“以诗证史”与史事坐实的复杂性
张耕华
摘要:“以诗证史”须从时间、人事、地理上来考察“诗”之史料价值,然“诗”之性质决定了“以诗证史”,常常是求普遍史实较易较确,求特殊史实较难易错,一旦过于求深坐实,反而会失真失实。“诗”系如此,集部、子部、甚至史部之文献,都程度不同地存在此类情况,此也是史事考实复杂繁难的一个原因。
“以诗证史”是现代史家颇为推崇的一种治史方法,它可以有狭义和广义的两种理解,狭义的“以诗证史”就是“以诗入史”,就是用“诗”为史料来证史说史;广义的“以诗证史”可泛指以文学作品用作史料来研究历史,举凡中国古代的诗词、文论、小说、寓言,乃至政论文章,都可包括在内。本文所论,虽多以狭义的“以诗证史”、尤其是陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》为例,但不限于狭义的范围,而包括传统典籍上集部、子部的文献,目的是想说明,运用文学作品用来证史说史,当注意史事坐实上的复杂性。
张耕华
摘要:“以诗证史”须从时间、人事、地理上来考察“诗”之史料价值,然“诗”之性质决定了“以诗证史”,常常是求普遍史实较易较确,求特殊史实较难易错,一旦过于求深坐实,反而会失真失实。“诗”系如此,集部、子部、甚至史部之文献,都程度不同地存在此类情况,此也是史事考实复杂繁难的一个原因。
“以诗证史”是现代史家颇为推崇的一种治史方法,它可以有狭义和广义的两种理解,狭义的“以诗证史”就是“以诗入史”,就是用“诗”为史料来证史说史;广义的“以诗证史”可泛指以文学作品用作史料来研究历史,举凡中国古代的诗词、文论、小说、寓言,乃至政论文章,都可包括在内。本文所论,虽多以狭义的“以诗证史”、尤其是陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》为例,但不限于狭义的范围,而包括传统典籍上集部、子部的文献,目的是想说明,运用文学作品用来证史说史,当注意史事坐实上的复杂性。