连坐,是一项古老而残酷的刑罚制度,通俗地来说就是一人犯罪,株连亲族。它在我国的历史上有很重大的地位,虽然今天已经不存在了,但还是有着深远的影响。儒家“亲亲相隐”的矛盾恰好说明它是封建法制灭亡的原因之一。通过对连坐和连带责任反思以古鉴今,必须坚决执行“罪责自负”原则,不能使今天的连带责任再次走入像连坐那样的历史困境当中去。
我想表达的意思很简单,跑操秩序混乱,管理人员不去追查个人而是惩罚整体,这是什么意思?说我们男生跑的乱,可以,但你们看到了现象,就不去想原因了吗?我仅代表个人立场为你们作出如下解释:第一,跑操秩序乱是由于部分学生离开队伍所致,而这种离开队伍的风气其实早有苗头,管理人员既然有所察觉却不加以干涉,待到恶劣如斯的地步再来寻根问责,这又是谁的责任?第二,班主任批评由部分男生组成的队形极为混乱,却没有去想过队形会乱的原因,那么我来作解释。跑操过程中那部分偷懒的人在进出方阵时分明就会对其他人有或多或少的影响,无形中就会破坏掉甚至整个队形!
一个人应当就其自身所犯的过错,在其理性能够预期或者应当预期的范围内承担责任,这就是所谓的“罪责自负”,它是现代法上的基本原则之一。连坐是背离、抵触现代的刑法原则和刑罚理论,在现如今的社会,你们又有什么理由不去追查个人而采取一概而论的态度?连坐产生于懒政,这个道理我相信所有人都懂。采取连坐,只会让我们班本就复杂的人际关系弄得更加一锅粥。这是来自我个人的质疑,也是代表其他无故受连坐的学生控告!
别跟我谈什么集体意识,我不懂。我只知道集体由个体组成,个体才是问题的本质所在。除掉烂根,老树自然活。只谈整治不去追查个人,这个巴掌就打不响;只谈整治不去追查个人,这个教训只是治标不治本!话我已经在这里了,最终怎么处理这件事反正与我无关。你们自己看着办。
我想表达的意思很简单,跑操秩序混乱,管理人员不去追查个人而是惩罚整体,这是什么意思?说我们男生跑的乱,可以,但你们看到了现象,就不去想原因了吗?我仅代表个人立场为你们作出如下解释:第一,跑操秩序乱是由于部分学生离开队伍所致,而这种离开队伍的风气其实早有苗头,管理人员既然有所察觉却不加以干涉,待到恶劣如斯的地步再来寻根问责,这又是谁的责任?第二,班主任批评由部分男生组成的队形极为混乱,却没有去想过队形会乱的原因,那么我来作解释。跑操过程中那部分偷懒的人在进出方阵时分明就会对其他人有或多或少的影响,无形中就会破坏掉甚至整个队形!
一个人应当就其自身所犯的过错,在其理性能够预期或者应当预期的范围内承担责任,这就是所谓的“罪责自负”,它是现代法上的基本原则之一。连坐是背离、抵触现代的刑法原则和刑罚理论,在现如今的社会,你们又有什么理由不去追查个人而采取一概而论的态度?连坐产生于懒政,这个道理我相信所有人都懂。采取连坐,只会让我们班本就复杂的人际关系弄得更加一锅粥。这是来自我个人的质疑,也是代表其他无故受连坐的学生控告!
别跟我谈什么集体意识,我不懂。我只知道集体由个体组成,个体才是问题的本质所在。除掉烂根,老树自然活。只谈整治不去追查个人,这个巴掌就打不响;只谈整治不去追查个人,这个教训只是治标不治本!话我已经在这里了,最终怎么处理这件事反正与我无关。你们自己看着办。