二，深信定律：你信仰什么，生命就走向什么。
人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定会发生在这个人身上。所以用好的信念取代不好的信念，是命运修造的原则。有好的信念是一种福，想给自己种福，就必须建立好的信念。

三、放松定律：放松是开发潜能的关键，静坐可以帮助人进入放松状态。
人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候会快到令你吃惊；相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉备受煎熬，老在想着这该死的电什么时候才来，可是电总在你着急的时候偏偏不来。但当你最后受够了，人清静安定自然凉快了，快沉沉睡去的时候，电就来了，忽然间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。
这不是巧合、不是迷信，这是定律，这是放松定律。值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。

五、80/20定律：80%的成果是靠最后20%的时间和努力获得的。
人在达成目标前80%的时间和努力只能获得20%的成果，这是个非常重要的定律。很多人在追求目标的时候久久不能见到明显的成果，于是失去信心而放弃。比如练习双盘、改正一个坏习惯、教育孩子等等。须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获，只要不放弃，最后20%的努力就会产生质的飞跃。

六、应得定律
发生的一切都是最该发生的，都是果报。通过修德行善，可以最大限度地避免厄运。人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以想要改造自己命运的人，首先要发心忏悔，勤修忏悔可以让我们的心灵和过去的习气逐渐断除链接。其次要不断地修德行善，改变过去的业力对每个当下生命时间的影响，使得大灾化小、小灾化了。

七、间接定律：要想改变自己的某方面，先去帮助别人改变那个部分。
自我价值（包括物质和精神两方面）必须通过提高他人价值来间接实现。例如：你要提高自己的自尊，就必须通过首先提高别人的自尊来间接实现。你要有所成就，必先通过成就别人来间接达成。例如：有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求利润最大化，结果这些公司往往是昙花一现；而那些致力于为客户、为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是，间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值马上就会提高。

八、布施定律：给别人就是给自己，你不可能得到自己从未付出过的。
布施就是“给出去”的意思。这个定律是说，你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。例如：你布施金钱或物质，你最终将会获得金钱或物质回报；你布施欢喜心，让他人衷心愉悦，你将得到他人回报给你的欢喜；你布施安定，让他人心安，你将会得到安乐。相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你也将得到这些报应。

九、不图报原则：我们与万物同源同体，不住相布施，福德不可思量。
这是布施定律的补充。这个原则是说：你布施的时候永远不要企望获得回报，你越不望回报，你的回报越大。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。例如一天你开车赶着去会见重要客户，路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。你因为赶时间不想管，但又觉得必须管，于是你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱表示感谢，但你婉拒了老人家并且祝他们好运，然后你继续上路。当你赶到约会地点，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢？但这不是运气，而是定律。所以请记住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而无需从受者处获得回报。

但行善事，莫问前程！
善恶莫思，当下清净！
本来平等，因果自招！
万法唯心，真实不虚！

命由己造，相由心生
阿弥陀佛！

阿弥陀佛，学习