2003年10月，在陕西华山，各大媒体举行了一场现代版的“华山论剑”，邀请金庸先生参加。
当时曾经发生了一件事：金庸老爷子坐轿子上山，途中被陕西道教协会的道士阻拦了，，原因是道教工作人员认为金庸在《神雕侠侣》中，伪造了尹志平奸污小龙女的事件。这一事件侮辱了全真道。后来双方人员协调了好一阵子，陕西道士才同意放行，让金老师得以上山。
那么，历史上真实的尹志平，究竟是什么人物呢？

尹志平（1169～1251）为元初著名全真道士。字太和，祖籍河北沧州，宋时徙居莱州（今山东掖县）。
生于金大定九年。幼颖悟，读书日记千余言。年十四遇马钰，遽欲弃家入道，父不允，遂伺机潜往。后被追还，锁闭静室。无何，复遁去。逃之再三，父始从之。初住昌邑（今属山东）之西庵。金明昌二年，参邱处机于栖霞（今属山东），遂执弟子礼。久之，尽得邱之“玄妙”。此后，又问《易》于郝大通，受箓法于王处一。于是道名四播，远近尊礼，参道者不绝。继住潍州（今山东潍坊市）之玉清观，主盟齐东者二十年。
元太祖十九年，随处机返燕京，居长春宫。当是时，全真道声名远播，四方尊礼者云合。志平曰：“我无功德，敢与享此供奉乎！”乃退居德兴（府治今河北涿鹿）之龙阳观，寻隐烟霞观。邱处机卒时遗命志平嗣教（或云遗命宋道安嗣教。
待处机丧事终，宋以年老请志平代），是为全真道第六代掌教宗师。

尹志平掌教后，元统治者之支持如故。全真道的鼎盛局面得以继续发展。
尹志平所作咏怀、遣兴、唱和、劝戒等诗词歌颂甚多，结为《葆光集》三卷。
其弟子段志坚编辑《清和真人北游语录》四卷，为其平时与弟子讲道之言论。现留存词作169首。
他勤于诲人，严于律己。一生不慕荣利，甘居淡泊. 是一位德高望重的道士

元宪宗时期，政（蟹）府组织2次佛教和道教的国家级大辩论， 当时，全真派已经成为道教中最大的门牌，尹志平挺身而出、整理典籍，率领道教届与佛教辩论，虽然2次辩论的结果都是佛教胜出，全真道也受到打击，但尹志平危难时期 勇挑大任的精神却值得敬佩。
不知道金庸老爷子怎么想的，会把尹志平捏造成那样不肖……

新版《神雕侠侣》尹志平改名甄志丙
自张纪中版《神雕侠侣》始，剧中未见尹志平，而原人物情节则以甄志丙出现，于正版《神雕侠侣》亦是如此

尹志平 词十首
无俗念
天涯海角，任纵横、到处一身闲拓。
世事知空风过耳，别有些儿欢乐。
玉鼎烹煎，金炉滚沸，炼就丹砂药。
服之归去，化身空外飞跃。
是则仙道玄微，凡尘脱去，便得同期约。
达理通真功德备，岂在幽居岩壑。
四相消磨，三彭遁匿，自是人情薄。
全真正教，正大心地无错。

如梦令
春日龙阳春睡。悟得春光真意。
红日正三竿，却被春风惊起。
惊起。惊起。万事一场春寐。

如梦令
说破劳生如梦。个个昏迷虚梦。
默地悟心开，达了真通清梦。
清梦。清梦。谁信真人无梦。

如梦令
我向幽窗守拙。勘破春花秋月。
得意便归来，好把身心休歇。
休歇，休歇。锻就一炉春雪。

西江月
莫羡喧哗京市，休辞淡薄山家。
猿啼鹤唳兴还加。心地清凉无价。
夜伴清风皓月，晓观绿桧云霞。
蓬头丫髻做生涯。堪向幽屏图画。

西江月
窗外横山入画，门前流水堪听。
洞天幽处少人行。不是尘寰路径。
占得静中风月，却回闹里人情。
湛然六识自安宁。一任闲歌闲咏。

西江月
天上仙无懵懂，人间性有顽愚。
门中有幸看经书。性性堂堂开悟。
达理真明妙有，观空体合虚无。
慧通灵宝证元初。谁解无文不度。

巫山一段云
溪水迎霜冷，山花带露鲜。
良朋共赏玉蟾圆。高会兴无边。
长记西湖万里。素魄澄澄一体。
今宵相隔正三年。浑似梦游仙。