长生树者,人体之别名,只是树形颠倒——上面的脑髓为树根,下面的腰腹腿脚为树叶。树要长存就要从树叶收集能量、从树根收集生命基础,上下交合方能长盛不衰。于炼者而言,收集能量的树叶就是腰腹腿脚,也就是精神的精之本源,收集生命基础的树根就是头面脑髓,也就是精神的神之本源。炼者以贯通精神,是上下相交,如大树长盛不衰,是为长生树,也是上古时期流传下来的炼术法门,总摄精神一切法门,可谓源远流长。在流传中又因修炼者资质不同、理解不同,形成了各个流派。最著名的就是金丹派高道张三丰,他的《无根树》便是长生树法门在金丹派的变种。
而另一个流派的长生树,是以《黄庭经》的存想为基本身法技法,以《南华经》为总摄心法纲领演化而成,名为《长生树图决》。其中详述上下精神交合的七个关键部分,每个部分又分身法、心法两大类。练习者必须身法、心法齐头并进方能练成此术。否则修身法不修心法,终入臆想病狂之流,自戮精神而亡;修心法不修身法,空有坚固阴灵却不能升起种种作用,也是大谬。
而另一个流派的长生树,是以《黄庭经》的存想为基本身法技法,以《南华经》为总摄心法纲领演化而成,名为《长生树图决》。其中详述上下精神交合的七个关键部分,每个部分又分身法、心法两大类。练习者必须身法、心法齐头并进方能练成此术。否则修身法不修心法,终入臆想病狂之流,自戮精神而亡;修心法不修身法,空有坚固阴灵却不能升起种种作用,也是大谬。