朗诵和朗读：朗读和朗诵只有一字之差，“朗”是一样的，“读”和“诵”不同。诵，字典上说，“诵”是“高低抑扬的腔调念”，我们不妨想象一下和尚诵经的场面，那就是典型的“诵”。但这样的腔调用足了，多少就有“唱”的感觉在里面了，因此，“诵”比起“读”来，应该有明显的节奏感和音乐感，这就是朗诵的本质。因此，朗诵，可以理解为语气和节奏感、音乐感更加强烈的朗读。所以，“朗诵”一般都是朗诵诗，有时候也会说朗诵散文，但我们不能说“朗诵小说”。另外，由于节奏感和音乐感更强，使朗诵更适合当众表演，所以，朗诵通常是有一定表演性的。比如前面说的朗诵散文，通常只有在当众表演的时候，才会说朗诵散文。平时读散文，都应称为朗读。

播音：播音其实不是一种有声语言表达方式，而是一种行为，或一种工作，带有职业的烙印。要想“播音”，必须具备两个基本条件：第一，您自己必须是播音员。不管专职还是兼职还是临时客串，但读的时候，必须是播音员的身份；第二，必须借助大众传播媒体传播，比如广播或电视。两个条件有一个不具备，就不能称为“播音”。
　　新闻播音、评论播音、专题片播音……都有迥然不同的文体特征，这都是对播音内容的不同表达方式。播新闻？还是播评论？还是播专题片？所以，播音不是某种有声语言表达方式，而是一种行为或工作。
　　简单的理解，播音，就是播音员在广播电视里朗读。您在自己家里读篇文字，就叫朗读；您要是作为播音员在电台或电视台朗读，就叫播音。
　　当然，电台电视台的播音，尤其是播新闻，有很强的文体特征，也就是有“新闻腔”，有人说，一般的朗读是不这么读的呀？我说，那是一般朗读者没经过训练，不会这么读，或者不愿这么读。偶尔有个语言感觉好的，模仿力强的就这么读了，那您也是朗读，不是播音。最多是在学播音。

11、在音高变化上，播音的音域一般不超过5度，朗诵的音节变化则往往要大得多。
　　12、在音强的变化，朗诵的强弱对比比播音要明显得多。
　　13、由于朗诵的时值变化大，出现很多拖音现象，加上朗诵的音乐感的要求，由此朗诵的声音对泛音的要求更高，同时朗诵中的字音中靠音现象更普遍更明显。
　　由此，产生了对用声上的气息和共鸣的不同要求。
　　14、在呼吸方法上，播音要求胸腹式联合呼吸。朗诵由于音色、音高、音长、音强和停顿变化幅度大的缘故，不仅仅需要胸腹式联合呼吸，同时也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。
　　15、从换气上看，由于停顿的特点不同，朗诵的气口和播音的气口注定不同，换气的方式也多于播音。
　　16、从气息的流向看，在两个气口之间，由于匀速语流和字音时值相对较短，播音的气息流向一般是单向性的，气息来不及回流；而朗诵则不同，在两个气口间可以有不同幅度的多个气息回流的出现。
　　17、从气息的深浅程度看，朗诵较之播音在深浅幅度的变化更大。
　　18、从每个字音的气流的中心点和形状上看，播音中的气流中心点是相对稳定的，字音间的气流形状变化较小，而朗诵的气流中心点则相对变化较大，字音间的气流形状变化要相对大的多。
　　19、播音的共鸣以口腔共鸣为主，以中声区为主，头腔共鸣用的不多、胸腔共鸣相对用的浅。相对来说，朗诵以咽腔口腔共鸣为中心，同时带动人体的各个共鸣腔的共鸣来满足语流变化幅度大的需要。
　　20、形体语言表达的不同。不用赘述。