反方：功自然不可能抵过过，你也不想想，正方的烈焰小2B
功过是不能相抵的，鲁修没说错，学佛也不是为了逃避业报，逃避的想法是不负责任的，而且，业这个东西，造了就是造了，除非还了，否则也消不掉，释迦佛本身年幼时贪玩敲了鱼脑袋三下，成佛后照样头痛了三天。但佛确实说过修行可消业障，这也不是假话，其实是这样的：比如说我做了坏事，命该被车撞死，我总会上街，真就有辆车把我撞死了，这个业清了。但如果我修行有成，知因果，知道我会被车撞，好，那我不出门，哪来的车撞呢？要知道佛说一切果都是众多的因缘合成的，先有我造了业，然后得有我外出上街这个机会，还得有车这个东西，几个条件缺一样，这个果都不能成立，所以修行消业障不是说业没了，而是让达成业报所必须的条件断掉，条件不齐全了，业报自然就没机会实现了。但千万不要以为你可以用自己的算计来算计这一切，如果不是真心的修行，人如何算计也算不过天的，所谓躲得过初一躲不过十五，只有真心的修行，而且要有一定的火候，才能真正让业报的因断掉。这还只是修行层面的消除业障。
其次，一旦修行成就了，我们已经不拘于肉身这个局限，那真是无论用什么东西也无法坏我们的身了，六祖惠能大师曾遇贼人要拿刀砍他，六祖知道是自己过去的业，但是六祖已经成就了，不再受肉身所拘，所以对贼人说“我的刀兵劫已过，你的刀杀不了我的”，果然，无论贼人怎么砍，六祖的头掉了又生出来，就是不死。所以，这里要说的是，并不是六祖的业没有了，业没有就不会有贼人来杀他，因为六祖成就了，不受肉身所限了，那业报无论有没有，对他来说已经没有意义了，他都不死了，业报还能拿他怎么样呢？所以你应该明白，不是修行人逃避业报，而是业报达成的条件在修行的人身上断掉了，所以无法达成。
我就复制不说话

功抵过，如果答否，我认为这太过必然性就像乳臭曾经强奸了楼主一样，楼主因为乳臭的将功补过还不是特么的原谅了乳臭这个色狼

然而在某方面条件下，功是可以抵过的，过既不是犯了杀人欺天大罪
像乳臭这种红杏出墙的小过错，他都可以自己原谅自己
只要以后改邪归正不再一天去三次东莞，就可以得到自我救赎
抵是有条件的，不是所有的功都可以用来抵过，也不是所有的过都可以被抵。必须客观上能做功，主观上主动承认过错，又去做了能减弱过的功。好了就是这样

反方：从我个人来讲， 如果功过可以相抵， 那么功岂不是变成了LZ的免罪金牌？就如同烈焰强奸母猪，如同杀父之仇，正所谓，奖赏有功劳的鲁修，惩罚有罪的烈焰，而没有弄错人，其作用也就在个人身上， 并不能让人产生新的功劳和禁止新的过错。讲那么多你理解吗烈焰小gay！

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烈炎无言以对，第一轮第一场获胜者是@oo1536