荡荡上帝！下民之辟。疾威上帝！其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨，咨汝殷商。曾是强御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。
文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，强御多怼。
流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中国，敛怨以为德。
不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨，咨女殷商。天不湎尔以酒，不义从式。
既愆尔止，靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。
小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。
虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭。
枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
译文：
无处不在的上帝啊！地上奴隶被赤裸裸地砍头了。罪民的上帝啊！请赏赐一份食物给予罪民们。
荡：光照滋养万物。
上面是「艹」，喻滋养生长。
左边是「水」，喻太一生水。
右边是「昜」，喻日光育化。上「日」，下「地」。
本字难度只有2，但是一般学者依然没有能力正确解读。
荡荡：宽广无际，无处不在。本意指摩西过红海。
之什：圣十字。即裸行十字，「合十」或「卍卐」，乃摩西过红海的「折枝作丈」，即「作十字」。
荡之什＝光照十字＝光照裸民万物。
大雅＝大赞叹＝大人惊叹。
下：地上。
民：瞎眼奴隶。
之：裸行。
辟：砍头。本意是罪人要被行刑砍头。
疾：被箭射中而受伤的男人。
威：被戈刺中而受伤的女人。
疾威：男女罪民。（原罪故）
其：聚集。
命：命令。
多：多一份食物。多是两块肉。
《诗经·大雅·荡之什·荡》＝《寺·大赞叹·光照十字·滋养万物》
让我们一同来查看《荡之什》首句，清一色是对上帝的大赞叹！哈里鲁雅！Hallelujah！
《诗经·大雅·荡之什·荡》：「荡荡上帝，下民之辟。」
《诗经·大雅·荡之什·抑》：「抑抑威仪，维德之隅。」
《诗经·大雅·荡之什·桑柔》：「菀彼桑柔，其下侯旬。」
《诗经·大雅·荡之什·云汉》：「倬彼云汉，昭回于天。」
《诗经·大雅·荡之什·崧高》：「崧高维岳，骏极于天。」
《诗经·大雅·荡之什·烝民》：「天生烝民，有物有则。」
《诗经·大雅·荡之什·韩奕》：「奕奕梁山，维禹甸之。」
《诗经·大雅·荡之什·江汉》：「江汉浮浮，武夫滔滔。」
《诗经·大雅·荡之什·常武》：「赫赫明明，王命卿士。」
《诗经·大雅·荡之什·瞻卬》：「瞻卬昊天，则不我惠。」
《诗经·大雅·荡之什·召旻》：「旻天疾威，天笃降丧。」