二次元审美文化的漏洞是主流文化与之和解的入口
最后我们来看一个更重要的话题，就是我们怎么应对它？要发现应对之道先要发现二次元审美的漏洞。这关系到一个重大的问题，如果我们说世界永远是属于年轻人，这是自然规律，但问题是文化权力的交接存在多种形式。如果两种代表性文化严重对立、深刻隔阂，彼此你死我活的争斗会让所属地区付出极大的社会成本。
这显然是谋发展、图复兴的中国社会不愿接受的。网络一代目前尚没有能力担当文化的主导角色，但并不意味着我们就可以任由这些青春文化事件背后的审美分裂持续扩大，它将无可挽回地造成两代人在文化上的心结。不管未来他们接棒时的文化核心还是不是二次元审美，烙下的心结将会危及过渡的平稳展开。心结宜解不宜结，我们应该将二次元审美及其代表的网络一代的文化特质纳入主流文化的战略框架，理性地研判它们的优势与不足，寻找和解的途径，化解误会与歧见。

从文化属性上讲，二次元审美是一种关于“逃避”的文化。异世界本质上是一个容纳少年烦恼与无因反抗的桃花源。虽然它对现实世界的矛盾与冲突有着曲折的呈现，但其提供的解决方式往往是一厢情愿或浪漫诗意的。
现在电视的收视率下降的一大原因就是孩子们不看电视，其实孩子们对电视的情绪早在2001年的时候就爆发过一次。2001辽宁人民艺术剧院译制了一部日本动画片叫《新世纪福音战士》，1995年首播时轰动日本，因为揭示了日本社会的一些深层问题，由于收视率很高所以我们买过来。
可是我们在译制时把有导向性的问题全部处理掉了，把人家的台词改了，片名改成了《天鹰战士》，最牛的是把人家的主题歌也改了，原本主题歌叫《残酷天使的纲领》，我们给改成《美丽天使行动纲领》，还填了中文词，让一个中国歌手唱了。搞完，过审了，深圳电视台第一个放，全国地面频道随后开始放。其实孩子们早就通过盗版碟看过这部动画片，一看怎么改成这样？抗议！那个事闹得很大。

从2001年开始，那拨孩子们就开始疏远传统媒体，尤其疏远电视，一批接一批疏远。那个时候网络在大陆刚开始流行，这一事件使许多年青人聚集在BBS上，开了很多论坛，大家开始是去那里泄愤，在那里骂娘，有人提出说我们不跟电视台玩了，我们自己在网络上筹建一个平台放动画片，大家都说好，结果网络上汇聚了各种人才，有很多是学外语的，说我来做字幕。也有学计算机的，说技术的事我来搞定。动画片的互联网时代就此拉开。
后来这群人在网上开始膜拜这部《新世纪福音战士》，膜拜的一个方式就是反反复复看，看完之后讨论，电视台越剪的地方他们越要讨论，反反复复。要知道精读一部作品会很有效果，最后他们提炼出来很多元素，这些东西都变成了二次元审美当中的一些重要标签。

去年我儿子专门给我推荐了一个日本的演唱会，我看了一下，把我给惊了！2010年的3月份在日本东京，现场售票2500张，一个多小时之内全部抢空，更多的人是通过网络直播观看这场演唱会，这场演唱会的主角是一个16岁的少女，身高1.58米，体重42公斤，而且她有标志性的东西，她长发及腰，头发是葱绿色，她在粉丝呼喊当中登场开始演唱，这个歌星名字叫初音未来。
这个歌星可能永远不会老，永远16岁，为什么？因为她其实是一个虚拟偶像，但问题牛就牛在一个虚拟偶像可以真实地登上三次元的舞台，所以这是一个标志性的事件。那些粉丝们都差点昏过去，现场几近疯狂，简直就像我们信基督，而基督真的降临了，你能够想象吗？

我一直跟我儿子说你迷恋这些东西对你的现实学业有帮助吗？对你的现实人生有帮助吗？后来我发现孩子们的这种迷恋其实为他们带来一种安慰，他们之所以还能够坐在家里安安静静地看书，正是因为这个虚拟世界实实在在地慰藉了他们的心灵。所以现在的孩子的特点，哪怕男孩都很乖，很听话，他很多所谓的逆反都消融在他的异世界当中。但另一方面，今天的孩子确实在应对现实困境时表现出了一种特别的浪漫，他们叫“脑洞大开”，我们叫“不靠谱”。他们的解决之道常常令我们哭笑不得。这个漏洞正是主流文化可以嵌入的地方。

第二个漏洞就是二次元审美源生于日本，虽经港台地区文化及大陆本土文化多年来的落地转化，但它的异国性仍然清晰可辨。这会使它与中国现实的进一步对接存在诸多口径上的失配。
比如谈到SNH48，我们社会对清纯可爱的少女其实是有审美需求的，SNH48确实有独到之处，这个团队如何更多的能够有一些上海特征？我们应该怎么进一步对之进行落地改造？这是我进一步在思考的问题。这样的文化不得不引起我们主流文化圈内每一个人的重视，今天它已经形成了一股巨大的力量，而且不可阻挡的是背后有资本的推动，有它的消费推手，所以今天令我们觉得有点无奈的是，似乎已经不是你想背过脸去就可以视而不见的了。

问&答
问：对于这些年轻人，是应该认真跟他讲道理还是不太认真讲道理，还是我们要不要跟他们讲道理？
葛颖：我在那篇文章的最后提了一个比较具体的看法，我觉得我们现在首先做的一点是必须要听得懂他们说话。在网上没法跟他们说话，你一说话人家知道你不是他们这一类，把你踢出来。所以首先得先学会他们的语言，现在的问题严重到我们说的话都不一样。
我儿子已经大二，他根本不理你，跟他说这个东西他不反驳你，他就冷笑一下，没法跟他沟通，但是最近一年我们父子关系好了一点，我非常真诚地讨教他，我说你告诉我该看谁的片子？我好好看，看完了之后跟他讨论。这样交流之后，至少软化了我们的父子关系，我们之间话开始多了。
所以我觉得也不是说一定要让他听我的，也不是我完全听他，接触可能是第一位，在接触当中大家会寻找到某些共同的话题，我现在在谈话当中越来越把自己的审美给他，因为确实有很多年轻人，他的逆反有的时候完全没有道理，排斥很多很经典的东西。所以直面交流很重要，如果各操一套语言，事儿就麻烦了。
问：现在这么多人不看电视，如果把这些人吸引回到电视，我们能做具有二次元审美电视节目吗？
葛颖：前一阵子《盗墓笔记2》在上海演出，上海的评论家看了完全失语。在他们看来，这些演员口齿都不清怎么演话剧？但孩子们疯了，最牛的小孩从外地来，她买了最贵的票子却没有钱住旅馆，在剧场外睡觉。问她为什么这么疯狂，她说我喜欢，她居然爱的是连台词都听不太清楚的话剧，这就是一种审美。我们觉得太不可思议了。这就是审美分裂。谁说一定要听得清楚，谁说一部电影一定要叙事很清晰？不一定，我们真的要端正观念跟孩子们混了，否则真的会被消灭掉的。
问：对于我们传统媒体人来说您有什么好的建议？一个是互联网，一个是传统媒体。
葛颖：这个不矛盾，因为互联网很多内容也是从传统媒体衍生出的，由于新媒体挤压，我们传统媒体包括平面媒体、电视媒体都有一定的颓势，这是因为现代人的生活越来越碎片化，不允许你有完整的等待性的内容，所以互联网就是一种适应碎片化、移动化的新型媒介。
我觉得对于我们传统媒体人，一方面要把节目碎片化，使节目能够从形式上更好地嵌入当代人的生活。另一方面，也许是更重要的，就是自身的审美转化。虽然我们依然可以坚持60后、70后的审美，因为我们有这部分的观众需求，但是从发展趋势上来说，可能这个世界终究会走向一种新的审美，而这种新的审美正是从生活的边缘向核心突进的，所以我们居于中心却不可以放弃感受来自边缘的潮讯，时刻敏感，心才会不老。

原文地址：你的青春我不懂——二次元审美时代已经到来？
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MjcwMzkxOQ==&mid=201155889&idx=1&sn=8eb25fc194f652aab4a11ec76c555e73&scene=1&key=27574cd48616754e172ff95dd135df9ac9e60c0107036a2e4ae639934cb65a6af10c42e29be472933d324474cbad7115&ascene=1&uin=MTYwNTM2Mjg4MA%3D%3D&devicetype=webwx&version=70000001&pass_ticket=%2FGkE0VBr4%2F7BiHkzB1tDybAQnsHSYmJBhYBGdoO8e7kV0%2BsQ8c7q1NlPVfq8I4ID