三楼

巨龙苏醒的过程
历史的进程就像安排好了的剧本一样，主角的发展路径是不会因为配角的一时光彩的表演而失去地位的。而历史的发展过程也恰恰证明了这个被设计好的剧本的存在，及主角无可撼动的地位。
历史的进程，和演化，都是在极细小的抉择中不断找出合适的路径前行。最终积少成多汇聚成宏大壮阔的历史画卷；一个内容丰富，且极富传奇和渲染力的故事。而在华夏大地上的历史进程，就像这个故事中的主角一样，或者说是一部励志的创业电影。让其波浪壮阔的历史进程一一展现在人们面前，震撼着每个参于其中和受其恩泽的人们。
五千年的文明历程，三千年的辉煌成就，近一千年的位于世界的主导地位。我们的国家不可不谓之伟大，我们国家的文化和制度不可不谓之优越。因此，我们要感念列祖列宗为我们开创出的先进的社会治理体系和社会文化。然而新的生存法则，使得我们开始步入艰难的历史转折和再创业阶段，让我们的制度和文化再次更新，以适应新的社会理念。但是主角就是主角，不会因为艰难困苦就能让其黯然失色。并且励志的艰苦创业的题材是受到广泛欢迎的；刚正不阿的骨气和坚毅的性格与恶势力做斗争的跌宕剧情是人们喜闻乐见的。所以，在灾难面前，我们不仅仅是隐忍，还是迎难而上，坚定的达到迈出起始脚步时的目标，在以继续生存下去和重振辉煌的信念下。

让我们回到一百二十面前，位于我们的黄海海域。一个载入史册的历史的转折点，一个新的起始，一个纪元的开端。
一百二十年前的甲午海战，其失败给了积弱的清王朝最后的一枪，让中国迎来其新的历史转折点。对于清廷自鸦片战争以来，已经开始步入王朝的终焉了。鸦片战争的出现是历史积淀下来的必然结果，不在于社会格局的突然变化。毕竟世界是相互影响的。因此对于固步自封，闭关锁国的清廷而言，被西方列强打击并被殖民和被迫开通商业口岸是必然的结果。

自鸦片战争以来，中国的世界观和历史进程已然发生了巨大变化！固步自封和闭关锁国带来的负面影响在1840年来了个总爆发。而且由外族统治的中国，在文化上的政治压制，不可能有高效的生产力的发展。即使四大发明的出现是将人类的历史进程大大的提高，但对于满清的统治者来说，无疑是一种对自身统治的威胁，自然没有心力来发展它们，自然在大航海时代的人类进程转折点中失去了有利的地位和机遇。因此，鸦片战争的出现是必然的结果。毕竟历史是相互影响的，不可能置身事外，尤其对于大航海时期带来的地理大发现来说！
鸦片战争的失败，本质上来说是一种打开中国贸易大门的硬方式，并且是由贪婪的资本殖民为目的的扩展市场。因此，对于通过武力在非洲大陆取得的巨大成功，给了这些拥有近代科技的武力一种强大的自信心，使其无所畏惧，为所欲为。对于有强大自信心的近代化武装集团，对于还处在冷兵器时代的清朝，自然是一种蔑视。虽然，在战争进程中遇到了顽强的抵抗，但终究是不敌手中的洋枪大炮。在战争胜利的后期，自然是达成了发动战争的目的——迫使清政府开辟通商口岸，割让领土管辖——用贩毒的方式打破长久以来的对华贸易逆差，并且持续地殖民和收刮中国的巨额财富。

八楼

还是直播

清政府的失败，完全是归咎于自身的致命缺陷——满人统治汉人的政治局面。对于外来异族统治原本社会的主流民族，必然的政治思考就是打压为纲，同化为辅。因此，对于满汉问题的处理，在一定的大纲之下，是不会有什么建设性的共同发展。毕竟家天下的政治观念是不会让敌对势力壮大起来威胁到自己的统治的。有的自然是同化性质的任命汉官，给予一定的施展政治抱负的政治地位。即变相的收买民族情绪，使之不至于影响到帝国的统治。因此，对于总体的帝国发展而言，是不会有真正体恤百姓的实质政策。所以，即使没有外来的列强打压，清帝国迟早也会被农民起义所拖垮，被新的篡位者所接替。只是鸦片战争提前了这一历史的进程，也改变了世界的进程格局。
鸦片战争的失败，已经给了中国一次警钟，可惜的是，由于世界观的狭窄和防范于乱世更迭的恐惧，终究没能真正的起到奋发图强的信念。依旧以大国自居，做只鸵鸟。即使有挣扎式的变革，也只是短暂的昙花一现，更多的，只是一种示人宽慰的假象罢了。在甲午的最后一枪中，清廷终究迎来了早该到来的或者是提前到来的命运——死亡——在黄海上的作战失败。
在最后倒下的挣扎中，依旧没有抓住救命的稻草，或者已经失去了抓住的时机和气力了。而最后的挣扎，却给了新生的中国一个明确的发展目标，指引着它前进的方向——立足于人民。

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正如毛主席所说的：“国家是青年们的，归根结底还是青年们的”，就可以明确的认识到了在乱世之中，青年们的活力是能引领一个时代的发展。而所需要的条件就是一个变革的节点和需要立足的根基。
我们的先祖告诉了我们，我们的根基在哪里——水能载舟，亦能覆舟——只有立足于人民，我们的国家才能真正的得到重生，也只有立足于人民，我们的国家才能强盛的发展。东亚病夫的站起不是靠极个别优秀的人的站起和展现的才华所能做到的。只有整个民族的站起，才能有强有力的实力来身处于世界民族之林。而对于需要新的道路来走出覆灭的困境的时候，犹如天助般地出现了一条光明的坦途——符合我们国情的，立足于人民的新的思想——共产主义。

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而能带来希望的原因就在于甲午战争的失败带来的民族耻辱。所谓知耻后勇，就是讲我们民族的性格。是不动声色的蓄势待发，是攥紧拳头奋力一搏前的积蓄。因此，在耻辱为背景的成长中，各怀理想的青年们投身到了立国兴邦的事业上来，以成就国家的复兴为己任。
民族的耻辱，不仅仅是在鸦片战争中的被嘲弄和在甲午战争中的失败，更在于麻木不仁的对生存绝望的无力挣扎。人心死了，就真的死了。心灰意冷的民族才是真正的到了最危难的时候。即使有觉醒者的不断的奋力呼喊，大声疾呼最危难的时刻的到来，却依然没有唤起民族的自信心。不过对于当时的广大的面朝黄土背朝天的农民来说，谁领导都一样，只要有地种有饭吃就行。而对于其他的人们来说，尤其对于所谓的社会精英而言，小资充斥的上层社会带有的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，使全社会完全没有了追求的信念。因此，地方割据的军阀统治，也是必然的有效的管理手段。不然，在外患未除的20世纪初可真的是要面临分裂的危险。在面对随时堕入深渊的艰难节点下，当真是要感谢欧洲的地缘政治的波动。不然，列强瓜分中国的脚步不可能停下。历史是相互作用的，对于1840年是如此，对于1914年也是如此。

第一次世界大战，对于欧洲的无脑开战，我们看看就行。我们有更重要的事情要做——建立起民族的自信心，寻找一条为之奋斗的事业，重振我们的国家。在欧洲处于内战的时候，我们的华夏大地开始了一系列的革命运动，如火如荼的在中华大地上上演，挽救着这个再多走一步就跌落深渊的民族。革命浪潮不仅改变了人们的思想观念，也改变了国运及国家的进程。思潮涌动，宛如春风呼啸大地，带来绵绵细雨，滋润着萎靡不振的人们，焕发他们的生机和活力。在这一刻，巨龙开始醒了，不再任人宰割，啖肉喝血。