这是一部历史迷会喜欢的电影，有很强的历史带入感。谁说影片只能讲故事，能创造一种氛围已经足矣。
长期处于和平中的人，在失去和平之前，难以理解和平的可贵；犹如水中的鱼，被钓起来之前，可以忽略水的重要。
但是对于青年时期经历过战乱的人而言，记忆是难以磨灭的，也许他们其中的部分人，有一种希望，就是把战乱中的人的心态传递下去，好让后人汲取教训，知道真实的乱世意味着什么。幸而，有文学，有电影，可以承载了讲述人类记忆的功能。我认为《太平轮》（上）就是这样一部电影。
这部电影中讲述了三对恋人，其中有的是国民党高级军官和银行家之女组成的“上流社会”， 有的是台湾籍的原日军军医和他的日本籍恋人代表的中产阶级，还有最神秘的是一个颠沛流离的东北的姑娘于真，她气质修养和谈吐不俗，明显受过教育，但是却不认识汉字，或许，她曾是日本“开拓团”的团民，与其父母在苏军“八月风暴”中离散，也可能是在日本占领东北期间的中国人，在伪满洲国教育下没有得到汉字学习机会。一个名叫阳天虎国民党军人是她最初的恋人，后来，由于机缘巧合，又跟一个叫佟大庆的国民党上士有了一段短暂的相遇。
那么，通过这三对恋人讲述了什么样的故事呢？很简单，就是人人都渴望“大灾之后，天下太平”的故事。
内战一开打，甭管你是上流社会，中产阶级，还是底层老百姓，得到幸福了吗？没有。各阶层有各阶层的苦楚和无奈。
所以与其说这部电影讲个人的故事，倒不如说是讲历史，确切的说，是讲“太平轮”启航的那段历史。一切人，无论是大人物还是小人物，无论情愿还是抗拒，全部都被卷入到历史的漩涡中，身不由己的被推着走。以小见大，用有代表性的三对人，用很多生活中的小细节，把气氛烘托出来，足矣。
那段历史是什么？是领袖的运筹帷幄，是气魄宏大的三大战役，还是隐蔽战线的潜伏英雄？都是，但是也不完全。历史也许同样也是舞会中资本家们对美援的密谈，是逐渐增厚的金圆券“砖头”，是街头饥民的哄抢，是小巷流莺们的辛酸和无奈。是所有这一切的日常生活。
因此，也许根本不需要政论片的高度。想知道国民党政权的气数还有多长？请量一量，上海街头一名单身女士手持面包，在被哄抢前能走出几步就知道了。想知道共军为什么有吃不完的粮食？请听一听举枪向自己队长，阻止他告发友邻部队已被策反的小兵的心声。
这也许就是导演所要讲述的内战的历史，不管阶级，民族，国籍，政见，人人都想要“太平”，但是都不能实现。那艘象征着可以把苦海中挣扎的人渡到安全小岛上的轮船的沉没，虽然在上部影片中没有实现，但是作为一个神秘的隐喻，已经呼之欲出了。
那么，希望又在哪里呢？电影在不吝笔墨描写苦难的同时，也在呼唤一种超越了阶层，民族局限的博爱。正如海报上广告所说的那样：“与其将生命交给战争，不如交给爱情。”， 影片中国民党军官之妻周蕴芬想给自己丈夫写一首曲子，但是心乱，一直没有成功。而台湾医师严泽坤和日本少女雅子之间的感情打动了她，她意欲用雅子写的半首钢琴曲作为开头，续写完成。 全然不顾雅子的祖国差点曾致自己的丈夫于死地。当然，还有国共士兵共同分享一顿野兔肉的故事。这些小小的事情虽然不重要，但是说明了一点：在严酷的历史中，人性仍然没有被完全泯灭，那种超越的博爱毕竟是可能的。
所以，太平的希望不是寄托于那艘轮船。而是寄希望于人和人之间的博爱，当博爱大行于天下的时候，也就是太平降临人间的时候。
长期处于和平中的人，在失去和平之前，难以理解和平的可贵；犹如水中的鱼，被钓起来之前，可以忽略水的重要。
但是对于青年时期经历过战乱的人而言，记忆是难以磨灭的，也许他们其中的部分人，有一种希望，就是把战乱中的人的心态传递下去，好让后人汲取教训，知道真实的乱世意味着什么。幸而，有文学，有电影，可以承载了讲述人类记忆的功能。我认为《太平轮》（上）就是这样一部电影。
这部电影中讲述了三对恋人，其中有的是国民党高级军官和银行家之女组成的“上流社会”， 有的是台湾籍的原日军军医和他的日本籍恋人代表的中产阶级，还有最神秘的是一个颠沛流离的东北的姑娘于真，她气质修养和谈吐不俗，明显受过教育，但是却不认识汉字，或许，她曾是日本“开拓团”的团民，与其父母在苏军“八月风暴”中离散，也可能是在日本占领东北期间的中国人，在伪满洲国教育下没有得到汉字学习机会。一个名叫阳天虎国民党军人是她最初的恋人，后来，由于机缘巧合，又跟一个叫佟大庆的国民党上士有了一段短暂的相遇。
那么，通过这三对恋人讲述了什么样的故事呢？很简单，就是人人都渴望“大灾之后，天下太平”的故事。
内战一开打，甭管你是上流社会，中产阶级，还是底层老百姓，得到幸福了吗？没有。各阶层有各阶层的苦楚和无奈。
所以与其说这部电影讲个人的故事，倒不如说是讲历史，确切的说，是讲“太平轮”启航的那段历史。一切人，无论是大人物还是小人物，无论情愿还是抗拒，全部都被卷入到历史的漩涡中，身不由己的被推着走。以小见大，用有代表性的三对人，用很多生活中的小细节，把气氛烘托出来，足矣。
那段历史是什么？是领袖的运筹帷幄，是气魄宏大的三大战役，还是隐蔽战线的潜伏英雄？都是，但是也不完全。历史也许同样也是舞会中资本家们对美援的密谈，是逐渐增厚的金圆券“砖头”，是街头饥民的哄抢，是小巷流莺们的辛酸和无奈。是所有这一切的日常生活。
因此，也许根本不需要政论片的高度。想知道国民党政权的气数还有多长？请量一量，上海街头一名单身女士手持面包，在被哄抢前能走出几步就知道了。想知道共军为什么有吃不完的粮食？请听一听举枪向自己队长，阻止他告发友邻部队已被策反的小兵的心声。
这也许就是导演所要讲述的内战的历史，不管阶级，民族，国籍，政见，人人都想要“太平”，但是都不能实现。那艘象征着可以把苦海中挣扎的人渡到安全小岛上的轮船的沉没，虽然在上部影片中没有实现，但是作为一个神秘的隐喻，已经呼之欲出了。
那么，希望又在哪里呢？电影在不吝笔墨描写苦难的同时，也在呼唤一种超越了阶层，民族局限的博爱。正如海报上广告所说的那样：“与其将生命交给战争，不如交给爱情。”， 影片中国民党军官之妻周蕴芬想给自己丈夫写一首曲子，但是心乱，一直没有成功。而台湾医师严泽坤和日本少女雅子之间的感情打动了她，她意欲用雅子写的半首钢琴曲作为开头，续写完成。 全然不顾雅子的祖国差点曾致自己的丈夫于死地。当然，还有国共士兵共同分享一顿野兔肉的故事。这些小小的事情虽然不重要，但是说明了一点：在严酷的历史中，人性仍然没有被完全泯灭，那种超越的博爱毕竟是可能的。
所以，太平的希望不是寄托于那艘轮船。而是寄希望于人和人之间的博爱，当博爱大行于天下的时候，也就是太平降临人间的时候。
