行法之讲师、术师、法师等。敬请切莫对号入座。文中所言“真师”，是经过门派承认准许授徒之师。有此真师，中华传统道家文化才能真正于世间开技散叶，发扬光大。
