梦之所归 情之所牵
鲁人西出群山，见连绵旷野，谓之大野，野上河流汇洼成泽，名曰大野泽。
大野泽，便是梁山泊。
一遍一遍查阅着关于水泊梁山的历史，想着要记住些什么，有些东西却再也走不进脑子；一遍一遍标记着梁山泊的位置，想着有一天我一定要去到那里一趟便再无遗憾，无论那里经过了怎样的变迁；我把QQ昵称改为这个名字，却很少有人知晓其中真正的含义。
从阳谷去梁山的路上，路过黄河，走的是离河面很近的临时搭的浮桥，水很急，摇摇晃晃，感觉一不小心车子就会翻入河中或河水会漫上桥来，没想到第一次便是这样近距离的接触黄河。
据传，梁山泊便是历史上黄河改道而形成，绵延八百里。大野泽、巨野泽、梁山泺、梁山泊都是它。山川日久，其蔽千里，故事开始在这里，结束却不在这里。
只不过斗转星移，当年偌大的水泊与梁山已随着金代后的日渐干涸而分离，现在，究竟不知是否还该把这个地方再称作水泊梁山。梁山，已无八百里水泊。而这故事中的山水与人物，是否也已经淡出人们的视线和感情。
梁山，正是我多年来朝思暮想想要去到的地方，只是因为那个故事。
梁山，比想象中的要大许多，爬上去竟也会气喘吁吁。山门，一关，二关，练武场，左军寨，右军寨，黑风口，断金亭，忠义堂。一阶一阶向上。以林冲为首的左寨七英，守着黑风口的李逵，射雁的花荣，我在他们面前驻足，好像彼此间真的很熟悉。
在忠义堂前，看见替天行道大旗迎风飘舞，慢步走进去，潸然泪下，又不知道是何种不可言说的感情在作祟还是因为，山上的风确实很大。绕到后山稍坐，转而看见了靖忠神庙，没想到梁山人竟然把水浒做的这样细致，我想，这座神庙，该是比忠义堂更牵动感情的地方，因为在故事的最后，他们都不在了，且不负忠义之名。
神庙左右偏殿是他们每一个人的彩色塑像，尽管有的夸大失真。正殿里面供奉着以宋江为首的一百零八人，每一个人，都有牌位。我多想在这里多停留一会，祭拜或者说是陪伴，在书里，我一直把他们当做兄长，如今，算是见到了吧。转身回头，深深一揖。这个时候，我竟觉得旁边算命的小哥十分碍眼。
站在神庙前回望，想看水浒这么些年，最爱或者说最敬佩的地方在哪里，不在精彩的前面，而是在最后，它所有的主题精华，所有想要传达出的东西，最后都凝聚在这一座靖忠神庙中——忠义。别忘了，《水浒传》从一开始就叫做《忠义水浒传》。
“宋徽宗感其忠义，亲书圣旨，敕封宋江为忠烈义济灵应侯，仍敕赐钱于梁山泊，起盖庙宇，大建祠堂，妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像。敕赐殿宇牌额，御笔亲书"靖忠之庙"。后来宋公明累累显灵，百姓四时享祭不绝。梁山泊内祈风得风，祷雨得雨。楚州蓼儿亦显灵验。彼处人民，重建大殿，添设两廊，奏请赐额。妆塑神像三十六员于正殿，两廊仍塑七十二将。年年享祭，万民顶礼，至今古迹尚存。”
天罡尽已归天界，地煞还应入地中；
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
——《水浒传》第一百二十回
看过山，要看水。
这是第二次来东平，差不多一样的目的，又有一些不一样。东平变了，因水浒而变，新修了路，挪了汽车站，建了旅游区和影视城，洋气了不少。我依旧选择了影视城门口的度假酒店，只是为了找寻一种记忆和感觉。这不单单是因为那个故事，还是因为演绎了这个故事的那群人。
这一次住在三楼，上一次他们也是住在三楼，或者说他们曾经在这三楼住了好久，出了电梯就脱口而出，这电梯口是不是就是当年某些人摆流水席喝大酒的地方。
两年前的东平，一切还不是那么完美，抱着撞大运的心态，开始第一次追星，因为他们也是爱水浒的人。索性蹭上了剧组的车，一路颠簸来到六工山，参加了活动，还跟喜欢的明星们合影聊天侃大山，回来写了长长的文字，又被转发。那一次，真的太满足又太难忘，以致到现在想起来，还偷着乐呢。
这一次，是一个人，没了老妹和代钰姐的陪伴，没了那群在一起谈天说地拼大酒的编剧演员助理经纪人。只一个人，停留在东平湖畔，湖面静静的，养着各种的湖鱼，没有任何波澜的痕迹，仿佛那段故事已经随风散去。路的另一侧，飘来淡淡的蒜薹的辣味，呛得人睁不开眼。
据说东平湖，是当年梁山水泊如今仅存的水域，不知是后人附会还是确有其事。尽管真正的梁山不在这里，但我宁愿相信，身后这个并不算大的山寨和面前的大泽就是当年的梁山泊。在我心里，有山有水，有人，才算是梁山。
差不多是一样的路线，又多夹杂的一丝别的感情。水寨码头，林教头曾在这里用刀对着挡在高俅面前的宋大哥；马厩，张清和曾在这里推荐了马医皇甫瑞；草亭，小九曾在那里跟大家八卦高俅的糗事；忠义堂，每个人的椅子，大长的桌子，每一幕记得都是那样清楚。
这条土路他们颠簸走了好几个月，那个度假酒店当时还带着轻微的甲醛味儿，他们在门口的公路上跑步，在房顶晒太阳，在电梯口摆大酒席，还有那月岩寺的鸡和炸馒头片。我一把一把的数着椅子，寻找着消失不见的杏黄旗；看着忠义堂里面始终存在的晁天王的牌位；破败不堪的南山酒店，我尝试找寻当时林冲题在墙上的诗。我和风葙说，六工山现在如何如何，南山现在如何如何，皆是五味杂陈，毕竟时间已经过去那么久，该腐蚀的也该腐蚀了，该风化的也该风化了，该消散的也该消散了，尽管心里还有着那么一种伤心和不舍。
有人问，一个人旅行，有人甚么好的。我说，有些地方就只能一个人去，那是一种不同的感受，又是一种特别的感情。只是，此行之后，再无执念。只是，觉得跟他们的距离又近了一层，但终究不可能进入到故事中，看着故事，循着古迹，已是满足。
记得在北京的时候，跟风葙聊起她的小说，说到小说的出版，出版商层要求改变故事的一些东西，然后被回绝，才拖到现在。其实，写故事的人无非是想求一个心安，一种身临其境的心安。这回小说印出来了，我便仔细又看了一遍。每一个人的心里都有一个水浒，我是这样说的。为什么这么喜欢新水浒，或许正是因为至少它拍出了我心里面的那个梁山。风葙很用心，很多东西都考证了历史。这样的故事，我也曾写过，早很多年前就写过，那是我心中的水浒，我希望有一天，不忙的时候，能够把它重新拾起来。
水浒三周年的时候，代老师跟我说，你该写一写水浒三周年的纪念，于是，我写了《无你处无江湖》，发过后，许多人觉得实在感伤，我觉得，那样的一篇文章足以表现出新水浒带给我的那份感情，可后来想想，那仅仅是《新水浒》那部电视剧而已。那水浒呢，我十二年前就开始追寻的水浒呢，于是，打开之前的文档，继续完成了这篇文章，这是旅行记录，也是十二年来的心路历程，所以，才该写。
梦之所归，情之所牵，梁山不移，水泊悠漾，一如我心，矢志不渝。
——写在最后
2014年10月18日
于吉林大学环境考古实验室
鲁人西出群山，见连绵旷野，谓之大野，野上河流汇洼成泽，名曰大野泽。
大野泽，便是梁山泊。
一遍一遍查阅着关于水泊梁山的历史，想着要记住些什么，有些东西却再也走不进脑子；一遍一遍标记着梁山泊的位置，想着有一天我一定要去到那里一趟便再无遗憾，无论那里经过了怎样的变迁；我把QQ昵称改为这个名字，却很少有人知晓其中真正的含义。
从阳谷去梁山的路上，路过黄河，走的是离河面很近的临时搭的浮桥，水很急，摇摇晃晃，感觉一不小心车子就会翻入河中或河水会漫上桥来，没想到第一次便是这样近距离的接触黄河。
据传，梁山泊便是历史上黄河改道而形成，绵延八百里。大野泽、巨野泽、梁山泺、梁山泊都是它。山川日久，其蔽千里，故事开始在这里，结束却不在这里。
只不过斗转星移，当年偌大的水泊与梁山已随着金代后的日渐干涸而分离，现在，究竟不知是否还该把这个地方再称作水泊梁山。梁山，已无八百里水泊。而这故事中的山水与人物，是否也已经淡出人们的视线和感情。
梁山，正是我多年来朝思暮想想要去到的地方，只是因为那个故事。
梁山，比想象中的要大许多，爬上去竟也会气喘吁吁。山门，一关，二关，练武场，左军寨，右军寨，黑风口，断金亭，忠义堂。一阶一阶向上。以林冲为首的左寨七英，守着黑风口的李逵，射雁的花荣，我在他们面前驻足，好像彼此间真的很熟悉。
在忠义堂前，看见替天行道大旗迎风飘舞，慢步走进去，潸然泪下，又不知道是何种不可言说的感情在作祟还是因为，山上的风确实很大。绕到后山稍坐，转而看见了靖忠神庙，没想到梁山人竟然把水浒做的这样细致，我想，这座神庙，该是比忠义堂更牵动感情的地方，因为在故事的最后，他们都不在了，且不负忠义之名。
神庙左右偏殿是他们每一个人的彩色塑像，尽管有的夸大失真。正殿里面供奉着以宋江为首的一百零八人，每一个人，都有牌位。我多想在这里多停留一会，祭拜或者说是陪伴，在书里，我一直把他们当做兄长，如今，算是见到了吧。转身回头，深深一揖。这个时候，我竟觉得旁边算命的小哥十分碍眼。
站在神庙前回望，想看水浒这么些年，最爱或者说最敬佩的地方在哪里，不在精彩的前面，而是在最后，它所有的主题精华，所有想要传达出的东西，最后都凝聚在这一座靖忠神庙中——忠义。别忘了，《水浒传》从一开始就叫做《忠义水浒传》。
“宋徽宗感其忠义，亲书圣旨，敕封宋江为忠烈义济灵应侯，仍敕赐钱于梁山泊，起盖庙宇，大建祠堂，妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像。敕赐殿宇牌额，御笔亲书"靖忠之庙"。后来宋公明累累显灵，百姓四时享祭不绝。梁山泊内祈风得风，祷雨得雨。楚州蓼儿亦显灵验。彼处人民，重建大殿，添设两廊，奏请赐额。妆塑神像三十六员于正殿，两廊仍塑七十二将。年年享祭，万民顶礼，至今古迹尚存。”
天罡尽已归天界，地煞还应入地中；
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
——《水浒传》第一百二十回
看过山，要看水。
这是第二次来东平，差不多一样的目的，又有一些不一样。东平变了，因水浒而变，新修了路，挪了汽车站，建了旅游区和影视城，洋气了不少。我依旧选择了影视城门口的度假酒店，只是为了找寻一种记忆和感觉。这不单单是因为那个故事，还是因为演绎了这个故事的那群人。
这一次住在三楼，上一次他们也是住在三楼，或者说他们曾经在这三楼住了好久，出了电梯就脱口而出，这电梯口是不是就是当年某些人摆流水席喝大酒的地方。
两年前的东平，一切还不是那么完美，抱着撞大运的心态，开始第一次追星，因为他们也是爱水浒的人。索性蹭上了剧组的车，一路颠簸来到六工山，参加了活动，还跟喜欢的明星们合影聊天侃大山，回来写了长长的文字，又被转发。那一次，真的太满足又太难忘，以致到现在想起来，还偷着乐呢。
这一次，是一个人，没了老妹和代钰姐的陪伴，没了那群在一起谈天说地拼大酒的编剧演员助理经纪人。只一个人，停留在东平湖畔，湖面静静的，养着各种的湖鱼，没有任何波澜的痕迹，仿佛那段故事已经随风散去。路的另一侧，飘来淡淡的蒜薹的辣味，呛得人睁不开眼。
据说东平湖，是当年梁山水泊如今仅存的水域，不知是后人附会还是确有其事。尽管真正的梁山不在这里，但我宁愿相信，身后这个并不算大的山寨和面前的大泽就是当年的梁山泊。在我心里，有山有水，有人，才算是梁山。
差不多是一样的路线，又多夹杂的一丝别的感情。水寨码头，林教头曾在这里用刀对着挡在高俅面前的宋大哥；马厩，张清和曾在这里推荐了马医皇甫瑞；草亭，小九曾在那里跟大家八卦高俅的糗事；忠义堂，每个人的椅子，大长的桌子，每一幕记得都是那样清楚。
这条土路他们颠簸走了好几个月，那个度假酒店当时还带着轻微的甲醛味儿，他们在门口的公路上跑步，在房顶晒太阳，在电梯口摆大酒席，还有那月岩寺的鸡和炸馒头片。我一把一把的数着椅子，寻找着消失不见的杏黄旗；看着忠义堂里面始终存在的晁天王的牌位；破败不堪的南山酒店，我尝试找寻当时林冲题在墙上的诗。我和风葙说，六工山现在如何如何，南山现在如何如何，皆是五味杂陈，毕竟时间已经过去那么久，该腐蚀的也该腐蚀了，该风化的也该风化了，该消散的也该消散了，尽管心里还有着那么一种伤心和不舍。
有人问，一个人旅行，有人甚么好的。我说，有些地方就只能一个人去，那是一种不同的感受，又是一种特别的感情。只是，此行之后，再无执念。只是，觉得跟他们的距离又近了一层，但终究不可能进入到故事中，看着故事，循着古迹，已是满足。
记得在北京的时候，跟风葙聊起她的小说，说到小说的出版，出版商层要求改变故事的一些东西，然后被回绝，才拖到现在。其实，写故事的人无非是想求一个心安，一种身临其境的心安。这回小说印出来了，我便仔细又看了一遍。每一个人的心里都有一个水浒，我是这样说的。为什么这么喜欢新水浒，或许正是因为至少它拍出了我心里面的那个梁山。风葙很用心，很多东西都考证了历史。这样的故事，我也曾写过，早很多年前就写过，那是我心中的水浒，我希望有一天，不忙的时候，能够把它重新拾起来。
水浒三周年的时候，代老师跟我说，你该写一写水浒三周年的纪念，于是，我写了《无你处无江湖》，发过后，许多人觉得实在感伤，我觉得，那样的一篇文章足以表现出新水浒带给我的那份感情，可后来想想，那仅仅是《新水浒》那部电视剧而已。那水浒呢，我十二年前就开始追寻的水浒呢，于是，打开之前的文档，继续完成了这篇文章，这是旅行记录，也是十二年来的心路历程，所以，才该写。
梦之所归，情之所牵，梁山不移，水泊悠漾，一如我心，矢志不渝。
——写在最后
2014年10月18日
于吉林大学环境考古实验室
