【转帖】2菲对【队列之末】的剧评

个人以为，本剧的编辑相当给力，节奏虽快但从未混乱，每一句台词都意有所指，与国产的改编作品如《白鹿原》之流判若云泥。之所以有很多姑娘表示看不懂，其实关键问题在于本剧有三个背景因素并没有点明——其实对于原书读者，或者一般英国本土观众来说是这三个因素本身就是不言而明的，但对于旁的文化圈的我们，就容易觉得一头雾水了。这三个前提就是宗教冲突、经济因素以及夫妻关系模式，待我慢慢来讲。
前提1：宗教冲突
英国是一个新教（基督教）国家，但天主教势力也从未弱过，两者互为敌人，互相仇视，互有针锋相对的政治倾向和社交圈子，这直接影响了历史上英国王位的继承乃至现代政局。有兴趣的孩纸可以看看BC演的《鸠占鹊巢》，看看电影《童贞女王伊丽莎白》，这里不多废话。
克里斯托弗之所以在社交圈声名狼藉身败名裂，以至于以前朋友的婊/子老婆避他如蛇蝎，除了老婆的出轨、情敌的作梗等等不良因素之外，一大原因就是他是个新教徒，却娶了天主教妻子，等于成了蝙蝠，不是鸟也不是兽，早就自我放逐于主流价值观之外。再加上没什么上流社会朋友，唯一的还是个白眼狼，所以一旦出现丑闻，就没人替他讲话，越发孤立无援。
剧情一开始，他的父母亲朋都不同意这门婚事，宗教的原因占了很大一部分。剧情发展到后来，哥哥马克之所以说“假如她不是天主教徒，我早就娶她了”，其实也是因为同样的理由。
两种不同宗教的结合，同样也带来了克里斯托弗和西尔维娅生活中的种种问题，比如孩子的教育问题：一开始克里斯托弗因为害怕孩子成为天主教徒，不肯让西尔维娅带孩子，而让自己嫁给新教牧师的姐姐帮忙；后来两人的矛盾化解期，他答应让儿子跟着西尔维娅，其实就是在道歉，是很大的让步，这令西尔维娅都十分惊讶。再比如让他父亲无比痛心的那句“信天主教的人（克里斯托弗的儿子）将成为格罗比的主人”，乃至最后选择自杀，这一切都可以看出两种宗教之间的剧烈冲突。
事实上，后来也正因为他娶了天主教妻子，所以才无法离婚（天主教教义不允许，其实克里斯托弗自身信的新教是可以离婚的），让自己陷入死巷之中无法转圜。
归根到底，克里斯托弗为什么要娶西尔维娅呢？西尔维娅魅力无敌肯定是原因之一，自身的绅士准则肯定是原因之一，但这些绝非全部。不知道有没有人注意到，除这两点之外，其实经济因素也是重要原因，为什么？请看下一条。

关于队列之末的主旨，同意LZ所说。
队列之末是一个含蓄内敛的故事，但是主旨始终非常明晰。只不过克里斯托弗所坚守的旧道德对于不同文化背景的我们来说理解有些困难，LZ把当时英国的宗教、社会阶层、婚姻背景解释的很明白，有这个前提就能完全明白克里斯托弗这个人物的所作所为。
其实虽然克里斯托弗是个固守着传统的旧道德，我倒觉得他本人性格完全不是守旧、懦弱，而是相当大胆的，有点我行我素。他和西尔维娅火车上一见钟情，结婚时既明白她生性放荡，甚至孩子也不一定是自己的，但是提到西尔维娅的迷人风情他依然笑的狡黠，我理解这是一种反叛，对于主流的贤妻标准的反叛。当然因为他太年轻太幼稚，这种反叛被证明完全错误。
他的大胆还体现在他和那个朋友的关系上，在别人还都看不上他的时候帮助他的事业，支持他跟所爱的女人私奔。一个真正因循守旧的老好人是做不了这些事情的。他确实是大胆而超脱于社会舆论的评价。
而且他为什么选择参战，有家庭的原因，也有事业的原因。他足够聪明到明白战争打破的是旧的秩序，重塑的是全新的秩序。他参战绝不是为了选择死，而是选择生，给泥潭中的自己一个重生的机会，当然战争总是残酷，他的这种选择依然可以看出他的胆量和我行我素的一贯作风。
其实旧道德在他身上的影响我觉得已经很有限，他自己也能够完全明白自身的矛盾之处。他的悲剧根源我觉得更重要的还是宗教的惯性影响。而一旦他领悟到这点，他就能够完全摒弃旧的，有勇气去追求新的。
对比类似主题的乱世佳人中的阿希礼就很好理解。阿希礼那可是真正无法摆脱旧秩序旧道德的旧绅士，始终没有办法在战争过后的新时代里很好的适应和生存。队列之末的结尾是光明的，因为克里斯托弗完成了自己的重生。
by宁静de人生

写的真好，专业！

写得真好，心有戚戚

我想转到豆瓣，不知道可以吗？这片子太深刻了，因为对文化的不了解，很多人，包括我都没看懂，就仅仅是纠结着三角恋而已。

看了这篇剧评，我一定要买原著看看了。英剧真的好精致，每一句话都有涵义。对异国文化的不解也许是我们读不懂名著的原因吧！谢谢楼主了。