蛊之为事,变化之几也。
山下有风,蛊。蛊者,虫皿也。系辞曰,卦之十有八变,而蛊卦当之。
蛊辞曰:“先甲三日,后甲三日”,是谓“六甲”。《汉书》云:“日有六甲,辰有五子。”六甲者,变化之道也。彖曰“终则有始”,是六、五实为变化之几也!
先甲三日,阳衰阴盛,事之乱也;后甲三日,阳盛阴衰,事之治也。蛊者,当事之乱治,故谓“终者有始”。
一个蛊卦,实明变化之大义也。
山下有风,蛊。蛊者,虫皿也。系辞曰,卦之十有八变,而蛊卦当之。
蛊辞曰:“先甲三日,后甲三日”,是谓“六甲”。《汉书》云:“日有六甲,辰有五子。”六甲者,变化之道也。彖曰“终则有始”,是六、五实为变化之几也!
先甲三日,阳衰阴盛,事之乱也;后甲三日,阳盛阴衰,事之治也。蛊者,当事之乱治,故谓“终者有始”。
一个蛊卦,实明变化之大义也。