我把复制以后的两个人分为原地的和转移的,他们在复制后的一瞬间除了地理位置不同其它都相同。
此时需要说明的是,第一次在破旧剧场中试验的时候,
转移的人接下来的想法是:我靠这个机器真神奇,好评!我被移动到这里了,那我面前的这个自己是谁?
原地的那个人的想法是:我还在原地啊,那我面前的这个自己是谁?
需要注明的是,他们都认为自己才是自己,有着自己在进入机器前的记忆。我一起看过小说<无限恐怖>感觉恶魔队的人在被复制好的一瞬间大概也是这种想法。。。。
那么回到试验阶段,原地的一枪把转移的蹦了。他当时会想:那真正的自己是在原地的。因为我现在此时在这里我很确定,对面的挂了也就挂了反正不是我。当然他知道这算是一种超自然的犯罪现象,所以他的助手才会是聋哑人。
因为他经历过了试验,然后在他第一次登台表演的时候他不知道下一次自己是成为转移的还是原地的,但是为了表演的成功他不得不下赌注认为自己是转移的,然后就用水箱来伺候原地的。
值得注意的是,对于我们旁观者来说,谁是谁都不重要,都是休杰克曼,但是对于那个经历过一次试验的人来说这就是一场豪赌。
第一次正式表演的时候转移的,继承了实验者的记忆,说,卧槽运气不错,我还是我自己,我还活着(当然是这么想的),于是他继续着下一次,下下一次。
但是有一个问题:以后的每一次,转移的人,也就是活下来的人,是清楚地记得试验的那一次活下来的自己却恰恰是原地的那一个,而后面的真正表演却都是转移的那一个。那这么想就很恐怖了!每多一次表演,就多一个原地的死去了,可是恰恰第一次的经历告诉他自己曾经当过原地的那一个。
最后!最后他会越来越确定自己似乎是“复制出来的那一个”而不是“被复制的那一个”。 因为试验和接下去的演出的经历是互相矛盾的。
可是有人死了吗?每多一次表演,就多一个原地的带着累积的绝望死去,因为他前面的记忆告诉他他必死无疑。这仔细想来也是残忍的。
我再重申一下,作为观众我们当然可以一概而论,说是谁活着都无所谓,可是当我们是他,站在这个机器里的时候,想想也是极可怕的。。。。
再说下去就涉及到伦理的问题了,小弟不才一定是想不通了。
此时需要说明的是,第一次在破旧剧场中试验的时候,
转移的人接下来的想法是:我靠这个机器真神奇,好评!我被移动到这里了,那我面前的这个自己是谁?
原地的那个人的想法是:我还在原地啊,那我面前的这个自己是谁?
需要注明的是,他们都认为自己才是自己,有着自己在进入机器前的记忆。我一起看过小说<无限恐怖>感觉恶魔队的人在被复制好的一瞬间大概也是这种想法。。。。
那么回到试验阶段,原地的一枪把转移的蹦了。他当时会想:那真正的自己是在原地的。因为我现在此时在这里我很确定,对面的挂了也就挂了反正不是我。当然他知道这算是一种超自然的犯罪现象,所以他的助手才会是聋哑人。
因为他经历过了试验,然后在他第一次登台表演的时候他不知道下一次自己是成为转移的还是原地的,但是为了表演的成功他不得不下赌注认为自己是转移的,然后就用水箱来伺候原地的。
值得注意的是,对于我们旁观者来说,谁是谁都不重要,都是休杰克曼,但是对于那个经历过一次试验的人来说这就是一场豪赌。
第一次正式表演的时候转移的,继承了实验者的记忆,说,卧槽运气不错,我还是我自己,我还活着(当然是这么想的),于是他继续着下一次,下下一次。
但是有一个问题:以后的每一次,转移的人,也就是活下来的人,是清楚地记得试验的那一次活下来的自己却恰恰是原地的那一个,而后面的真正表演却都是转移的那一个。那这么想就很恐怖了!每多一次表演,就多一个原地的死去了,可是恰恰第一次的经历告诉他自己曾经当过原地的那一个。
最后!最后他会越来越确定自己似乎是“复制出来的那一个”而不是“被复制的那一个”。 因为试验和接下去的演出的经历是互相矛盾的。
可是有人死了吗?每多一次表演,就多一个原地的带着累积的绝望死去,因为他前面的记忆告诉他他必死无疑。这仔细想来也是残忍的。
我再重申一下,作为观众我们当然可以一概而论,说是谁活着都无所谓,可是当我们是他,站在这个机器里的时候,想想也是极可怕的。。。。
再说下去就涉及到伦理的问题了,小弟不才一定是想不通了。