它原本并不符合我们心中的完美法则。从做人上说，只有善能感染更多的善，自身能量正的人，自然在身边聚起比较正的态度和风气。而恶人虽也臭味相投，一时嚣张，但涉及到自身利益又容易沦落到各自为战。但是，从做事上，甚至政治上，却得学会以恶治恶，掌握看懂手段的技巧！当恶无人能抑制时，很多高人也只能如此自我安慰：道高一尺，魔高一丈！
手段最易成事，成事多靠手段，但是做人就不重要吗？儒家的人，一直很怕人们都意识到手段的能量，不循常法，从而忘记律法道德，或被欲望所制。从这点上看，儒家的本意不坏，尽管儒家只是出于一贯对秩序的维护而非出于仁慈。但儒家理想的秩序究竟是一种并不高级的秩序，因此他们给出的平衡方法方向并不对，也只能在一定程度上有效。如控制欲望，其实欲望本身没错，有时也促成创新，但实现欲望的手段需要注意，争取欲望的结果也不能导致人道合理存在的毁灭。儒家的方法是世俗的，不能达到终极拯救，只有一句有所敬畏还可以借鉴。