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《道德经》第二十二章：
曲则全，枉则直，
洼则盈，敝则新，
少则得，多则惑。
是以圣人抱一，为天下式。
不自见故明，不自是故彰，
不自伐故有功，不自矜故长。
夫唯不争，
故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，
岂虚言哉！
诚全而归之。