“在家中摆设艺术品，能突显一个人的品味”，这是一位艺术顾问在一个访问中抛出来的金句。这位艺术顾问的工作就是替客人拣选艺术品布置。
　　一个人有没有品味，比那个人有没有品德还难说。有人对电影艺术特敏感，有人在食方面特研究，有人一说到穿就能说穿你一身装扮毛病在哪儿。有物想玩的人，总有一个世界，是他特别敏锐挑剔，很在乎自己的选择。一碟粟米石斑饭的配汁浓了稀了半分，都能分辨出来，且边吃边黑脸，这就是品味吧。
　　品味就是很能品出最微细差别的风味，懂得选择，而且选什么也就突显了事主的一点什么，这才叫个人品味。在家中摆设艺术品，就能突显一个人的品味？这误会也太大了，这障眼法也只能吓倒对艺术或艺术品不大了了的人。对画、摄影、雕塑等“艺术品”完全无感的人，摆了件人形太极雕在家，就能突显个人品味，而且是艺术的品味？即使那件太极雕是大名家朱铭值几十万的大作，最能证明的，是屋主还真有点钱。如果那时听从顾问买回来摆出来的，则证明屋主有投资眼光，品味依然成疑。
　　真有艺术品位的人，何必要劳烦艺术顾问来替他拣选出得厅堂的艺术品来代替个人品味？因此，那金句“金”得我差点想吞金自尽去。
　　那访问还说到有人为了制造艺术效果，却又想省钱，买复制品；但我们不应自欺欺人，复制品虚有其表，却有形无神，“将复制品展示出来，完全不能反映主人的喜好和品味。”顾问所举例子是摄影名家的限量复制本，摄影师会为每一幅作品编号，虽不是独一无二，但总比无限复制的好。我想，最自欺欺人的，就是这明明可以无限复制得一模一样的艺术作品，把艺术价钱抬高的方法就是锁定复制的数量。那是价钱，如果复制品的技术及纸质一样，并无限生产好让有欣赏能力的人都有经济能力欣赏，为什么会虚有其表，影响了欣赏的价值？
　　在艺术市场规律下，有时不能不低头，只能负担得起买复制得不够“传神”的复制品名家沙龙作，贴着这样一张海报，为什么不能反映主人的喜好和品味？
　依我看，一个喜好吃杯面的人，品尽港式杯面之味后，还把港式面杯洗干净，再放在架上陈列，最能反映屋主个人口味。那面杯是无限复制的，至于艺术价值有没有四楼那么高，没关系，这里说的是品味，这行为，至少比莫名其妙挂一幅人脸都画得阴深可怖，会吓死家中小孩那种中国当代油画在大厅中有品位也有味道——如果挂画人仅为此画在拍卖场中有市有价，以为这就是艺术品味的话。
　　品味既属于个人，自己知自己事就够了，急着去反映给别人看，便把一切，便宜如海报，贵价如真迹也好，也变成炫耀的道具。所以每当看到有些家居访问，每有艺术品摆设，访问稿都会写，屋主是个有品味的人，便想呕吐，觉得“品味”两个字最没有品味。这与屋主无关，只是写手无品。