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　　原文：又西三百里，曰牡山，其上多文石，其下多竹箭竹{媚}，其兽多牜乍牛、羬羊，鸟多赤鷩。
译文：再向西行走，直线距离三百里，叫牡山（今甘肃清水县东南，龙盘山的一座大山，海拔2000米）。山上遍布色彩斑斓的漂亮石头，山下生长着大片茂盛的箭竹和媚竹。
　　山中有很多飞禽走兽，野兽大多是乍牛、羬羊；禽鸟最多的是赤鷩（古籍注解是一种头冠和羽毛色彩艳丽的野鸡）。
这是一座大山，即今陇山余脉的盘龙山。山势巍峨，山峦叠嶂，峰壑陡峻。山的南边有一条溪河流过，就是今渭河。在渭河沿岸，有很多古村镇。
　　沿着渭河，有一条东西走向的通道，是自古关中盆地通往西域之路，今为牛北公路。古代文化使者和商旅，从长安出发前往西域，就是从这条路进入陇（甘肃南部）、川（四川北部）各地的。当然，这也是中原防止西北羌戎人东侵的重要隘口，战略地位非常重要。
　　古人记录这里有箭竹和媚竹，有什么用呢？箭竹做箭杆。媚竹呢？具体做什么，我暂时未确定，估计也是做工具的吧。这段记录正好与此地的战略地位相对应。
　　赤鷩是什么禽鸟呢？查看资料，现代叫红腹锦鸡，分布于中国青海东南部，甘肃天水、武山， 陕西秦岭山脉，四川青川、广元、北川、平武、南江，湖北西部郧县、襄阳、神农架等地。
　　从这些分布来看，古人记录的赤鷩，基本符合红腹锦鸡的生活环境特征，并且有向南转移的特点，也说明温热地带在向南移。
　　据当地考古发掘，此地发现不少远古时代的文化遗址。经有关部门科学研究证实，远古时候，这里的气候温暖湿润，雨水充沛，森林茂密。
　　这与我之前对古人记录的情况，进行的分析推理基本一致。也就是说，四千年前，这里北纬34°的气候与现在的华南地区差不多，属于温热地带。
在山的西北方有一座古城，叫清水，古称上邽。夏商周时期，为邽戎、绵诸戎居住地。秦朝属陇西郡上邦县、绵诸道。西汉初，朝廷在关陇要冲设置清水县。
　　据说在清水一带的山里有一个轩辕谷，亦称三皇谷，曾建有三皇庙，在今山门镇白河村。当地人相传轩辕谷是黄帝轩辕诞生的地方。
　　凭什么说轩辕谷就是黄帝的诞生地呢？原来，晋代的郭璞在《水经》注载：黄帝生于天水轩辕谷。后来的《甘肃通志》也有记载：轩辕谷隘，清水县东南七十里，黄帝诞此。
　　我无法判断黄帝是否出生在这里，但根据记载，我在百度地图搜索，用标尺测距，从清水县城到轩辕谷的距离，正好70里（约35公里）。这是我想不到的，所谓轩辕谷，竟然就在远古的天下名山牡山里。巧合呀！真是太多的巧合了。
　　不管黄帝是不是出生在轩辕谷，但轩辕谷所在的山，叫牡山，是一座远古时候的天下山名，现在是可以确定的了。以后，当地人可以名正言顺地告诉后人，轩辕谷叫牡山，《山海经》里有记载。
　　

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　　原文：东三百里，曰首山，其阴多榖、柞，其草多{艹术}芫，其阳多<王雩>琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多<鸟大>鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录，食之已垫。
译文：向东行走，直线距离三百里，叫首山（今青海玉树州东南，青藏高原的一座大山，海拔4600米）。山上森林茂密，花草繁盛，山的北面有很多楮树和柞树，花草最多的是术草（古籍注解为蓟草，一种药草）和芫荽（一种香草）；山的南面有很多雩琈玉石，树木大多是槐树。
　　山的北面有一个山谷，叫机谷。在山谷中生活着很多禽鸟，最多的禽鸟叫鸟大，形状像枭（即猫头鹰），却长着三只眼睛，还有耳朵，发出的叫声像鹿鸣。据说食用这种禽鸟，可以治好湿气病（即风湿病）。
这座山位于四川与青海交界，属于今青海玉树州的辖区范围。
　　我介绍西次二经时，讲到玉树附近有一座山，叫龙首山，大家还记得吧。此山叫首山，两座山的位置，大约相差两百里。那么，它们是不是属于同一座大山呢？我不能下结论，需要更多的考证，但我相信两山是有关联的。
　　古人对这座山的记录，比第一座山详尽多了。山上森林茂密，花草繁盛，还有玉石。在山谷中还有怪鸟，长着三只眼睛，有耳朵。是不是很特别呢？
　　其实，古人把每座山的野兽、禽鸟、花草、树木记录下来，似乎都是有特别含义的。因此，要考证每座山的位置，首先要细心探究古人的记录，不要错过了重要的信息。
然而，三千年来人们并没有这样做，学者们做的，只是给各种野兽、禽鸟、花草树木做注解。到了现代，受科学思想的影响，人们只注重实地考察，收集大量数据，以数据分析来说话，更是越走越远。多么的可惜呀！
　　可惜什么？可惜的是，其他事情何尝不是这样呢？大家只会服从权威，迷信数据，唯唯诺诺，遇到什么事情，不明白的，不清楚的，不是想办法去弄明白，搞清楚，而是用一个“谜”字来敷衍了事，再加上一个科学的名号，堵塞别人的嘴，不准别人说话！
　　所以呢，我们的世界越来越糊涂，越来越糟糕。最近大家看世界杯，感同身受了吧！一切都在赌博集团的控制下。大家玩吧！开心就好，输几个钱算什么？这个世界早已堕落，还有什么公平公正的指望，那只是奢望！
离题远了，对不起。再说玉树，它位于青海、西藏、四川三地交界，海拔4000米以上。在方圆五百里的范围内，北纬30-35°之间，有三条山经平行而过，周边树木茂密，花草繁盛，实在是少见啊！
　　澜沧江和通天河在这里流过，为玉树的优美风光增添浓重的色彩。在雪水流淌的玉树草原上，真是风光无限好。
　　不过，在这个水源十分丰富的地方，湿气自然是比较重的，容易得风湿病。难怪古人记录有一种长着三只眼睛，有耳朵，发出鹿鸣叫声的怪鸟了。原来食用这种禽鸟，可以治好湿气病呀！我所说，并非虚言吧！
这一带的历史文化和第一座山苟床山介绍的情况基本一样。
　　有传说，唐朝时期，文成公主入藏和亲时，曾路经这里。后来，人们在当地修建了一个文成公主庙，纪念文成公主给两地人民带来和平的恩德。
　　如今，古庙周围环境依然幽雅清静，清流见底、灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香。在古庙旁，有一幅巨石岩画，人物体态丰满，是唐代佛教艺术风格。
　　还有传说，唐僧在西域取经归来，路过通天河时，被这里的美景感动，得意忘形，忘记了老乌龟的嘱托，一行人掉进河里。
　　好在河水不深，他们没有被淹死。爬上岸后，他们在河边的石头上晾晒淹湿的经卷。据说经卷上的字竟然印在石头上，至今字迹犹存，清晰可辨。
　　神奇的地方，总是带有神奇的传说。这个地方怎么如此神奇呢？原来呀，这座山有一个山神，叫鬼申，是这条山经非常重要，而且很厉害的神灵哦。
　　这个神灵怎么厉害？下一座山再讲。
　　

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　　原文：东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、{艹}冬。
译文：再向东北方向行走，直线距离五百里，叫条谷山（今甘肃玛曲县东，岷山北端的一座大山，海拔3600米）。山上森林茂密，花草繁盛，树木大多是槐树和桐树，花草大多是芍药（一种中药材）和门冬（分麦门冬和天门冬两种）。
这座山位于四川、甘肃两地的交界。山的西边是甘肃的玛曲县，北边是碌曲县，东边是迭部县，南边是四川诺尔盖县。
　　从古人的记录看，这是一个环境十分优美的地方。为什么这里的环境这么好？因为是风水宝地啊！还有其他原因吗？当然有。有三条山经，即中次五经、西次二经、西次三经在这里交叉而过！
　　奇迹呀！正是：龙脉所至，势不可挡！
　　看来不补上风水这一课，身为华夏子孙，确实遗憾！
　　之前我已经介绍过，黄河有九大湾，第一个大湾就处于这座山的西边。虽然经过四千年的变迁，现在的环境依然很美，青山碧水，层岭叠章，风光旖旎，森林广布，草场茂盛，四季分明，气候温润，冬无严寒，夏无酷暑。
　　这么好的地方，必然有悠久的历史吧！是的。据当地资料显示，这是羌人自古居住的中心地带。
　　汉朝时期，这里是通往西域，河南道的必经之地。但很可惜，那些历史故事早已被人们遗忘了。汉朝以后一段很长的历史，也找不到资料，无法再说了。
原文：又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。
译文：再向北行走，直线距离十里，叫超山（今甘肃玛曲县东北，岷山北端的一座大山，海拔3600米）。山的北面有很多苍玉，山的南面有一口井（类似水井的山泉），冬天才有水，夏天涸竭。
这座山位于四川与甘肃交界。前后两座山，相隔只有十里，其实只是隔了一条山沟。从Google地图查看，两座山一南一北，位于北边的超山险峻一些。
　　在两座山之间的东边有一块开阔的丘陵地。在超山的北边有一块河谷地，叫尕海，草原茂盛。其实，碌曲、玛曲，原来合称洮江县，县城就在尕海乡。
　　古人记录超山有苍玉。山南面还有一口井，冬天才有水，夏天涸竭。这真是奇特，以我们固有的观念，一般来说，冬天涸竭，夏天有水才对呀！
　　在解读《山海经》的过程中，使我明白，我们所接受的现代教育，灌满脑子的很多所谓文明知识，设下了无数的思想框框。我们生活在一个小鸟笼里了。
　　其实，大自然是没有任何框框的，是千变万化的。因此，一切的所谓现代文明的规则，都成为束缚人们思想的东西。
　　难道自然界就没有规则吗？不，自然界当然有规则。自然界的法则是：上善若水。水往下流。怎么理解这些自然法则？
　　我相信大家读过《孙子兵法》吧。有人把百战百胜，说是孙子的名言。有人把不战而屈人之兵，说是孙子的最高战争境界。这些观点大行其道。然而，这些观点都是片面的。
　　那么，孙子的战争思想是什么？上善若水，水往下流呀！这不是老子的自然道德思想吗？是的。但也是孙子的战争思想。孙子是崇尚自然道德的，他的思想境界，怎么会是百战百胜？当然也不会是不战而屈人之兵吧！那是什么？不战而胜！
　　什么叫不战而胜？很简单，就是像佛一样，坐在那里，什么都不用做，什么都不用说，别人却主动带着钱财上门来给您上香，五体投地，拜服在您的脚下！
　　这就是黄帝五千年前创立天下，天子无为，却无不为的最高道德境界！
　　开窍了吗？不看我的文章，可能一辈子做奴隶，还以为自己是主人呢？这种状况不改变，中国富强只是梦？
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