《西游降魔篇》由周星驰导演，以喜剧的表达方式讲述了一个在群妖盛行的年代发生的爱情悲剧，描写了陈玄奘与段小姐的相识相知、以及他终于勘破何为大爱的过程。
当玄奘一袭白衣，双手合十，念一句“有过执着才能放下执着”，不知他是否会想起有个姑娘，眼睛好像天上的星星，笑着对他诉说她简简单单的理想。
如果说玄奘的执着，是执着于大爱，那么段姑娘的执着，便是执着于小爱。从一出场，这个有些英气的姑娘就比玄奘“强大”，她总是有更好的解决方式，在水妖片段中，当妖怪被段姑娘收服后，导演运用平行蒙太奇，一面是段姑娘被人拥护，一面是玄奘转身落寞离去，使得玄奘执意用儿歌三百首唤醒人内心深处的真善美显得有些好笑。
当他的师父对玄奘说，你就差那么一点点时，我还在想，那真是好大一点点。但看到最后我才明白，其实不然。他拥有世上最善良的心，他会因自己无能力的拯救而自责不已，痛苦难过；他拥有最大无畏的勇气，是唯一敢赤，手空拳深入虎穴去感化妖魔的人。在收服猪妖后，曾经他羡慕用武力手段解决问题的段姑娘也承认了他有自己的驱魔理念。
最初的玄奘也处于迷茫之中，他不懂如何利用儿歌三百首去感化妖怪，甚至怀疑师傅是不是找错人了，他只想着成为如段姑娘一样用武力解决问题的驱魔人。几乎从影片的开始，导演就为我们抛出了“玄奘所差的一点点究竟是什么”这个疑问。而直到玄奘师傅开口点化时，我们才从玄奘的恍然大悟的眼神中有所了解。无论是他面对段姑娘时的欲言又止，还是他面对师傅询问时的矢口否认，都已表明，爱情已经在他心中扎根。
同样的，对于玄奘来说，他最大的心魔不是食人的水怪，不是癫狂的猪妖，也不是残暴的妖猴，而是他过于执着大爱小爱的区分，是认清自己的内心。执于色和执于空都是执，执于善和执于恶也都是执，所以执于大爱和至于小爱也是执，只有放得下才能成就自己。
情为何物，能凭生死。
“女孩子闭起眼睛就是让你亲她的嘛！”这句话运用了重复蒙太奇的手法，每一次出现都意味着玄奘与段姑娘的感情更深一分。第一次段姑娘对玄奘说这句话时，他选择了落荒而逃；第二次他表现的愈发冷漠。
他不愿意戴无定飞环，哪怕被告诉入肉生根也不愿意，他宁愿不要自己的手指头。他并非不爱，甚至早就动心，但此刻的他还没有参透的那一点点，他还在执著，甚至是偏执的认为，他是为人间大爱而生的，男女之爱与他一点关系都没有；他并非是要故意伤害段姑娘，而是在生自己的气，想要用狠心掐灭自己心里的爱与动摇，想要用冷漠说服自己其实也没那么在乎她。当他沉默下来，面对段姑娘的转身离去，我分明看到他眼里的泪光，默默描绘着自己的心碎。此处画面局部的变焦虚化，突出说话者及其表情，更让观众犹如身临其境，感受他们的悲伤。
而谁会想到，当影片中最后一次重复这句话时，他二人已是生离死别。当段姑娘说出一万年太久，就爱现在的那一刻，我不禁觉得有些心酸。“别爱一万年，那对他来说太辛苦了，就爱我现在吧；别让我现在就离去，请让我再多活片刻，享受一下的最后的幸福吧。万年太久，我只求朝夕。”她有太多太多想说的话，没有继续，也有太多太多想述的情，没有讲完。然而她却用自己的死，真正成就了玄奘。
他欠缺的那一点点，只是他仅仅空有理论，未曾有过真实的感知，未免纸上谈兵。而当他真正爱过痛过失去过，他也不再追寻小爱与大爱的区别，因为他终于明白，大爱之中包括众生之爱，而小爱，也是大爱的一种。
随着段姑娘死去，这个世界上最爱慕他的那个人也烟消云散，直到那一刻他的“凡心”才敢悄悄的探出头来，也只有那一刻，他的“凡心”才能彻底死去。从今以后再也无人能爱他如斯，玄奘再爱段姑娘也罢，不爱也罢，前生来世也罢，活在当下也罢，终究没有了回应。他也终于领会了，众生之爱皆是爱,没有亲疏之分。
本篇名为西游降魔篇，看完全片之后才感悟到导演在取名时的精妙，玄奘与段姑娘自称是驱魔人，驱字，于全祖望《梅花岭记》中有一意为“驱出斩之。”其实，《西游降魔篇》这一电影名中，最为突出的其实是降字，降取意降服，电影中所有的妖怪不单纯只是武力上的屈服，而是被降服了心魔，重归于纯善。包括玄奘自己，当他不再执着于大爱与小爱之间的差别，他的心魔也随之消失不见了。
正如那句台词，有过痛苦,才知道众生之痛苦;有过执着,才能放下执着,有过牵挂,才能了无牵挂。