（【建元六年。太皇太后崩，上始亲政事，好祀鬼神，谋议征伐。长主自伐滋甚，每有所求，上不复与，长主怨望，愈出丑言。上怒，欲废皇后，曰：“微长公主弗及此，忘德弗祥，且容之。”乃止。然皇后宠送衰，骄妒滋甚。女巫楚服，自言有术能令上意回。昼夜祭祀，合药服之。巫著男子衣冠帧带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。】

三国后的南北朝时代有个皇帝的书童领兵8000，从现在的南京出发，一路打下长安、洛阳70座城池，击败当时北魏的50多万大军，他叫陈庆之。

郭沫若是个不折不扣的斯文败类，寻花问柳，到处留精。

禅让。李白都公开支持：尧幽囚，舜野死。（尧被舜关起来到死，舜被禹流放到九嶷山……）。

怒插楼主！

魏晋风范，也不是传说中的那么迷人。这帮文人不穿衣服，是因为他们天天炼丹药，吃丹药，体温比常人高、皮肤比常人敏感，当时的纺织物容易磨破皮肤……魏晋上层人物都不爱洗澡，在自己身上养虱子，然后捉来吃……这是当时非常时髦的做法。那个时候的丹药富含各种有毒物质，所以大多文人长期处在迷幻状态中。所谓魏晋风范，什么裸奔、喝酒、大哭……就是一帮古人，天天嗑药磕H了头，跟现在的瘾君子没两样。

鲁迅曾在一篇《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的文章里提过，那些人吃的叫“五石散”，是何晏开始吃的。五石散影响了魏晋的衣食住行乃至社会风气。吃了五石散之后，全身发烧，发烧之后又发冷。因为皮肉发烧，不能穿窄衣。为预防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服不可。因皮肤容易磨破。穿鞋不方便，所以不穿鞋袜而穿屐。更因皮肤容易破，不适穿新衣而宜于穿旧衣，衣服不能常洗。因不洗，便多有虱子。所以在文章上，虱子的地位很高，“扪虱而谈”，当时竟传为美事。

被鲁迅骂过得很多文人在日本人来了之后表现的很刚烈，比如那位女师大校长，而鲁迅的很多左翼盟友们都做高官去了。

司马相如后来还是负了卓文君。

我的小鱼你醒了，还认识早晨吗?
昨夜你曾经说，愿夜幕永不开启。
你的香腮边轻轻滑落的，是你的泪，还是我的泪?
初吻吻别的那个季节，不是已经哭过了吗?
我的指尖还记忆着，你慌乱的心跳。
温润的体香里，那一绺长发飘飘

楼主，更啊。诉更，挺好看的，有些事第一次听说咧

嘉庆皇帝是被雷劈死的。

有人考证说禅让都是假的，下面有个case：
　　马王堆三号墓出了一个帛书，上面有汉朝时候黄帝战蚩尤的记载，翻译后是这样的：
　　黄帝把蚩尤抓住了，让人剥下蚩尤的皮做成靶子，让大家射；剪下蚩尤的头发挂在天上，叫“蚩尤旗”。黄帝又把蚩尤的胃填满干草做成一个球让大家踢，能用脚颠球最久的人得奖赏（黄帝说要有足球，足球就出现了）。黄帝还把蚩尤的骨肉做成肉酱，混合到苦菜酱里，命令所有的人都来分吃。黄帝颁布禁令，说：禁止触犯我的禁令，禁止不吃我分给你们的人肉酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子办。如果触犯禁令，如果偷偷倒掉人肉酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不收规矩时限，如果知错犯错，如果越过界限，如果私自改动制度让自己快活，如果你想怎样就怎样，如果我还没颁布命令而擅自用兵，看看蚩尤的下场：他俯首做奴隶，他得吃自己的粪便，他求生不得不死不能，在地底下给我做垫脚石！以上，记录下来以示后人。
因为描写太华丽，这一段文字在历史上抹掉了，我满脑子都是恒河的场面，买糕的。

看的人能给回个话吗

都没动力了