三、古代的离婚二三事
中国古代不曾禁止过妇女再婚。早在唐朝，法律中就有“和离”制度。指男女双方自愿离异：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”
敦煌莫高窟出土了一批唐宋的“放妻书”。看看，多文艺啊，放妻，放开妻子，让她自由的离婚协议书。格式上也很文艺：首先讲理想的婚姻是怎样怎样的，再讲现实中的婚姻是怎样怎样的，最后说明离婚善后事宜。放妻书中没有单方面指责，而是将责任分摊给夫妻双方，如“夫若举口，妇便生嗔，妇欲发言，夫则拾棒”等等，不但公平分责，还反应了中国自古以来，女人就是爱发小脾气，男人就是爱动手的臭毛病。
然后再强调夫妻感情破裂是前世冤家，今相遇会，所以只能是冤家宜解不宜结，好聚好散。最后，再写一段相互祝愿对方的话。在财产分配和抚养上也处理得较为公平，“所要活业，任意分将”，“所有物色书之”。这是唐宋的离婚协议书。
但到了明末清时，往往语气生硬绝情，把所有责任推到女性身上，从而我们从这里可以感受到，明末满清时女性的地位在下降，只能说这是时代在退步的一段历史。
四、中国古代的生育政策
由于生育对家庭有回报，对国家也有得，中国历代统治者都鼓励生育，多生多育，多子多福的观念深入人心。早在周代，就有“螽斯羽，诜诜兮，宜乐子孙，振振兮”等之类子孙繁昌的祝福歌谣。统治者还采取一系列措施鼓励生育，比如像管仲这样的好同志，提出消除社会鳏寡现象的“合独”主张，他说：“所谓合独者，凡国都皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫则寡，取鳏寡而合和之，予田宅而家室之，三年然后事之。”管仲认识到性别比例失衡不利于人口发展，建议齐桓公削减后宫人数，不让“宫中有怨女”。
所以说，其实管仲才是月老形像代言人。
为了增殖人口，发展经济，中国古代还提倡早婚早育。男人决定家族，父母催着儿子娶妻；女人决定民族，政府催着女子嫁人。
孔子主张：“男子二十而冠，有为人父之端；女子十五许嫁，有适人之道。于此而往，则自婚矣。”墨子说：“昔者圣王为法曰：丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。”墨子解释说:“欲早处家者，有所二十年处家；其欲晚处家者，有所四十年处家。以其早与其晚相践，后圣王之法十年。若纯三年而字，子生可以二三年矣。”意思是说如果三年生一个孩子，早婚十年，就可以早育三个孩子 。
父母好不容易将女儿培养成劳动力，还想让女儿帮家里做点事，不希望女儿过早结婚离开家。在这种情况下，政府就用法律来设置结婚上限年龄，防止晚婚。
在春秋战国时期，越王勾践是否真的卧薪尝胆难以考证，但是古籍上却明确记载了越王为了鼓励生育，经过20年的鼓励生息政策，终于灭了吴国。
“寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”（我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。）
“令壮者无娶老妻，令老者无娶壮妻”从而达到优生的目的。
“将免者以告，公令医守之。”孕妇临产时要向官府报告，官府派医生守护，免费医疗，确保母子平安。就算现代的欧美日本都无法做到。
“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。”用法律来强制早婚，按现在看来，剩男剩女的父母真的是罪大恶极啊。
“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。”如果生男孩就赏两壶酒，一条狗；生女孩，就赏两壶酒，一头猪；一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。唉，看看人家的奖励多好，我妈生我那时，国家就奖励了一捆铅笔，十几块钱，不如一条狗一头猪，真是猪狗不如呀。
按照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古代嫁娶年龄一般标准是男20岁、女15岁。但各朝代有异，如唐代，“男十五、女十三以上，得嫁娶”；明代，“凡男年十六、女年十四以上，并听嫁娶。”
为解决人口出生和男子婚配问题，有不少朝代采取强制女性出嫁的手段。如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》载,司马炎在泰始九年冬十月诏令,“制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。”意思是说,女孩子到17岁,如果父母不将闺女嫁出去,地方官府就要找个“剩男”逼其出嫁。
到了南北朝时，还出现了如果女孩适龄不出嫁犯法的规定，不及时出嫁家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》中说的，“女子十五不嫁，家人坐之。”现代有不少女孩子，选择男友挑三拣四的，最后把自己弄成了“剩女”，在当时这样做肯定不行，会给家人带来麻烦的。这种强迫女子出嫁的初衷，虽然可能首先是出于增加社会人口的考虑，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
汉高祖规定“民产子，复勿事二岁”意思是百姓生子，可免徭役二年。
西汉惠帝六年诏令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”意思是女子十五岁到三十岁不嫁者，要交5倍的算赋。西汉初年，百姓七到十四岁，每年纳口赋23钱，十五到五十六岁，每年纳算赋120钱。五倍啊，鸭梨山大啊，看你敢不敢不结婚。
东汉章帝下诏，“人有产子者复，勿算三岁。今诸怀妊者，赐胎养谷人三椹斛，复其夫，勿算一岁。”有生孩子的，免三年徭役，有怀孕者，给营养粮，老公免一年徭役。所以，当时的老公们不想服徭役的，就得拼命生……
唐太宗贞观元年，发布的《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》中，把当地婚嫁情况作为考核当地官吏升降的标准之一。天子圣明呀。
武则天也颁布过类似的诏令，力图做到内无怨妇，外无旷夫。
唐玄宗也规定“诸男年十五，女年十三以上，并听婚嫁。”还让2万多僧民还俗造人。
北宋仁宗颁布的胎养令。规定怀孕的妇女没有经济来源的，可以国家补贴。贫困之家孩子出生后能得到钱米资助，以及减免各种税。还创办了“婴儿局”来收养弃婴，国家出钱来雇佣养母和收养家庭。看到木有，我们的老祖宗早就有这套制度了。欧美明显是抄袭我们的。
南宋规定贫困之家生子不能抚养的给以救济，下令各地官府收养遗弃小儿，民间有收养者官司出粟补助。宋朝也继续把户口增减作为对地方官司政绩考核的重要标准之一。
明太祖洪武元年规定:“凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。”
综上所述可以看出，中国人口一直居世界第一，并非偶然，也不容易，一方面得益于传统的生育文化，另一方面也是历代统治者苦心经营的结果。周朝的礼仪制度，儒家学说，秦朝的郡县制度是确保中国在文化上和领土上保持统一的重要原因。西方政府是任期制或选举制，只考虑自已任期内的事情，只要几年内不出问题就行，行事苟且，这也是西方生育率低迷的重要原因，这是我们华人要注意和警惕的事情。
所以说中国的人口众多，主要是生出来的。汉文化的扩散源于人口扩张，而并不是什么民族大融合这样的乌托邦。
所以大家为了中华民族的未来，结婚！生子！优生优育！

所以大家为了中华民族的未来，结婚！生子！优生优育！楼主什么时候结婚生子

在你离开的日子里 水帝已经取得控制权了