这样解释这句话吧，应该好点理解。猴子是天道外的，猴子做的一切都会导致天道破裂，天道破裂，如果啊，太上不干预的话，千万年因果作用后基本就不再是原来的天道。但是，太上作为天道的看护人，肯定会干预的，他干预无外乎就是找裂痕的原因、终止裂痕、不扩大并修复裂痕。

裂痕的原因,猴子早出世300年,终止裂痕,把猴子塞回石头里,抹去之前猴子存在的一切痕迹,太上找到猴子第一想法也是这样,但是当太上想抹去猴子记忆的时候,发现把猴子塞回去已经不可行了,原因有二,一、猴子穿越灵魂本身的排斥,外加上引导猴子来这个世界的大能在猴子身上施的法,

太上无法抹去猴子的记忆,二、更严重的问题,猴子早穿越被人利用了,太上想抹猴子记忆须菩提就出现了,而是须菩提那时候就说了,太上现在的修为跟他也就5成胜算

所以,太上只能采取不扩大,并修复裂痕的办法,具体的做法,一,把被猴子杀死的人送去正常的轮回,利用天道自愈能力,修复裂痕,这些有被猴子杀死的老虎,杀雀儿猎人,因猴子而死的白猿,都是这类。

二、盯着猴子,就是猴子说的太上在他脖子套项圈,还包括猴子夜闯鸿禧宫,太上马上出现警告猴子,三,替猴子抹屁股,其实之前的一切也都算在替猴子擦屁股,不过最典型的还是在猴子闯了鸿禧宫后送药给月老这事件

但是有个例外,这个例外就是雀儿,如果雀儿在最开始与老虎,猎人,白猿一样投入正常轮回,雀儿的裂缝应该也是在修复了的,但是雀儿的投胎却不是正常轮回,被人利用了,谁不好说,须菩提肯定是利用了的

雀儿本身因猴子而死,如果正常投胎,因果消失,回到天道轨迹,但是,因为众多大能需要用雀儿当筹码,所以修改雀儿的投胎,让雀儿回到猴子身边,所以,雀儿与猴子的因果关系到现在都还没消失,雀儿的裂缝一直没修复。书中说的太上想让风铃死,其实应该这样理解,

太上让风铃死,其实是让真雀儿消失的办法,一边让假雀儿代替真雀儿,让猴子以为那就是雀儿,圆了猴子对雀儿执念,另一边,将风铃死后雀儿的灵魂投入正常轮回,断了猴子与雀儿的因果关系,天道回归正常！

我感觉,理解这一切的重点在于对天道这个名词意思能不能甲鱼想表达意思一样,天道是会自我修正的,但是天道在极端条件下也是会破坏的,所以,究竟什么是天道可以自我修正,什么是不能自我修正的区分很重要！

天道，就是这个世界的运行法则。所有的，不可改变的，统称为天道。所以第五阶称为‘天道’，太上老君、如来佛祖，都是天道修为。“可是天道又不仅仅是‘无为’与‘无我’，它还囊括了一切必须发生的事和不该发生的事。佛家说，有因有过。因已成真，果则必然。　“准确地说，不仅仅是拜师。我举个例子，如果天道注定一个人不能死，可他死了，你知道会怎么样吗？”“他死了，那么他的后代就没了。假设原本他的后代每个人都生出两个后代，那么他的生死，改变的就是几十代以后成无以计数的人的存在。同样的，一个人如果该死，却活了，本不该有后代，却生出了后代，结果改变的也将是数十代以后无以计数的人的血缘。这只是个比较极端的例子，我想说的是，在天道的轨迹里，只要有一丝一毫的改变，哪怕我现在伸手摘去一片本不该此时凋落的叶子，千万年之后，一样可以影响天地格局。”“也并不完全是原位，天道层层叠叠，既定的轨迹本来就有好几道，只是除了太上之外的其余人等只能推算出其中一道罢了。所以，他有很多种处理方式。

上边摘自书中《天道》那章，由上可以看出，太上有多种处理办法，也就是说可以推测多道天道轨迹，在这多道天道轨迹内的，也就是天道内的事，也就是太上口中说的天道石的自愈。但是在出现极端例子，天道石无法自愈，也就是说就是太上推测不出来的天道轨迹，这种极端例子个人认为就是轮回的紊乱。

轮回的紊乱，原本该有后代的人，因为提前死了，后代没了，千万年因果累计，改变的是多少人的命运，这种可能性太多连太上都算不过来，所以太上的天道石才会破裂

这又让我想起了之前跟吧友讨论的，为什么天条禁止神仙通婚，为什么杨戬说神仙通婚天道必乱。当时我的想法是神仙通婚会产生新的灵魂，吧友的想法是仙籍有限，资源有限（主要是灵气与蟠桃），现在看来两者原因皆有。因为仙籍有限，资源有限（主要是灵气与蟠桃），所以神仙禁止通婚，然后又因为太上是按照神仙不能通婚，没有后代这条轨迹修成的天道，也就是说，现在太上掌握的天道神仙是不能有后代的，神仙通婚了，出现了后代，就是出现了轮回的紊乱。也就是杨戬说神仙通婚天道必乱的原因。但是这也有几个例子不会出现轮回紊乱的，就是杨戬杨婵，因为媱姬通婚，生下杨戬杨婵，本身就在太上掌握的天道内的。

以上就是个人对书中天道设定的理解，可能还有许多细节未提及，吧友可以指出来，大家一起讨论，吧友如果有不同理解，也可以一起探讨~